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刘书林：学习理解马克思主义中国化“第二个结合”的若干理论问题探析

在不断深入学习和研究马克思主义中国化“第二个结合”重要命题的过程中，一些相关的理论问题引起了学术界广泛的研究兴趣。现对相关理论问题试作简要分析，以求得讨论和交流，推进...
作者：2025-07-16 00:00
杨丽珍、赵瑞：唯物史观的实证科学性质

关于唯物史观的实证科学性质，学术界主要有三种不同的态度和看法：一种充分肯定，指认唯物史观是实证科学；一种断然否定，坚称唯物史观不是实证科学；一种模糊含混，既不肯定也不否定。第...
作者：2025-07-16 00:00
王茜：从拜物教到数据崇拜：数字时代的马克思批判理论

在资本逻辑的深层结构中，物从来不只是物，更是社会关系的伪装形式。马克思指出，商品交换掩盖了人与人之间的真实联系，并将社会关系物化为物的关系，由此产生了所谓的拜物教现象。如...
作者：2025-07-16 00:00
孙璇：马克思恩格斯对资本主义现代文明的批判及启示

伴随人类对现代化的探索，人类社会历史发展形成了蒙昧与理性、传统与现代相区别的不同文明阶段。从时间维度看，现代文明是与传统文明相区别、在现代化进程中形成的文明成果的总...
作者：2025-07-15 00:00
高建民：唯物史观视域中边际主义的三重限度

1884年，菲利普·亨利·威克斯蒂德（Philip Henry Wicksteed）发表了一篇题为《〈资本论〉：批评》（Das Kapital: A Criticism）的文章，用威廉姆·斯坦利·杰文斯（William Stanley Jevons...
作者：2025-07-15 00:00
唐爱军：论人类文明交往新模式

当今世界，不同文明之间的交往越来越频繁，但文明冲突对抗、文明霸权霸凌等现象时有发生。我们应当树立一种什么样的人类文明交往观？“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展...
作者：2025-07-15 00:00
唐爱军：论人类文明交往新模式

当今世界，不同文明之间的交往越来越频繁，但文明冲突对抗、文明霸权霸凌等现象时有发生。我们应当树立一种什么样的人类文明交往观？“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展...
作者：2025-07-15 00:00
户晓坤：列宁“帝国主义论”的认识论基础

20世纪初，资本主义从自由竞争阶段进入垄断阶段，垄断组织与金融资本的统治在全球范围内不断扩张，国际垄断资本同盟“瓜分世界”造成了资本主义国家之间、资本主义国家与落后弱小...
作者：2025-07-15 00:00
闫培宇：列宁关于文化领导权的思想

关于文化领导权的论述是列宁哲学思想中的突出特色。如果说马克思恩格斯在19世纪的工作是致力于解码资本逻辑世界化的奥秘，那么列宁在20世纪的历史使命就是在帝国主义时代建立...
作者：2025-07-15 00:00
刘军：列宁哲学思想的隐性宝库

19世纪末20世纪初，第二国际对马克思主义哲学的认识出现了思想波折。为批判对马克思主义哲学的错误理解，推动马克思主义哲学发展，列宁创作了一系列哲学著作，其中比较有代表性的是...
作者：2025-07-15 00:00

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