鲁迅和毛主席都是坚定的马克思主义者，彻底的唯物主义者，伟大的无产阶级革命家。他们的心灵是相通的，通过向他们学习，我看到了他们身上很多共同的革命思想和特征。
“人人需要改造”的革命思想，坚信革命力量的源泉在于民众，使他们成为坚定的无产阶级革命战士。
毛主席在《实践论》中指出：无产阶级在改造客观世界的同时也要改造自己的主观世界，改造主观世界与客观世界的关系。毛主席一生都践行着对客观世界和主观世界的改造，所以他不论遇到多大的困难和挫折，永远都保持着积极乐观的革命精神。“星星之火，可以燎原”，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”远大的革命理想，坚信革命力量的源泉在于民众，“人人需要改造”的思想，在主席的一生中都闪耀着革命的光辉，特别是在他生命的最后十年大放光芒，他以“鞠躬尽瘁、死而后已”的革命精神和行动，为国际共产主义事业作出了伟大的卓越的贡献。
鲁迅先生也怀着同样的思想。他不断思考和寻找自我改造、民众改造、社会改造的路，那个时代压迫者和被压迫者的残酷斗争，及直面血淋淋的革命者的牺牲，让他从社会达尔文主义转向了马克思主义。在左翼文艺工作者会议上，鲁迅先生提出“对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力”的策略主张，为的是号召进步文学人士，在思想上破旧立新，勇于投身革命实践中，做彻底的自我革命，在实践中寻找革命真理，再以革命真理指导实践。鲁迅先生提出：“战线应该扩大”，革命作家应该统一在为“工农大众”这个目标之下，有了新生力量，有了这个目标，在思想上政治上不断学习改造，使革命战斗更有力量。鲁迅先生持久而坚定的革命思想，是五四运动后中国无产阶级文化革命的觉醒，极大鼓舞和唤醒了当时广大劳动群众反抗压迫推翻反动统治的斗志。
毛主席和鲁迅先生都是真正的马克思主义者，是彻底的唯物主义者。
毛主席说“我们看人的时候，看他是一个假三民主义者还是一个真三民主义者，是一个假马克思主义者还是一个真马克思主义者，只要看他和广大的工农群众的关系如何就完全清楚了。”从这段话中，主席告诉我们工农群众是革命的源泉，也是革命的试金石。当毛主席获知鲁迅先生觉得自己留在上海作用更大时，深情地说“这才是实际的鲁迅！一个人遇到紧要关头，敢于不顾个人安危，挺身而出，坚决将艰巨的任务承担下来，是符合人民愿望的最可贵的品格。我们民族几千年来多次濒临危亡，终于能够维持不堕，就因为人民有这样的品格，这点在鲁迅身上集中地体现出来。”鲁迅先生不仅是五四新文化运动的主将，更是一名真正的马克思主义者，他心里只有人民，所以毛主席赞扬他是“代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”
与此同时，鲁迅先生对中国共产党及其领导的工农群众有着特殊的感情，认为他们才是革命的领导力量。他在文章中写到：现在的文学家都是读书人，如果工人农民不解放，工人农民的思想，仍然是读书人的思想，必待工人农民得到真正的解放，然后才有真正的平民文学（《革命时代的文学》1927年）。鲁迅先生指出了是否拥有无产阶级领导权，是实现“平民文学”的必要条件，否则就不可能出现真正的“平民文学”。当今天主流群起研究“新大众文艺”，以“新大众”的噱头来自编自演“平民文学”，殊不知鲁迅早在一百年前就已明明白白揭穿了这个假把戏，让今天追求进步的我们，不得不佩服先生思想的深刻和洞见。
鲁迅先生不是神，毛主席也不是神，他们之所以有神一样的预见和真知，只因为他们都将马克思主义理论与中国革命的实践紧密结合，深刻理解历史唯物主义，认识到劳动群众是历史的创造者，懂得了人民的伟大。鲁迅先生的名句“俯首甘为孺子牛”，是做无产阶级、工农大众的“牛”；毛主席在新中国成立的庆典上喊出的那句“人民万岁”，是对千千万万和鲁迅一样为中国工农大众的解放事业献出生命的先辈们的永久纪念。
毛主席和鲁迅先生，虽然相隔千里，一个组织并领导工农兵用枪杆子为无产阶级夺政权，一个在白区拿笔杆子为无产阶级文化夺阵地，但他们的心是相通的。因为他们在经历了无数残酷的斗争后，在寻找救亿万受苦受难民众于水火的道路上，他们充分认识到革命成功的基石是广大的劳动人民，他们“为人民服务”的理想是一致的，他们将无产阶级革命进行到底的心是一样的，他们走在同一条革命道路上。
仅以此文纪念毛主席逝世50周年、鲁迅先生逝世90周年。
(本文系作者在第三届写研班“相通的心灵——纪念毛主席逝世50周年、鲁迅逝世90周年”专题讨论会上的发言稿)
来源:人境网
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】