木偶皮影园地里的两朵花——“闹天宫”“秃尾巴老李”观后
第8版()专栏:
木偶皮影园地里的两朵花
——“闹天宫”“秃尾巴老李”观后
虞哲光
在党的雨露阳光下,近几年来木偶戏和皮影戏在祖国的艺术园地里,正不断地茁壮和繁茂起来。
这次木偶戏皮影戏观摩演出是继1955年全国会演后,又一次大会师,大检阅。从开始几天演出的节目来看,今天的木偶戏和皮影戏充分反映了各地新老艺人在党的培育下,对发扬传统,钻研创造,都有了很大的成绩,给观众以新的惊奇的观感。
看了中国木偶艺术剧团演出的“闹天宫”,我觉得他们除继承木偶戏的传统外,还吸收了戏曲的表演,并且虚心地向兄弟剧团学习,向外国木偶艺术学习,创造了自己新颖的风格。
全剧对白简洁。虽然采用京剧的锣鼓,却不落京剧的窠臼,抓住木偶动作的特点,充分地注意到儿童的欣赏趣味。例如李天王在空中调兵遣将的场面,一声军令,众天神驾云应声而至。用小木偶拉线在天空来去飞驰,表现出空中辽阔深远,有透视的感觉。和二郎神斗法一场,倏然间变出海上鸟飞鱼跃的情景,这些都是真人舞台所难表演而木偶戏最讨巧的地方。再如众小猴翻斤斗,竖蜻蜓,抓痒,角逐嬉戏,大小悬殊地围攻着巨灵神,拉拉扯扯轮流去打哪叱,这种种可笑的动作,都是最迎合儿童心理的描写。
在造型方面,这个戏出色地运用了传统的脸谱,突出了各种不同人物的性格特征。例如孙悟空的英武气概,众小猴的稚气和顽皮形象,太白和老君的虚伪假道学表情,赤脚大仙的愚蠢相,虽然不用目张口开的活动制作,而在造型上却包含着一定的思想感情,是在真实的基础上,加以适当的夸张。舞台装置也达到了概括集中的艺术水平。如一炉一帐表现兜率宫,一树一石表现蟠桃园,就是花果山的绝壁重岗,也只用新的灯光摄影方法,陈设得比较简练适当,在单纯中表现出优美的画面。
动作采用杖头、布袋、拉线和真人四结合的方法,也是新的尝试。美中不足的是节奏显得松弛,没有高潮,我认为这个戏可以丰富得很紧张,特别是最后的战斗,能更激动观众。例如孙悟空最后在天宫战斗,用音响效果的含蓄表现方法,如果加上更强烈的灯光变幻,和雷霆万钧的音响配合,以增加战斗气氛,作为高潮来处理,一定会抓住观众的情绪。此外,有个别造型还不统一,二仙女也不够美丽,赤脚大仙的形象也可考虑。此外,还希望能把太白和老君两位帮凶的阴谋诡计、拉拢和收买孙悟空的丑恶行为暴露出来,将更有意义。
皮影“秃尾巴老李”是黑龙江流传已久的民间故事。它在民间的广泛流传,是由于人们热爱黑龙江而联想到这个名词的由来。这个演出,不但有着浓厚的地方色彩,更重要的是反映了当地人民斗争的理想。用这样一个神话故事来说明水利和丰收的关系,是很有现实教育意义的。
剧中主人翁黑龙,是老李的化身。他代表了正义,不惜为维护人民的利益而战,因此人民非常爱戴他。白龙是反动的,它摧残人民的利益。但由于黑龙的正义,舍己为人,加上人民群众的力量和支持,终于把万恶的白龙消灭了。这个节目的主题思想明确,演出也非常成功。特别可喜的是这次演出的操作者是一群可爱的青年,他们在党的培养和老艺人的辛勤教育下,在短短的时间内,努力学习传统,能够掌握一定的技巧,演得相当熟练生动。这个戏的唱腔清脆,曲调优美。尤其值得赞赏的是精彩夺目的灯光设计。如开幕时映出电影化的字幕;天空云彩移动的美丽逼真;江水流动的清澈浩瀚;黑龙吸水喷雨的奇妙情景,波涛汹涌的海洋上,二龙激战的紧张场面。这些新颖的灯光创造,都增强了这个节目的戏剧效果和神话色彩,是皮影艺术新的成就。(附图片)

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