一脉相承说发展生产力

第9版(理论)
专栏：思想纵横

一脉相承说发展生产力
梁衡
　　江泽民同志在“5·31”重要讲话中指出：“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承。怎么个一脉相承？从“三个代表”的第一条——“代表中国先进生产力的发展要求”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论源远流长的关系中，可以找到生动的答案。
　　脉者，脉搏，脉络。对一个人来说，它主精神，营气血，决生死，关健康。一个政党也是这样，也有其脉，这就是它的理论、路线、策略。
　　生产力标准向来是马克思主义者判断社会进步并据以决定自己政党政策的重要前提。马克思当时看到了蒸汽机，就立即形象地指出：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”后来，列宁看到了电气化，立即指出：共产主义就是苏维埃政权加全国电气化。毛泽东同志在1945年就看到了中国生产力落后是民族苦难的症结，指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”可见，这个问题在老祖宗的书本上是清楚的，但真正搞好，还要靠实践。
　　今天提出“代表中国先进生产力的发展要求”，饱含着我们对科学社会主义的认识及进行社会主义建设的经验和教训。这里，关键是要从唯物史观出发，不只是认识到生产力的重要性，还要能够在实践中动态地、辩证地理解和判断先进生产力在即时阶段的要求，处理好它与生产关系的组合。任何时候都不能把这种“要求”估之过高，那样实际上是在破坏它；也不能估之过低，那样实际上是在束缚它。这需要很高的理论水平和实践艺术。现在我们讲“一脉相承”，可以先溯流而上，到马克思的《政治经济学批判》序言里找到那段名言：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”这段话深刻地说明了“先进生产力的发展要求”是什么，它怎样按照自身规律在发挥作用，我们该怎样对待它，代表它。
　　我们再顺脉而下，会在毛泽东同志那里看到一张他根据对生产力发展要求的认识而开列的建设社会主义的时间表。1955年3月，他说把我国建成强大的高度社会主义工业化的国家要有50年的时间。后来，他把这个时间表先后调整为50年到75年、50年到100年，或者更多的时间。1962年1月，他进一步指出：“中国的人口多，底子薄，经济落后，要使生产力很大地发展起来，要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家，没有一百多年的时间，我看是不行的。”从这张时间表可以看出，我们党的第一代中央领导集体的核心毛泽东同志是怎样科学地对待先进生产力的发展要求的。邓小平同志作为我们党的第二代中央领导集体的核心，总结过去的经验教训，从唯物史观出发，提出了科学技术是第一生产力、发展是硬道理等光辉论断，为我们科学规划了“三步走”战略。江泽民同志联系党成立以来的全部经验，总结我们党带领人民建设有中国特色社会主义事业必须坚持的基本经验，创造性地提出了“三个代表”重要思想。
　　由上可见，我们党的三代中央领导集体核心一脉相承地注重发展社会主义生产力。当然，在实践中，毛泽东同志曾有过失误，而失误就是在对待“先进生产力的发展要求”上没有把握好。是邓小平同志在理论上接通了马克思主义生产力学说的这根主脉，在实践上开创了建设有中国特色社会主义的正确道路。江泽民同志“三个代表”重要思想，将“始终代表中国先进生产力的发展要求”放在第一位，是因为只有生产力的发展，才能为先进文化的发展提供雄厚的物质基础；而“中国最广大人民的根本利益”的实现，归根到底，也取决于生产力的发展。
　　从《共产党宣言》发表算起，世界社会主义的探索已有150多年，其间关于生产力发展要求的这根主脉忽沉忽浮，时隐时现。回首沧桑，我们感悟到马克思生产力学说的可贵，感到脉之所系是社会主义命运之所在。同时，也更认识到“三个代表”重要思想是对这一主脉的回归、升华和发扬光大，标志着我们党更加成熟。只要始终沿着这根主脉，紧紧抓住这根主脉，我们就一定能在建设有中国特色社会主义的道路上实现中华民族的伟大复兴。