海滨奴隶纪念馆——安哥拉纪行之一

第3版(国际·体育)
专栏：连载

　　海滨奴隶纪念馆
——安哥拉纪行之一
　　本报驻南非记者李新烽
　　在罗安达以南30公里处，一幢形孤影只的独特建筑物坐落在大西洋岸边，海浪在它的脚下发出震耳的怒吼，海风在它的周围吹奏着历史的乐章，这就是闻名遐迩的罗安达奴隶纪念馆（见上图，本报记者李新烽摄）。
　　纪念馆共两层，面积不大，不足100平方米，然而它却记录着数百年惨无人道的奴隶贩卖的历史，载满了数百万黑人奴隶抗争的呐喊。纪念馆馆长介绍说，殖民者把奴隶从四面八方集中到这里，将他们押上远离故土的轮船，黑人奴隶从此漂洋过海被贩卖到大洋彼岸的美洲，开始了牛马不如的生活。
　　纪念馆里有一组图片，其中一幅图中一个戴手铐脚镣的奴隶回头对身后的白人殖民者说：“我是人，不是野兽。”那个殖民者面色如铁，毫无表情，用枪口对着奴隶，强迫他继续前行。图片的下方摆放着一排枪械，那是当年殖民者用来镇压奴隶反抗用的。自1482年在安哥拉登陆并于1576年建立罗安达城后，葡萄牙殖民者不断向安哥拉内地深入，从这里开始干起贩奴的罪恶勾当。紧随其后的是西班牙人、荷兰人和英国人。在15世纪末至16世纪80年代的奴隶贸易初期，殖民者与奴隶贩子组织“猎捕队”，通过发动战争劫掠奴隶。由于受到黑人的反抗出现伤亡，改为使用各种阴险毒辣的手段，在黑人部落之间制造矛盾，让黑人自相残杀，然后将战俘掠卖为奴隶；或者在黑人上层寻找代理人，并向其提供武器，让其以强制手段逼迫下属就范。
　　枪排旁边的地面上是一副带着铁球的脚镣，如同室内地面中心放着的木枷一样，是防止奴隶逃跑的。一旦奴隶试图从船上跳入水中，铁球将使他们坠入万丈深渊，木枷也将紧紧束缚住他们的双手使其无法活动而沉入海底。在奴隶贸易的猖狂时期，非洲黑人的处境极其悲惨。被捕获的黑人交给奴隶贩子后，立即被驱赶到海滨防守严密、拥挤不堪的据点，带上木枷和脚镣，甚至用铁链将他们锁在一起，等候贩奴船来接运。从佛得角到安哥拉长达6000多公里的西非沿海地区，散落着大大小小近百个从事奴隶贸易的据点，有些至今遗迹犹存。
　　纪念馆下面的一间简陋房子是奴隶上船的鬼门关———“渡口”。一扇临海的小门通向水中，石门槛早已被奴隶的双脚磨得透明发亮，留下他们在非洲的最后印记。馆长用沉重的语调像是自言自语地说道：“他们就是从这里开始远航的，不少人在途中被折磨致死，更多的则葬身异国他乡，结束了无奈而苦难的一生。”
　　当年西方列强的奴隶贸易在大西洋上形成了一条“三角贸易”的循环路线图：出程———贩奴船从欧洲港口载运廉价工业品去非洲换取黑人；中程———从非洲载满黑人奴隶横渡大西洋至美洲高价出卖；归程———用出售奴隶的钱换取美洲殖民地的廉价原料、美酒与宝物返回欧洲。西方列强通过奴隶贸易大发横财，暴富起来。正如马克思所言：“非洲变成商业性地猎获黑人的场所”，贩奴成为欧洲资本原始积累的主要因素之一。
　　人类进入新世纪的第一年，西方列强拖欠非洲人民的这笔血债———奴隶贩卖成为联合国第三届反种族主义大会的主题之一。面对非洲国家提出的为历史上的奴隶贩卖道歉，为殖民统治赔偿的正义要求，西方前殖民国“犹抱琵琶半遮面”，惟恐“道歉”二字出口就要从腰包里掏钱赔偿。他们哪里知道，非洲人民看重的不是他们口袋里的金钱，而是要夺回昔日自己遭受践踏的尊严。（本报约翰内斯堡电）