雨青妙香山

第8版(大地·作品)
专栏：新游记

　　雨青妙香山
　　储福金
　　去朝鲜妙香山是个雨天。从平壤出发，车行数小时，似乎在路上还没下雨，车一停便感觉到了雨。雨仿佛是青色的，是那种淡淡的若有若无的青。整片整片的雨便把山色湮得青蒙蒙的。
　　山中显得清净且清静。雨把朝鲜本来就干净的山道越发洗净了，把树和草都洗成碧翠的青。树草层层簇簇，满目青翠。碧青蔓延开去，远处的山峰，交错着淡淡的烟青色，与天色相融。再从上空蔓延过来，眼前显得近近的天，也仿佛染得青青了。
　　山中游人并不少。妙香山的一处依山凿建了两座高大的殿式建筑，那是珍藏各国送金日成父子礼品的展览馆。路上多有去那里参观的朝鲜人。有车去的，也有列队而行的。都是静静的，没有喧哗声。于是，妙香山便越发地清静了。
　　车绕进一偏静道。那边有一座寺庙，是供奉普贤的古寺，掩映在一片苍翠之中。这是朝鲜的名寺，妙香一词本来便与佛教有关系。在雨中眼看着古刹静静地走向前去，心也似乎一下子滤静了，感觉与整片山色一般静与净。
　　古刹维修得很好，一点没有破旧之处。朝鲜的佛教多受中国的影响，也许还受了日本的影响。这座普贤寺有着朝鲜的特点，与中国高殿大佛不同，殿房不高，殿堂也不大。中国寺庙的前殿都供的是大肚弥勒与韦驮，两边站立着魔界四护法。朝鲜的这座普贤寺的前殿两边站立的塑像，彩色塑着，很新也很鲜艳，童子模样，如同中国的和合二仙。朝鲜的导游指着一尊说那就是普贤，我很疑惑，我所知的普贤是骑着白象的，他是佛教的四大菩萨，是“理”的象征。作为供奉普贤的寺庙，普贤不可能站立到前殿的偏座上的。我对导游提出了自己的疑问。他笑了，很坦率地说他并不懂得这个，朝鲜是不信教的。
　　是的，这座普贤寺里没有香火，也没有僧人。也许加上雨天的原因，也没有一个朝鲜的游人。走在寺中洁净的道上，能听到的便是雨声，雨声很细很微地落在道两边茂密的古树叶上，一切都是那么地静谧。我不由想到，这里的寺庙已不作为宗教存在，只如文物成为了旧文化的博物馆。
　　正殿照例供着释迦牟尼佛。殿堂还是不高，佛像还是不大。殿中有点暗，佛像金身，依然很新也干净。殿堂里铺着地板，如日本的榻榻米，脱鞋跨入殿堂，油漆得很好的地板干净得微微发亮。整个殿堂里只有一个人默默地站着，一时心境便如雨中的山色。我又不由想到了，在中国国内的庙堂里那很兴旺的香火，那众多的僧人与游人。作为清净的佛教，普贤菩萨究竟会选择那里还是这里修行呢？
　　在殿中，一时似乎停了雨的。出殿时，又感觉到了雨，再上车时，分明雨就停了。车在山道上弯了一弯，再回头看，雨后的天，雨后的山，雨后的寺庙都显得一片清静的青色。