永葆先进性:党的建设的核心问题
第9版(理论)专栏:认真学习贯彻“三个代表”重要思想
永葆先进性:党的建设的核心问题
孙春兰
党的先进性直接关系到党的生死存亡。江泽民同志在“七一”重要讲话中系统阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵,科学回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一基本问题,其核心就是如何保持党的先进性。在“5·31”重要讲话中,他进一步强调:“党的先进性是具体的历史的”。这一科学论断的提出,表明我们党进一步深化了对党的先进性问题的认识,对于我们推进党的建设新的伟大工程,永葆党的先进性,具有重要的指导意义。
对党的先进性认识的深化
江泽民同志在“七一”讲话中指出:“看一个政党是否先进,是不是工人阶级先锋队,主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的,是不是代表社会发展的正确方向,是不是代表最广大人民的根本利益。”这里,明确提出了判断党的先进性的基本标准。在“5·31”讲话中,江泽民同志进一步阐明:“党的先进性是具体的历史的,必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察,放到维护和实现最广大人民的根本利益的奋斗中去考察,归根到底要看党在推动历史前进中的实际作用。”这两段重要论述相互贯通,大大深化了我们党对党的先进性的认识。
任何事物都是具体的,也是历史的。所谓具体的,是指事物不是抽象或虚拟的,而是实在的、客观的。所谓历史的,是指事物的存在与发展总是与特定的环境及条件相联系,在其不同的发展阶段具有不同的内容和特点。“具体的”与“历史的”反映了同一事物发展过程的两个不同方面,二者密不可分,具体的也是历史的,反之亦然。因而,只有具体而历史地考察事物,才能达到对事物的真理性认识。
党的先进性是具体的,就是说,党的先进性不仅体现在先进的理论基础和阶级基础上,而且体现在它的路线、纲领、方针、政策和各项工作能够推动先进生产力和先进文化的发展,能够维护和实现最广大人民的根本利益,并最终推动历史的前进上。这既是理论层面的规定,更是实践层面的要求。马克思主义是党认识世界、改造世界的根本指南,党必须始终以马克思主义作为指导思想和理论基础,否则就会迷失方向,甚至误入歧途。党要肩负起推动历史前进的使命,必须始终以工人阶级作为自己的阶级基础,因为工人阶级与先进的生产方式相联系,其利益实现与历史前进具有一致性。在先进理论的指导下,在先进阶级的引领下,通过正确的路线、纲领、方针、政策和扎实有效的工作,党的先进性就会转化为先进、科学的实践,从而推动历史前进。
党的先进性是历史的,是指党的先进性不是一成不变的,而是随着时代和实践的发展而发展的。一切先进的政党,其存在的意义和价值就在于解决特定时代提出的课题,肩负起推动历史前进的使命。人类社会是一个动态的发展过程,历史条件在不断发展和变化,每个时代有每个时代不同的特征和具体的课题。因此,党要始终保持先进性,必须随着历史条件的变化不断调整自己的路线、纲领、方针和政策,根据不同历史阶段的客观情况来确定党的先进性的具体内容和要求,明确党的思想、组织、制度、作风建设的具体任务,以反映特定时代的要求。这就决定了党的先进性的内涵总是随历史任务和时代要求的变化而变化,总是在不断地丰富和更新,总是同党在特定时期或阶段面临的历史课题紧密联系的。
既然党的先进性是具体的历史的,那么,判断一个政党是否具有先进性,就不能脱离特定的历史实践和时代要求,而必须放到推动先进生产力和先进文化的发展中去考察,放到维护和实现最广大人民的根本利益的奋斗中去考察,归根到底要看党在推动历史前进中的实际作用。我们党要承担起推动中国社会发展的历史使命,必须把保持党的先进性落实到发展先进生产力、发展先进文化、维护和实现最广大人民的根本利益上来。把握住这一点,就从根本上把握了人民的愿望,把握了党的先进性的要义,就能永葆党的生机与活力,使党始终具有强大的创造力、凝聚力和战斗力。
我们党全部历史经验的科学总结
我们党已经走过了80多年的光辉历程。在革命、建设、改革的伟大实践中,我们党适应不同历史时期的客观要求,致力于解决不同历史时期的主要课题,带领中国人民不断从胜利走向胜利。这一波澜壮阔的历史进程,本身就是一部不断具体地历史地展现党的先进性、努力保持党的先进性的辉煌史诗。
在新民主主义革命和社会主义革命期间,党的先进性体现在推翻旧制度、为先进生产力和先进文化的发展扫清道路,实现民族独立和人民解放上。在新民主主义革命时期,我们党把马克思主义与中国具体实际相结合,形成了适合中国国情的科学指导思想——毛泽东思想,建立了最广泛的统一战线,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路,领导人民推翻了三座大山,建立了新中国。新中国成立后,党领导人民迅速恢复国民经济,到1956年基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,在中国建立起社会主义制度。其后,党开始对如何建设社会主义进行了长期而艰辛的探索,既取得了宝贵的经验和辉煌的成就,也有过失误和挫折。
党的十一届三中全会以后,我国进入改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期,党的先进性体现在改革传统体制,为先进生产力和先进文化的发展创造条件,实现国家富强和人民富裕上。我们党把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来,形成了科学的指导思想——邓小平理论。在邓小平理论的指引下,我们党制定了社会主义初级阶段的基本路线,走出了一条建设有中国特色社会主义的道路,中国的面貌发生了举世瞩目的历史性变化。党还不断地加强和改进自身建设,成为建设有中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
进入新世纪,我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,党的先进性就体现在完成三大历史任务,在建设有中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴上。世纪之交,根据国际国内形势的发展和党员队伍、党所处的地位和环境、党所肩负的任务的变化,我们党与时俱进,创造性地提出了“三个代表”重要思想,成为加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。我们党强调,要抓住机遇、深化改革、扩大开放、促进发展、保持稳定,大力推动科技进步和创新,努力实现我国生产力的跨越式发展,不断提升我国的综合国力。同时,要求以改革的精神积极推进党的建设新的伟大工程,全面贯彻“三个代表”要求,坚持与时俱进,坚定地站在时代潮流的前头,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础。党要始终成为中国工人阶级先锋队,同时成为中国人民和中华民族的先锋队。
回顾党的历史,我们可以清楚地看到,虽然时代变更,任务不同,但保持先进性是贯穿始终的一条红线。而一些国家的共产党之所以丧失执政地位,其中一个重要原因就是他们没有把党的先进性具体地历史地落实到发展先进生产力和先进文化、维护和实现最广大人民的根本利益上来。这从反面告诉我们:党的先进性不是一成不变的,一时先进不等于永远先进,获得先进性不易,保持先进性更难;只有坚持与时俱进,具体地历史地看待先进性,才能永葆党的生机和活力。
保持党的先进性的根本途径
在新世纪即将来临的时候,不仅国际国内的形势发生了深刻而巨大的变化,而且我们党的党员队伍、所处的地位和环境、所肩负的任务都发生了重大变化。在这种情况下,党还能不能经得起长期执政的考验,始终保持先进性,成了必须回答的重大课题。“三个代表”重要思想正是在这样的历史背景下提出的。它赋予党的性质以鲜明的时代意义,赋予党的宗旨以鲜明的时代内涵,赋予党的任务以鲜明的时代特征,为我们党认识自己、加强自己、提高自己提供了强大理论武器。“三个代表”重要思想体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的统一,体现了经济政治文化的统一,体现了历史发展规律与历史创造主体的统一。只有全面贯彻“三个代表”要求,努力使自己的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作符合先进生产力、先进文化和最广大人民根本利益的要求,我们党才能在长期执政的条件下永葆党的先进性。这就要求我们应当努力做到“四个必须”:
必须始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。时代在前进,形势在发展,实践在深化。要使党和国家的事业不停顿,首先理论上不能停顿。我们必须随着实践的发展,不断进行理论创新,用发展着的马克思主义指导新的实践,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所创造、有所前进。
必须紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务,不断开创改革开放和社会主义现代化建设的新局面。我国还处于社会主义初级阶段,生产力尚不发达,社会主义市场经济体制在建立和完善过程中必然会遇到这样那样的问题。解决这些问题的关键在于发展。今后一二十年,对我国来说是可以大有作为的重要战略机遇期。我们必须抓住发展不放松,按照“发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面”的要求,增强责任感、使命感、紧迫感,抓住机遇,用好机遇,着力解决好关系经济社会发展全局的重大问题。
必须最广泛最充分地调动一切积极因素,不断为中华民族伟大复兴增添新力量。建设有中国特色社会主义伟大事业,前无古人,十分艰巨。党的事业就是人民的事业,需要发挥全体人民的智慧与力量。我们必须团结一切可以团结的力量,把人民群众的积极性、主动性和创造性调动好、保护好、发挥好,共同致力于民族复兴的伟业。
必须以改革的精神推进党的建设,不断为党的肌体注入新活力。办好中国的事情,关键在于我们党。为了更好地推进事业,党的建设也要与时俱进。我们必须准确把握当代中国社会前进的脉搏,改革和完善党的领导方式和执政方式、领导体制和工作制度,进一步解决提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题,确保我们党始终是中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队,始终是中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民根本利益的忠实代表,始终是建设有中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

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