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妙手留容风骨再现——感受吴为山雕塑艺术

字号+作者:人民日报 来源:人民日报 2002-07-16 00:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

妙手留容 风骨再现——感受吴为山雕塑艺术 第10版(人文社科) 专栏: 妙手留容 风骨再现   ——感受吴为山雕塑艺术   方延明   盛夏时节,万木葱绿,'...

妙手留容 风骨再现——感受吴为山雕塑艺术

第10版(人文社科)
专栏:

妙手留容 风骨再现
  ——感受吴为山雕塑艺术
  方延明
  盛夏时节,万木葱绿,在生机盎然的南京大学校园内,错落有致地安放着陶行知、徐悲鸿、李四光、竺可桢、茅以升、吴健雄、匡亚明、戴文赛、吴有训、顾毓琇、杨振宁等11尊南大的名人雕塑,吸引着过往师生驻足凝视。
  11尊像中有9尊是南京大学雕塑艺术研究所吴为山教授的作品。其实从20世纪80年代后期到现在,吴为山完成了大约200多尊中外杰出人物雕塑,从孔夫子到杨振宁,跨越2500年。
  世界著名雕塑家熊秉明先生是冯友兰的学生,他看了冯友兰的塑像后对吴为山说,“看了你的冯友兰雕塑,我相信没有哪个人再去做了,因为那里面有历史,有哲学,是一座化石。”冯友兰的女儿宗璞由衷地赞叹说:“感谢你用艺术留住了哲学家的灵魂。”
  在为南大名誉教授杨振宁立像时,熊秉明先生建议吴为山“把杨振宁的数理做进去!”怎样用泥去体现数理呢?吴为山认为,杨振宁是东西文化对立、相融的产物,传统文化对他的影响是根深蒂固的。到了美国,他不仅探求科学真理也接受了西方文化,从他的形象上可以找到这种印痕。
  杨振宁的微笑、一双永远瞪大的眼睛、一对天真的酒窝,实实在在地具备了一个追求真理、追求人文最高理想境界的文化人、科学家的最单纯的品质。吴为山为了更好地体现杨振宁的神韵,特意选用汉白玉,用简练和概括,趋于几何体来概括他,使其灵魂与思想由内而外自然发散。
  谈到另一尊雕塑陶行知,吴为山说,陶行知逝世后,宋庆龄为陶行知题写了“万世师表”。因此他在创作中抛却所有技术,用平实的手法表现了一代教育家正气堂堂的师表。而在表现李四光、竺可桢这两位科学巨擘时,他选用的是红花岗岩,放在校园的灌木丛里,太阳升起时,不管从哪个角度,都能把斑斑点点的影子印在雕像上,给人一种点点闪闪的烛光的感觉。李四光手拿一个望远镜,神情专注,这是所有雕像中唯一有动作表现的。
  吴健雄,一个具有中国传统文化的女性,后来成为著名物理学家。吴为山刻画的是一位科学的母亲,智慧的女神,优雅、宁静、睿智,美与科学、母性的温蕴与追求的坚毅,完美地融于一体。匡亚明像则是把一位忠实于中国高等教育事业的老教育家,他的刚劲、他的儒气表现得淋漓尽致,恰如匡夫人丁莹如教授写的“妙手留容,风骨再现!”
  顾毓琇像则是反映了一位多年侨居海外的百岁老人的赤子情怀:“我不笑,也不哭,我想哭,哭不出来!”这是吴为山教授专程到美国顾毓琇家拜访时,老先生说过的一句耐人寻味的话。
  吴为山教授说,十几尊名人塑像安放在校园内,对今日大学生来说,既是文化传授,也是传统教育,年轻人应该从他们身上读懂做学问,读懂做人,读懂一所百年大学的校魂……

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