敬畏孩子的眼泪
第10版(人文社科)专栏:
敬畏孩子的眼泪
王凤珍
作为一名幼儿教师,总有一双双纯真的眼睛在追随着你。孩子喜怒哀乐之极流出的晶莹的眼泪,是世界上最神圣的东西,常常使我不敢直面正视,也常常使我自己的眼睛湿润。我们班有个孩子叫李岩,小时候得过病,5岁时才开口说话,到现在也发音不清。他总是畏畏缩缩地躲在一个角落里,不和别的小朋友玩。有一天我问他早晨吃饭了没有,他想了半天,才说:“王老师吃,我吃了。”话音刚落,小朋友哄堂大笑,李岩的脸“刷”地一下子红了,扑在我的怀里哭了起来。听到他悲悲切切的哭声,我的眼泪流了下来,我该说些什么呢?为了帮助他抹去这种自卑感,我把更多的爱倾注到他身上。为了纠正他的发音,我先是一个字一个字地教,然后再两个字、三个字直到一句话地教。我还向全班小朋友讲了李岩发音不准的原因,孩子们也不再嘲讽他了,有的还像老师一样一个字一个字地教他。有一次做游戏,小朋友们让李岩扮演邮递员叔叔。他表演得非常逼真,终场时还给大家敬了礼,赢得一阵热烈的掌声。
教育家布鲁纳曾说:“教师是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己做比较的人物。”老师与孩子朝夕相处,他的爱心、毅力、宽容乃至幽默感,都有可能在孩子的一生中留下印迹。德育及其他非智力因素的教育,远比具体的学科教学需要老师花费更多的精力。有人统计过,我国古代教育学经典《论语》中谈“仁”,作为德育含义的共有100次;而谈到“智”,作为智育含义的只有25次。中国从来就不是一个只重视分数的国度。近代启蒙思想家梁启超说过一段意味深长的话:“从前国家托命,靠一个皇帝,皇帝不行,就望太子;所以很多政论家像贾长沙等都最注重太子的教育。如今国家托命是在人民,现在的人民不行,就望将来的人民;现在学校里的儿童青年,个个都是‘太子’,教育家便是‘太子太傅’。”现在大家都认为加强道德重要,我觉得加强成年人的精神文明建设固然迫切,但从下一代做起,在幼小的心田里播洒高尚道德情操的种子更是深长之计。

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