“灭国去史”说

第12版(大地·副刊)
专栏：金台随感

　　“灭国去史”说
官伟勋
初次见到龚自珍的“欲灭其国，必先去其史”这句话时，虽然心中也为之一震，但真正理解其深刻含义，是近几年的事。具体点讲，是在目睹了台湾某些人物的作为之后。
　　瞧！明明长着中国人的脸，血管里流着中国人的血，却硬是不愿意承认自己是中国人。而且，一见中国两字就烦，一见日本二字就亲；一说中国话就觉着别扭，一说日语就觉得顺当；看中文也总觉着不如看日文舒服。这不是很奇怪吗？其实不奇怪。因为他们从小读的是日本史，受的是“皇民教育”。耳熟能详的是“天照大神”，“万世一系”之类的皇民意识；喜欢背诵的是什么“金州城外立斜阳，十里风腥新战场”之类宣扬“皇军赫赫战功”的诗句。阿Q是在喝了两碗黄酒之后才“手舞足蹈的”说“他和赵太爷原来是本家”的。而这些人有的没喝酒也侃侃而谈自己在二十二岁前是日本人。这在一般中国人看来是最没面子的事，然而，在有“皇民意识”的人看来就不同了，他们反而认为这是很值得自豪的事情！
　　“白沙入淄，与之俱黑”。人文环境对人的影响太大了。
　　中、朝、韩等许多国家，为什么对日本歪曲历史的教科书那么重视？原因在此。一个国家对其青少年进行什么教育，是关系下一代做什么样的人走什么道路的大问题。
　　国灭而史存，国犹可复。国史也被灭被取代了，就会把入侵者认做亲爹亲娘老祖宗。复国之理之情都失了，哪里还谈得到复国？显然，学不学历史，学什么样的历史，是关系一个民族能不能保持民族意识与国家观念，能不能具有强大凝聚力的问题。
　　前不久在《北京晨报》上看到一条消息，说零点调查公司对北京、上海、武汉等部分重点城市青少年历史知识现状进行了调查。结果显示仅有百分之一点五及格。对于我们这个有着五千年文明史的民族来说，这是一个令人不安的消息！不容他人灭我们的史，也不要自己丢掉自己的史！让学生愿意学并熟悉我们的历史，是学校的事，也是整个社会的事。那个调查报告曾说：“在传统教育之外，青少年了解历史知识的方法和途径正趋向多样性，图书和影视正成为更为重要的传播历史的渠道。”
　　遗憾的是，许多影视所传播的却很难说是什么历史。古装剧不等于历史剧。着穿古人的服装，用着古人的名字，演的却是这些古人根本没有的事。戏说太多，正说太少。戏说既然也有人欣赏，姑且也应算百花中的一朵花，但戏说的太多了，多到让广大观众误把假史当真史，几乎到了淹没真史的程度，就值得考虑了。
　　据我所知，凡真正熟悉历史的人，对所谓的戏说之类，大都是看不下去的。
　　学史读传记，赏艺看传奇。传记与传奇，都不可缺，二者有联系又有区别。美籍历史学家汪荣祖说：“吾人唯求传奇能‘忠于人生’，传记能‘忠于其人’。忠于人生，不必真有其事；忠于其人，必真人真事。上则两者之异，真而已矣。”同时又说：“增饰辞藻”是必要的，但应是为了“显其人”，“申其人之精神”。可以“显意”，不能“害意”，更不能糟蹋其人之精神。
　　在重大事件上符合历史真实、在“增饰辞藻”上又恰到好处的历史剧，广大观众是会欢迎的，而更重要的，这是存我中华兴我中华强我中华的需要！