印度低种姓改信佛教

第7版(国际)
专栏：年终报道：记者视点篇（上）

印度低种姓改信佛教
本报记者赵章云钱峰
　　今年，印度种姓制度所衍生的问题再次连续爆发，形成了一个社会焦点。在印度，西方式民主制度与土生土长的种姓、教派与种族问题之间不自然的结合，构成了当代印度社会最突出的特点。由此产生的复杂的民族、宗教和社会问题，始终困扰着这个古老而庞大的国家。
　　尽管种姓制度在印度独立后已经被宪法所否定，但占印度人口近1／4的贱民和低种姓群体至今仍然忍受着非人的生活。种姓制度是否是种族主义？在人们争论不休的时候，代表印度贱民和低种姓阶层形象的议会女议员普兰·戴薇突然被刺身亡，引起全社会的巨大震动和思考。
　　同以往一样，印度对种姓问题的争论和思考最后都是无果而终，于是，集体改宗、脱离印度教成了贱民唯一的出路和手段。从今年10月份开始，贱民改宗浪潮在印度各地出现。11月4日，在印度教团体百般阻挠和围堵下，近万名贱民和低种姓群众从全国各地来到首都新德里，举行改宗佛教的仪式。据悉，在未来的几个月内，全印度将有上百万贱民要求改宗佛教。
　　印度政府十分重视贱民和低种姓群众要求改变现状的愿望。许多有利于低种姓群众的政策和措施正在贯彻执行。但是，在这个印度教徒占83％、印度教有着数千年历史的社会里，贱民和低种姓群体要想彻底改变处境，还要走很长的路。