时代洪流中的先进文化

第10版(大地·评论)
专栏：文化点评

时代洪流中的先进文化
赵铁信
　　先进文化是人类文明进步的结晶。如果不能正确理解和把握先进文化的深刻内涵和基本特征，就不能自觉地建设先进文化，清醒地坚持先进文化的前进方向。
　　我以为，中国当今先进文化应有以下基本特征：
　　先进文化既有历史的继承性又有现实的时代性。先进文化不是天上掉下来的，也不是哪一个杰出人物头脑里固有的，而首先是从古代和前人那里继承下来的优秀文化传统。观今宜鉴古，无古不成今。继承是为了创造，要创造必须继承；继承是创造的前提，创造是继承的目的，不继承中华民族五千年的优秀文化传统，而想凭空创造当今的先进文化是不可能的。任何先进文化都是与时俱进的文化，都反映着时代的精神，时代的活力，时代的内容，时代的审美要求和审美情趣，都有其鲜明的时代特征。“时运交移，质文化变”，先进文化总是伴随着时代的前进而发展，以成为时代的印记和百科全书。倾听一首乐曲，欣赏一幅书画，阅读一部小说，就能把我们带进一个特定的历史时代。
　　先进文化既有浓厚的民族性又有博大的容纳性。任何一个民族的自尊、自信和自豪，都源自本民族深厚灿烂的文化。有特色的民族文化，是一个民族的灵魂、形象和本质特征。中华民族的文明是各民族共同缔造的文明。没有国内各民族的文明，就没有中华民族的文明；没有中华民族和世界所有民族的文明，就没有人类的文明。文化越是民族的越有其价值，就越能走向世界，为全人类所有。我们中华文化之所以能自立于世界文化之林，为各国人民所仰慕，其根本原因之一就是有浓厚而深刻的民族性。先进文化有其博大的胸怀，是一种海纳百川，气吞河山，博采古今中外，广集世间百家的文化。我们当代的先进文化不仅要继承中国古代的各家各派，各个历史时期，各个民族的优秀文化，还要吸收和借鉴世界各国的古代和现代文化的先进成果，要“大胆拿来”，“为我所用”，“古为今用”，“洋为中用”。近些年来，我国一些著名学者提出的“文化综合论”，强调的也正是其容纳性，值得我们重视和深思。
　　先进文化既有鲜明的意识形态特点又具有广泛的群众性。文化是经济政治的反映。作为经济反映的文化其社会意识形态性并不十分明显，作为政治反映的文化则有鲜明的社会意识形态特征。因为不同社会制度有其不同政治，有其不同理想追求和社会价值观。在人类历史上，任何文化都是全人类的共同财富，但在不同社会制度和不同历史时期，不同的文化还不能完全等同或融合起来，只能是相互借鉴、吸收其有益的东西。我们建设有中国特色社会主义文化，必然要体现社会主义的政治、经济的要求，其意识形态性则更为明显。人民群众是历史的创造者，是物质财富与精神财富的创造者。他们创造文化，也必须要享受与之相应的文化。先进文化必须要反映人民群众的理想愿望和审美要求，必须要代表人民群众的根本利益，为人民群众能够自觉地参与和掌握，成为改造客观世界和主观世界的巨大力量和锐利武器，在满足广大人民群众的不断增长的精神生活需求的同时，发挥应有的陶冶、教育和愉悦作用。脱离了人民群众的文化则成为少数人的贵族文化，那就不是先进文化了。
　　先进文化既有严格的科学规范又有创新的理论品质。任何先进文化都是人类文明的科学成果，都是正确反映自然界和人类社会的客观规律而形成的科学的文化体系，都有其严格的科学精神，科学内涵，科学方法，都能经得起历史的沉淀和检验。封建迷信，低级愚昧，坑蒙拐骗等都是非科学的、落后的文化，与先进文化的科学性是水火不相容的。也有人认为，先进文化的科学性就是将高科技引入其中，这是机械的片面的认识。诚然，高科技对先进文化的发展有一定的推动和促进作用，甚至有时成为文化的一种载体，但两者不能画等号。因其高科技只是一种硬件。先进文化是一种面向世界、面向未来、面向现代的文化，是深刻揭示出人类历史发展规律，代表人类历史前进方向的文化，对人类社会的发展有其巨大的指导和推动作用。
　　就其本质来说，先进文化还是一种不断创新的文化。创新是先进文化的生命和活力，创新是先进文化的发展动力。江泽民同志明确指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个党永葆生机的源泉。”先进文化离不开创新，离开了创新，先进文化就会失去前进的方向。像我们具有五千年深厚传统的文化更应有不懈的创新精神。古今中外，有出息、有作为的民族，永远是在不断创新中前进的。中华民族五千年的优秀文化之所以绵延不断，奔腾向前，具有强大的生命力，就是因为代代批判继承，代代创新发展。