提高对新时期思想政治工作的认识

第9版(理论)
专栏：加强和改进思想政治工作专论（4）

　　提高对新时期思想政治工作的认识
余源培
　　江泽民同志最近指出，加强和改进新形势下党的思想政治工作，是全党的一件大事，也是宣传思想工作的重中之重。强调“加强”，是针对客观形势的需要和现实生活中某些地方还存在的“一手硬、一手软”情况而言的；强调“改进”，是要勇于开拓，从面临的时代和担负的任务出发，研究新问题，探索新方法，创造新经验。
　　为什么要重视思想政治工作
　　第一，从世界看，现在已进入综合国力的竞争时期。所谓综合国力，不仅包括经济、军事、人口和国土等物质“硬件”，而且包括国家的战略意志、国民精神、民族文化力、对政府的支持力以及社会凝聚力等精神“软件”。因此，一些发达国家将意识形态的认同力，视为国家兴衰成败的重要因素。在全球政治多极化和经济全球化进程加速的情势下，我们必须重视在这方面拥有的思想政治优势。
　　第二，我国现在正处于深刻的经济体制转轨时期，人们的精神世界发生着重大的变化。一方面是功利意识、效益意识、自主意识、竞争意识的增强，给社会带来蓬勃向上的活力；另一方面也产生了一些负面效应，表现为一些人在心灵上容易丧失三种东西：共识、秩序和意义。由于缺乏共识，就会产生误会和冲突，引起彼此的疏离；因为缺少秩序，社会就会显得某种程度的无规范；加上缺乏意义，没有明确的目标和方向，就会由困惑而迷惘。这就造成某种程度的物欲化、冷漠化、躁动化和虚假化，以及权钱交易等腐败现象。只有加强和改进思想政治工作，才能保证经济体制转轨的健康实现。
　　第三，现在我国的改革已进入攻坚阶段，面临着长期积累的深层矛盾和问题，面临着经济发展阶段性变化所出现的各种困难，面临着即将加入WTO所提出的机遇和挑战。一方面是任务艰巨，另一方面是社会生活中的各种矛盾和摩擦会比较集中地显现出来，民众的心态也会出现某种程度的偏颇和失衡，因此，要保持社会稳定就需要正确处理新形势下的人民内部矛盾。在这种情况下，尤其需要着力建设稳定的政治和社会环境，统一思想，凝聚人心，鼓舞士气，调动人民群众的积极性和创造性，坚定对党和政府的信任，不断开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。这就决定了我们必须加强和改进思想政治工作。
　　总之，对于新时期的思想政治工作，我们应当有高度的责任感和紧迫感。
　　思想认识上需要走出哪些误区
　　邓小平在改革开放之初就提醒全党：“在工作重心转到经济建设以后，全党要研究如何适应新的条件，加强党的思想工作，防止埋头经济工作，忽视思想工作的倾向。”江泽民同志也一再强调：“越是发展社会主义市场经济，越是要加强精神文明建设。”加强和改进新形势下的思想政治工作，在思想认识上需要走出以下两个误区：
　　第一，把经济与政治割裂甚至对立起来。十一届三中全会以来，我们党在这个问题上的基本观点，可以概括为：生产力是人类社会发展的根本动力，社会主义社会的根本任务是发展生产力，因此，必须以经济建设为中心。但是，思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线。这两方面是辩证统一的。但在现实生活中，人们常常将它们割裂或对立起来。我们是历史唯物主义者，承认生产力在社会发展中的最终的决定作用。然而，我们又是辩证唯物主义者，充分肯定精神对物质、社会意识对社会存在、生产关系对生产力、上层建筑对经济基础、政治对经济的强大的反作用。这两方面我们都要认识到。列宁在十月革命后就强调：“政治是经济的集中表现”，“政治同经济相比不能不占首位”，“一个阶级如果不从政治上正确地看问题，就不能维持它的统治，因而也就不能完成它的生产任务。”可见，把生产力最终决定作用的原理庸俗化，轻视、贬低甚至否认精神、生产关系、上层建筑的反作用，不是马克思主义的观点。
　　第二，把社会主义初级阶段主要矛盾的内容简单化。党的文件多次明确指出：“在社会主义改造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。”这里有两方面的问题应注意：第一，如何理解“落后的社会生产”？一般都认为这是指经济的落后，这是毫无疑问的。然而，能否认为我国的落后只是经济，不包括文化呢？恐怕不能。我们的落后归根到底集中表现为人的素质的落后。我们为之奋斗的目标是建设富强民主文明的社会主义国家，因此，不能忽视精神文明建设。第二，如何理解满足人民日益增长的“物质文化需要”？不能简单地理解为只是“物质需要”，而将“文化需要”遗忘。马克思曾从内容上把人的需要概括为自然需要、精神需要和社会需要，并从层次上划分为生存需要、享受需要和发展需要。在马克思看来，不富很难幸福，富了也未必就幸福，人的全面发展才是综合标准。因此，在我国整个现代化的进程中，要防止出现经济繁荣、精神失落的现象。为此，就要确立以人为本的思想，在坚持以经济建设为中心的时候，必须重视思想政治工作，重视精神文明建设，保证经济增长与社会进步的同步发展。
　　从哪些方面着手加强和改进思想政治工作
　　第一，理想和信念教育是思想政治工作的核心，是社会主义精神文明建设之魂。其主要内容就是坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念。邓小平在改革开放之初就指出：“我们马克思主义者过去闹革命，就是为社会主义、共产主义崇高理想而奋斗。现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。但问题是什么是社会主义，如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。”这里有个正确对待“坚持”与“搞清楚”的关系问题。“坚持”是“搞清楚”的前提；只有“搞清楚”，才能更加自觉地“坚持”社会主义、共产主义的理想。我们不能以“搞清楚”为由，而放弃对社会主义和马克思主义的“坚持”。
　　理论坚定是政治坚定的前提，理论上的成熟是政治成熟的保证。抓紧、抓好各级领导干部的理论学习，对全社会的理想、信念教育具有首要意义。道理很简单，“官位”在上，上行下效。古人曰：“政者正也”；“不能正其身，如正人何？”古今中外的历史证明，“吏不廉平，则治道衰”。为政以德，就能产生强大的吸引力、感召力和凝聚力，才能治国平天下；相反，就会“人亡政息”。针对有些领导干部身上存在的与新形势、新任务之间理论素养不适应、工作作风和工作方法不适应、思想境界和精神状态不适应的情况，围绕解决理想和信念问题的理论学习，可以提出如下要求：“主义真”，坚定对建设有中国特色社会主义、共产主义的信仰；“品德正”，躬身实践立党为公，全心全意为人民服务；“方法对”，提高认识和辨别能力，增强工作中的原则性、系统性、预见性和创造性。
　　第二，价值观是思想政治教育和精神文明建设的根本，世界观和人生观的教育都要落实到价值观的解决上。所谓价值观，包括公私观、义利观、荣辱观、苦乐观、幸福观、美丑观、生死观、友谊观、爱情观、自由观等等。正确的价值观对社会的存在和发展起着极其重要的作用，它能提供动力功能、导向功能、评价功能、调节功能。一个人不能没有价值观，一个健康的社会不能没有带有普遍适用性的积极向上的价值观。
　　建构与社会主义市场经济相适应的价值观，需要重视培养全体国民的现代公民意识。它主要包括道德意识、法律意识和纪律意识。道德作为人的行为规范，具有自知、自律的特点，是发自内心而非强制性的，它通过人格、品德、情操表现出来。古希腊哲学家赫拉克利特说：“人格是人的守护神”；中国著名教育家陶行知说：“道德是做人的根本”，“是建筑人格长城的基础”。法律对人们的行为具有强制约束力，纪律则处于道德与法律之间。加强和改进新时期的思想政治工作，应当着眼于全面提高国民的素质，即如邓小平所说的培养“四有”新人，着力从抓道德、抓法治、抓纪律入手，培养人们的现代中国人应有的公民意识。其内容包括文明意识、科学意识、民主意识、平等意识、纳税意识、环保意识等等。这就要求加快建立与社会主义市场经济相适应的法律、法规体系和思想教育体系。
　　第三，改进思想政治工作重在建设、重在实效。这就特别应当重视对社会转折时期各种群体社会心理的研究。社会心理是在一定社会条件下产生的具有广泛性影响的心理现象，通过感觉、情绪、动机、要求、愿望、风尚、习惯等表现出来。社会心理具有自发性，是联系经济生活和思想体系的“中间环节”。我国目前正处于深刻的社会转折时期，经济成分和经济利益多样化，社会生活方式多样化，社会组织形式多样化，就业岗位和就业方式多样化。在这种情况下，各种社会群体的社会心理呈现出丰富性和活跃性。无论对社会还是对个人来说，新观念的树立和旧观念的摒弃，都必须以社会心理为起跑线。如果我们的思想政治工作不能适应这种变化，只是简单重复过去的老方式、老方法，就难以收到良好的效果，甚至适得其反。这就需要通过调查、统计、实验等方法，了解和把握群众的喜怒哀乐，注意人们的心理状态。只有知人心，才能在解决问题的过程中，以生动活泼、行之有效的方式把科学社会主义和马克思主义理论传播到群众中去。当前，思想政治工作的一个重要环节，就是肯定和支持有利于改革的积极社会心理，并将其上升到理论高度用来指导群众；对于不利于改革的消极社会心理，要通过教育、说服和疏导，做好转化工作。