前不久，看到一条信息，有关方面投巨资让一帮人重修儒家经典，编撰了一部超级厚重的系列儒家著作集成，说这是中国文化复兴的源头所在。说实话，它让我很震惊，也让我很失望，它不会让文化复兴，只会让文化衰落。
最近几天，大家都知道，老H进去了，很突然的消息。不过，这事我倒不震惊，因为我在2020年6月9日对他就有不好的感觉和评价，并且说验证的时间不会太久。等了六年，终于还是到了这一天。
两件事毫不相关，为何要凑到一起谈？
老H进去，大家知道的信息肯定是因为违法，跟文化，跟儒家文化，似乎都扯不上边。
然而，不是这样，腐败，它的触发、发展、泛滥决不只是因为制度和法律，还与文化土壤和文化导向关系极深，并且是一种绝对关联的关系。大家都认为不会有事的人出事，难道不能引起思考？
老H是因为名气大，影响才显得较大。如果剔除这层因素，一般性类似案件覆盖面就非常非常大。
按理讲，制度，规定，已经非常的严厉，法律法规，也已经非常的多，为什么趋势仍然不能如愿？
我经常讲，不管什么国家，只要你还在文明社会，只要你还想往未来发展，你就不能逃避社会主义核心价值观中提到的两道文明之光：MZ与法治。
MZ，今天不谈，大家自己去理解就可以了。
法治，是我的重点，虽然法律不能包治百病。
新中国前几十年，法律少得很。后来，法律多得数不胜数，即使专业人士都很难摸清楚中国到底有多少法律。从数量上看，法越多，越符合法治要求，也具有极强的法治特征。那为什么无比周密和无比有震慑力的法律就震不住腐败分子？归根结底在于，法律不能入心入魂。
我这个年纪的人，比我年纪更大的人，应该还记得，七十年代，大家心中并不知道多少法律条文，尤其是农村人，几乎对具体法条一无所知。但是，人人心中都有一种敬畏：绝对不能干违法乱纪的事。不懂法，背不出法，为何他们还畏法？都来自于国家和基层有限的法律宣传。光靠这么点宣传所得，还真不足以保证人人守法，关键在于全国人民生活的土壤发生了历史性巨变，新中国同封建文化做了彻底切割，守法文化占据了人心的主体位置，“犯法可耻”变成新文化，什么该做，什么不该做，各人心中都有底。
后来，最先起变化的是什么？是文化返古。封建迷信文化，宗族文化，官僚文化，等级文化，名分文化，名利文化，送礼文化，等等，都迅速以“传统”的名义复兴。文化复古的第一道反应就是法律开始被蔑视，即使展开了几次全国性“严打”也收效甚微。文化人，法律人，都在找原因，都把责任推给西方文化影响，就是不承认自己的文化病源。如果说全是西方文化的责任，难道西方有同类现象？不妨认真作答，不要信口开河。
儒家一旦复兴，法家就很难有生的希望。
孔丘能杀法家少正卯，杀得那么合理合法，孔礼就代替了法治。
楚悼王刚死，吴起就被乱箭射死。为什么？因为旧贵族要废除法治并重新复礼治天下。
商鞅的死，大家都知道，他是以身殉职。后人总是说“商鞅虽死，秦法未败”。错，法还是败了，虽然《商君书》是有流传，但法治思想从来都不是帝王所好。
秦始皇是个特例，他比较重视法家，但他死后没有得到儒生的好评，被骂了几千年还不罢休，“焚书坑儒”这几个字翻过来倒过去的扩大解读，只要用上“坑儒”二字，不管是古代帝王还是现代管理者，都不会被儒人放过。
法，其实不在多，在有用。
有用，是有管用的土壤，不是你想用就能用得好。
很庆幸，很欣慰，曾经受儒家影响较深的几个邻居国家弃儒从法，希望他们永远不要返儒。
现在，许多人都在说儒家学说已经被包装得很现代，已经不是曾经的那个封建文化，并说它并不排斥法家，并且会有助于法治。
滚一边去吧！文化，不是靠包装，你怎么改头换面，它还是腐儒，它还是要入魂的，只要这个儒魂死死揪住国人，新文化改造就没有实现可能，那两条绳索就不会产生实际作用，两条绳索就不会让人敬畏。
国内现在很流行的“学会做人”，大部分都不是想学会做个MZ法治之人，而是想做那种八面玲珑、左右逢源、城府深厚、好评如潮的面具人，他们都是想修出一个别人眼中的“圆”字。
你们可以看到，有人被抓之后还会得到“这么好一个人怎么就……”这样的评价。
人，好不好，不是你能看全的，坏得透顶的、老成持重的腐儒表面看起来都很好，这本就是儒家文化的一部分甚至是精髓。
两道文明之光，是希望，是未来。
如果不彻底放弃并清理旧糟粕儒学，两条光就照不亮人心。
腐儒文化永远都不会与文明之光文化兼容，不要缘木求鱼。
附言：
1.饶毅点名《癌细胞》主编涉嫌索贿。评：有名，有利，有人愿贿，就有人索贿，某些人，不只是坏了国内规矩，还把坏风气带了出去。
2.马英九10月15日讲，大陆如果不用和平民主手段统一，台湾就不接受。评：现在这个局面，我都不好评这个马英八了，说不对，又有点理，说有点理，又突破核心原则。怎么办？
3.有网友让我就湖南武冈朱跃军博士被退学事件写点什么。答：没法写，一是没有当年最准确的第一手可信资料，二是涉及的人物都有能量，写了根本没用，三是当地也在做修补工作，任何人都炒不起风浪。
写于2026年10月17日星期六
【文/孙锡良，红歌会网专栏学者，独立时评人。本文原载孙锡良新公众号“孙锡良B”】
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