学者观点

张文木| 对话:思想类AI产品的核心竞争力与 AI 未来发展方向

字号+作者:张文木 来源:红歌会网 2026-08-18 14:19 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

说明:文中对话人为作者虚拟 问:您怎么看待当下国内 AI 行业的整体发展现状,以及存在的核心问题? 答:现在的 AI 发展,本质还是陷入了亚'...

说明:文中对话人为作者虚拟j8A品论天涯网

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问:您怎么看待当下国内 AI 行业的整体发展现状,以及存在的核心问题?j8A品论天涯网

答:现在的 AI 发展,本质还是陷入了亚当・斯密说的资本分工逻辑,优先追逐利润、争抢流量,这是资本的天性,但这并不是 AI 真正的发展方向。AI 的核心竞争力,不该对标流量和收益,而应该对标新质生产力。j8A品论天涯网

目前行业误区很明显,国内很多 AI 产品只拼短期流量、拼用户规模,追求快速变现;但西方的技术布局完全不一样,他们不争眼前流量,而是深耕底层核心算法、布局长远技术范式,这是未来真正的核心竞争力,也是我们的AI行业当下最需要警惕的差距。j8A品论天涯网

曾有公司申请我授权,要完整搜集、梳理我的全部著作,打造思想类AI产品。这个思路完全跳出了目前流量内卷路径,是扎根思想的底层逻辑、升级核心算法的正确方向,契合新质生产力的发展逻辑。j8A品论天涯网

问:那这类学者思想类AI,在著作授权方面,有什么明确的规则和边界?j8A品论天涯网

答:版权规则很清晰,著作权保护期是作者终生加离世后五十年。在保护期内,在世学者的著作,必须由本人正式授权,才能用于 AI 训练、商业化使用,比如我本人可以授权自己的著作。同时也可以对接出版社,拿到AIu产品的出版版权,这就解决了合规、上市的问题。j8A品论天涯网

超过五十年保护期的著作,进入公有领域,比如马克思、恩格斯、司马迁、司马光、王安石等历史人物的著作,就无需授权,所有人都可以用来做 AI 训练。但现实中,在世学者,由于诸多原因主动授权做思想 AI 的极少。j8A品论天涯网

问:在思想类 AI 的研发落地中,您认为最重要、最需要坚守的原则是什么?j8A品论天涯网

答:核心原则只有一条:坚守原始文本,绝不允许 AI 自主发挥、过度推演。j8A品论天涯网

现阶段,只要完整、精准还原原始文本就足够。如果放开思想类,尤其像马克思、恩格斯这类重要思想家的作品就不宜 AI 自由解读、二次创作,这样风险极大。因为AI 的输出质量,完全取决于算法研发者的认知水平:水平高,解读贴合原意;水平不足,就会曲解、歪曲原有思想,也会让一些别有用心的人利用,混淆原本的思想逻辑,随意“戏说”,造成认知的底层逻辑混乱。j8A品论天涯网

思想应交给思想者处理,而人才是思想者的主体。这就是AI不能替代人类创造力的根本原因。真正的学习和思辨,应该交给人,不该交给算法。以纸版文字表现出的原始文本的底层逻辑是恒久不变的,是最扎实、最接近准确的根基,后人可以据此反复研读、自我体悟、自主发挥。一旦混入 AI 的主观演绎,后世就无法区分哪些是原作者本意,哪些是算法附加的错误解读,思想的“基因”一旦被改写,那才是人类的灭顶之灾。j8A品论天涯网

问:除了文本的忠实性,思想 AI 建设还有什么容易被忽略的关键准则?j8A品论天涯网

答:必须严格守住时代语境,杜绝语言上的时空错置。任何思想、语言、表达方式,都无法超出作者所处的时代。比如马克思、恩格斯的AI语言,不出纸版著作已有的专属的时代话语体系,绝对不能让先哲们用当代的网络词汇、现代概念如“AI”“躺平”“内卷”等对事物作出他们的评论,遑论阐述他们的思想。j8A品论天涯网

这里要区分艺术传播和学术研究:影视剧为了大众看懂,通俗改编、口语化演绎可以理解;但严肃的思想类 AI就绝对不行,对后一类行为应制定法律严格予以杜绝。j8A品论天涯网

通俗解读、现代阐释,可以作为后人的注释、补充说明单独存在,但绝对不能替换、篡改原始文本。原始文本的底层内核是永恒的,就像从古至今的粮食在升级换代,但其底层逻辑即粮食的基因编码则从未改变,擅自改变基因编码,在大多情况下是违法的。守住文本、守住时代语境,就是守住了思想的“基因编码”。只有在守正即守住思想的“基因编码”的前提下的创新,思想 AI产品才有长久的核心竞争力。j8A品论天涯网

问:明白了,这是一套立足底层逻辑、立足长期价值的 AI 发展核心思想,非常深刻,感谢张老师的分享。j8A品论天涯网

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   【文/张文木,北京航空航天大学战略问题研究中心教授,红歌会网专栏学者。本文原载于公众号“张文木战略”】j8A品论天涯网

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