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郭松民:我的一点回应

字号+作者:郭松民 来源:红歌会网 2024-06-11 10:39 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

01 前段时间,我因为参与一部“国军主旋律”电影的讨论,竟被岛内一些继承了蒋介石反共意识形态的媒体视为眼中钉,肉中刺,连'...

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前段时间,我因为参与一部“国军主旋律”电影的讨论,竟被岛内一些继承了蒋介石反共意识形态的媒体视为眼中钉,肉中刺,连篇累牍地进行“炮轰”。RbG品论天涯网

遗憾的是,这些反共媒体的水平,和1949年之前,他们那些被延安《解放日报》称为“马扁先生”(即“骗子先生”)的祖宗一样,除了造谣和“扣红帽子”之外,再也没有别的什么了。这真叫不长进,没出息,在经历多次崩溃性失败和漫长的岁月之后,国民党顽固派还是什么也没学会,什么也没忘记。RbG品论天涯网

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比如,他们在一篇文章中说,RbG品论天涯网

“(郭松民)從來沒有對中國所謂的抗日神劇發出半點批判,因為他們知道,這些抗日神劇是以中共游擊隊為敘事主線的。”RbG品论天涯网

这是造谣,因为我是大陆最早对抗日神剧提出严厉批评的作者之一。RbG品论天涯网

2018年,我还在一篇评论文章中,对抗日神剧现象进行了总结,即:“抗日神剧,本质上已经和抗日无关”,“抗日神剧的主创人员,不过是借抗日的外壳,来讲述他们无法直接讲述的暴力、色情、武侠、以及犯罪故事罢了。”RbG品论天涯网

在我看来,“国军主旋律”也好,“八路拍神剧”也罢,都是历史虚无主义的不同表现形式,都应该受到严肃的批判,不必厚此薄彼。RbG品论天涯网

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客观地说,在我的影视评论中,评论“抗日神剧”的文章的确比较少。这是因为,恰恰是由于抗日神剧“是以中共游擊隊為敘事主線”的缘故,它反而处于一个比较边缘的位置,而不像“国军主旋律”那样频频登上大银幕,并受到主流文化精英的青睐与主流媒体的厚爱。RbG品论天涯网

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当然,这些“炮轰”我的文章,也不是每一句话都毫无道理。有一篇文章对我的观点进行了这样的概括——RbG品论天涯网

“有一個叫郭松民的打手,他看不上國民黨、憎惡民進黨,更是鄙夷中華民國的存在。他曾寫文章說,兩岸統一,是統一於中華人民共和國。”RbG品论天涯网

对这一概括,我不持异议。RbG品论天涯网

的确是这样。RbG品论天涯网

“看不上”、“憎恶”、“鄙夷”等等,都是我的真实情感,我在文章中也从来不掩饰这一点。RbG品论天涯网

2016年,曾受邀在一场有两岸人士参加的研讨会上演讲,有感于一些与会人士虽然也谈“统一”,但对“统一”的具体含义又有点躲躲闪闪,于是,我就把演讲的题目临时改为《统一的含义是统一于中华人民共和国》。RbG品论天涯网

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在演讲中,我明确指出:RbG品论天涯网

“谁是统一的主体呢?当然,是毛泽东主席缔造的中华人民共和国。1949年中华人民共和国的成立,表明中国已经走出了历史三峡,找到了自己适应现代世界的文明形态,这是继夏商周和秦汉统一之后的中华第三期文明。所以,统一的含义就是统一于中华人民共和国。中华人民共和国才是当代中国的正统、正朔。”RbG品论天涯网

我并且强调:RbG品论天涯网

“今天,我们谈到‘反独促统’的话题,不仅要反对‘一中一台’,也要反对‘两个中国’。识别真统一、假统一的标志只有一个:是不是认同中华人民共和国!”RbG品论天涯网

一个值得注意的事实是:岛内一些带着花岗岩脑袋的顽固派,对七十多年前国民党反动派被推翻、被赶出大陆,一直难以释怀,在军事较量绝望之后,他们“转进”文化战场,一个时期以来颇有进展。RbG品论天涯网

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这次“炮轰”,再次证明他们是“假统一,真反共”,他们还是“马扁先生”,还在梦想恢复失去的“故国”,所以,对他们要保持警惕,不要被他们欺骗。RbG品论天涯网

【文/郭松民,红歌会网专栏学者。本文原载于公众号“独立评论员郭松民”,授权红歌会网发布】RbG品论天涯网

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