过去几十年里，社会上和媒体上经常听到的黑砖窑和黑煤矿事件。里面的工人过个牛马不如的生活，没有任何劳动权益和人身自由，大部分都是由公安部门解救才脱离绝境。这样的事件，都是发生在修正主义社会(实际的资本主义社会)体制下，这样的剥削形态和程度已经不属于资本主义雇佣劳动剥削了，笔者认为其已属于奴隶制剥削形态。
这几十年的历史有不胜枚举的例子表明，在资本主义社会条件下，依然时常存在奴隶制剥削形态。
这样的事例，笔者本人曾亲眼所见过。世纪初期，我的老家有过一座砖窑厂，因为离大队的办公大院比较近，一时间这个大院内的房子成了黑砖窑工人的居住地。这批工人有男有女几十个人，都来自西南省份。他们吃的简陋，一个大锅，白菜萝卜咸菜馒头。全部住在没有隔间的一个老会议室，大概几十平米，各自用蚊帐或纸板遮挡。这个黑砖厂存在了两三年左右的时间。我曾再去那个地方，看到大院围墙上有一个大缺口，问了同行的发小，才知道这些苦力在一个晚上集体逃离了这所黑砖窑。在这里除了高强度劳动外，即没有工钱，也不让回家。
就是在今天，这样的事件依然存在。网上有位up主，叫“上官正义—北京”，长期关注和解救被拐卖和被囚禁人员。经常可以看到他发的有关智障及无家可归人员被长期囚禁和强迫劳动的视频，其被囚禁时间数年到二三十年不等，并且被囚禁人员出现过被赠送和买卖的行为，他们被私人小矿主或私人小厂主剥夺一切权利，事实沦为其私人奴隶(奴隶制为奴隶主完全占有奴隶或劳动者本身，同时占有全部生产资料。其全部劳动价值归奴隶主，奴隶主只返还最低限度生存资料)。
对于当今的缅北的电信诈骗事例，有的马列毛主义同志分析其剥削形式仍为资本主义性质。不过，我还是认为其更符合资本主义形态下的奴隶制剥削形态。原因在于，其根本在于是否彻底限制劳动者的人身自由，以及对劳动者的剩余价值剥夺的恶劣程度。从这两个角度来看，缅北诈骗集团已不属于资本主义剥削形态了，其已属于相当程度奴隶制剥削形态。作为对比，在国内也有诈骗集团。不过其不限制劳动人员的人身自由，员工通过主流社会途径招聘获得，可以自由入职离职，甚至有的诈骗企业还缴纳社保。这样的诈骗企业，才属于资本主义剥削形态。
至于资本主义社会内(包含修正主义社会)，封建主义因素及剥削形态的存在，那更是数不胜数，以后可以单独写文章讲一讲。
笔者观察，对于不同剥削形态，其更高级形态的“进步性”，在于给予劳动者更多的人身自由。封建主义相比奴隶主义，劳动者的“自由”更多一点。资本主义相比封建主义，劳动者的“自由”又更多一点(形式上的自由平等博爱，是资产阶级应以为傲的，带给社会和历史的“革命成果”)。
在私有制为基础的剥削社会内，更高级的剥削社会形态内包含着更原始的剥削形态。比如，封建社会内部包含奴隶主义剥削形态，资本主义社会内部包含封建主义和奴隶主主义剥削形态。就像俄罗斯套娃，新的剥削形式包裹旧的剥削形式，而旧的剥削形式依然在新的时代下存在。“物以类聚，人以群分”，笔者以为:无论是奴隶制剥削形态还是封建制、资本主义制剥削形态(包含修正主义)，不过是生产资料私有制为前提的社会剥削形态的不同程度的表现形式罢了。
要想彻底消灭形形色色剥削形式，就必须对剥削阶级采取非常手段。无论是历史实践和马列毛主义理论都清楚表达:要想真正彻底消灭剥削，就必须进行社会主义革命以及继续革命(包括社会主义再革命)。以阶级斗争为中心，坚持无产阶级专政和不断扩大巩固公有制，才能逐渐消灭剥削阶级和各种剥削形态，才能真正维护住每一位劳动者的尊严和权利，才能为每个劳动者的自由全面发展提供基本保证。
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