关于长征，一个时代有一个时代的议论，一个阶级有一个阶级说法，一群人有一群人意见。不仅仅是对于长征精神，即使对于长征的史实，也有若干的陈述，甚至是虚假的夹塞儿，比如有人是否参加了遵义会议。参加了遵义会议是不是就“伟”了，就“大”了？这却就牵扯到“长征和长征精神的本质特征”，牵扯到“长征的精神”。因为就这精神，有人因之奋斗终生，有人却中途颓唐，甚至彻底背叛。长征途中不乏此种种人。所以，如果不明确这一点，时代的、阶级的、人群的不同议论则完全可以混为一谈，共同高歌。注意啊，不是任何一点儿“顽强”就可以贴上长征精神的标签的，那面中国工农红军两万五千里长征的胜利旗帜，更不是可以前后左右随意乱飘乱摇的。
有同志将长征精神的实质概括为阶级斗争精神，我是不太赞同的，因为这样，还不如概括为人类的进化精神。修正主义就经常使用这手段，打着马克思主义的旗号，将所有具有马克思主义字眼儿的东西都归统于马克思主义。他们认为，牛屎堆上只要插上了马克思主义的旗帜，它就是马克思主义的，除此无解，不敢他解。我认为，长征的精神实质，是中国共产党人用生命与鲜血的实践对毛泽东将马克思列宁主义的理论同中国革命的实践相结合的革命道路的真理性检验；长征精神，是中国共产党人为了他们的革命事业，百折不挠、不可战胜的革命精神。这精神，光照世界，指路千秋。
我的这点意见至于是否可以参与讨论，我认为我具有的理由是：那么多的有关长征的影视剧所以无论是谁都能接受，在于没有一二三次反围剿真实的胜利史实，没有第四次反围剿为什么能够胜利的真实的历史史实，没有第五次反围剿和遵义会议前长征的惨重失败真实的历史展示，没有上海的党中央撤到中央苏区的历史真实，没有红军指战员信念的艺术真实。
【文/张哲瑞，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】
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