同志们！现如今左派或者说马克思主义者已经不是什么晦涩难懂的词了。现在无论是在现实生活中，还是网络上，我们的政治倾向是很难掩盖住的。现在网上有一个词形容我们，网左。很多时候这并不单纯用于区分我们与其他人，而是多少有点负面的意思。那么为什么左派之外的人会对我们有一种不好的看法呢？就这个问题，我想和同志们探讨探讨，我并不是说我说的就一定对，而是拿出我的看法和同志们讨论一下。
在阐述我的一些想法之前，我想同同志们说一下心里的话，我是一个热爱这个主义的人，我想尽我可能的时间去学习，去传播这个主义，我相信这个主义是科学且是真正能帮助到人类解放的思想。在这个基础上，我面向一切与我有相同想法，并且也愿意为传播这个思想的人写下一点我的想法，与你们讨论。传播就意味着有更大概率遇上比较难搞定的人，抑或是怀疑自己水平的时候，总的来说就是会面临更多的困难，我是理解有人仅仅只是想以提升自己为目的去学习，那么这样的同志，我想下面的看法可能会让你感到不舒服，这里我就提前说明一下。再者我接下来所说的，传播的对象，是和我们一样的普通百姓，有可能是学生也有可能是已经出社会的社会人。
同志们，那么我们应该以一个什么样的面貌出现呢？我想第一个就是要和善。
不可否认的是，不是人人都容易开心，人也不是每时每刻都能开心，时时刻刻和善是不太可能的。但我这里想说的是，在我们准备好传播亦或者是宣传时，面对和我们一样的普通人，我们要和善一些。既然都说是传播，那肯定意味着对面的人并不了解或者是了解的没有自己多，有错误的想法是人之常情。更何况，现在的社会氛围和社会的生产关系并不助于人们主动地学习或者说对这个理论有什么特别的好感。 因此错误是可以理解的，我同样可以理解有的同志无法容忍一些错误言论，一听到就忍不住说点什么。但是同志们，我们不得不从社会的，历史的角度去思考这个问题，除了刚刚我说到的氛围和社会生产关系，教育，落后思想的历史惯性以及国家机器的宣传都是造成人们会说出错误言论的因素。很多时候把火气发到和我们一样的普通人身上是不符合左派的作风的。 所以我建议，在我们准备传播和宣传之前，一定要在情绪上有一个充分地准备，准备好可能面对的自己无法容忍的言论和态度。不是说要做缩头乌龟，别人辱骂自己也忍让，而是不那么暴躁，不那么易怒。当然面对该斗争的时候我们还是要拿出应该有的强硬态度出来的。
第二就是要有点责任感。
不知道同志们怎么看？我是觉得我们多少是有点属于马克思主义者的责任的。那就是表达的责任。我想我们要有说和听的热情，乐于和不同领域的人沟通，也乐于听这些不同领域的人说话。乐于沟通这十分简单了，我们既然说传播，那怎么少得了口头传播呢？在自己的圈子中多表达，这除了传播，也是锻炼了自己的语言技巧。当然我也是支持通过文字形式去表达的，有的同志可能不太喜欢面对面交流嘛。但总是要积极地去表达的，有的同志可能害怕说错了，我想说这不是什么大问题，真的错了那我们就端正态度改正就是了，有人在指出我们的错误是很好的，不然指不定我们要多久才发现呢。除了为了积极地传播，表达的责任很多时候也体现在一些受教育程度不高，抑或是那些社会地位不高的人们。很多时候我会碰到那些社会地位低微，这些人大多工作不是那么体面，受教育程度不高。有的会态度不好，也有的温暖如春风，但是最重要的是，当我认真地聆听和回答他们的时候，他们大都是感激的，同志们，这时候表达的责任就体现在这里，有些人想听我们说，有一部分原因是他们想知道我们是否重视他们，如果他们的对我的知识的尊重无法引起我的尊重，那我很难面对自己天天说自己是什么老师的学生了，哪怕我是在特别忙，我也会说一个时间下次再讲。同志们，我是觉得这个责任是一种幸福的责任，有人愿意相信着我们的学识和立场，我认为拥有这种责任感这是很好的。
最后就是需要有点耐心。
比起子任，我们的优势就在于我们能更精细化地去做传播。生活中我们面对地是一个个各不相同的人，可能是soulmate，也可能是爸妈。如何对这些亲近而且可能思想上有差异的人们做工作？很重要的就是耐心，可能今天讲不通，讲不完，还是保持他们原来的看法。诚然，可能是我们的水平问题，但也不要放弃和自暴自弃，这是一个漫长的过程，我们的水平没有到那种一个小时就能改变对方几十年所持有的思想观念，但是要是我们愿意耐心地，不断学习地去进行传播，这是可以在一个可以预计到的时间内完成的。很多时候只是光读书了，而忘记了每一个人都有自己喜爱的说法方式，自己独特的痛点和接受点。开始我同我的亲戚传播的时候，我把亲戚关系说本质上经济关系，他们不乐意了，直到我后面真正意识到这人们的血亲之间不仅有经济上的纽带（确实这很重要）但也有他们独到的情分在坚持着这段关系。这不仅是耐心的结果，也是在耐心中学习的成果。所以我认为有耐心也是值得去领悟的点。
同志们，在刚刚我说的一些想法中总是和传播分不开，那是因为我觉得现在传播这个学问是很有必要的，意思是这么伟大的思想不能仅仅是在热爱这个思想的圈子里流动，而是要将其扩大。因为有很多想要学习政治和哲学，想要提升个人素质，想要追求自由平等的人们，还在等待我们去争取，那些对这些事情没兴趣的人们，也在等待我们使用有趣生动的语言去把他们的兴趣引出来。马列的思想本身就是属于人民的思想，我想我们是有这个责任去传播它的。有的人是有意识地去传播，比如说写写东西，也有些人是无意识地传播，比如说同网络或者是身边的人谈话。但无论有意识还是无意识，我们的所展现出来的形象那一定程度上是代表了马列主义者的形象的。说到开头那个问题，在部分人眼中，网左抑或是左派，是一个不好的形象，经常被谈论到的问题就是我们左派内部喜欢相互开除左籍。这事情好不好呢？我觉得如果是从捍卫理论的正确性出发，那这个出发点是好的。
大部分时候，我个人觉得无论是左派内部相互开除还是在传播马列的时候对左派以外的人士不分青红皂白地进行所谓的扣帽子行为，这两种我觉得在传播思想时主要的作用都是负面的。我并不否认保持理论的纯洁性是很有必要的，但是在实际工作中，我们应该区分一些不同的情况。以下是我的一些看法，跟同志们讨论讨论。
同志们，我想我们现在的处境并不是那种“对党内资产阶级思想开展斗争”的时期，不是对于所有人，对于每时每刻，我们在面对思想上错误时都要进行如此严厉的批评。团结，才是我们现在应该重视的问题，因为我们的力量并不强大，团结在解放事业周围的人也并不多。而传播马列主义的时候，也正是我们在团结他人的时候，团结什么呢？团结那些对政治不感兴趣的人们，团结那些向往自由平等并且愿意为此做些什么的人，团结那些和我们拥有共同信仰的人。那么是不是说保卫正确性是错误的？那肯定也不是，但在接下来的文字中我的观点会着重于“团结”这个方面。
我觉得首先就是那些对政治领域毫无兴趣的人们。
同志们，不怕你们嘲笑，刚开始我尝试着面对这一类人传播的时候，光想着把自己所知道的名词一股脑说出来了，好展示自己的专业性，现在想想真是好笑。面对这样的人们，我们不得不把专业性放一边，转而强调通俗性。人家本来就不喜欢这个领域的事情，我还要一股脑地塞给人家，这只会引起更大的反感。更强调通俗性，只是暂时地牺牲了专业性，面对本就不感兴趣的人们，再专业人家听不进去有什么用呢？我觉得在这个情况下，更强调通俗性，就是先吸引人有兴趣听你讲话。等到对方有了信任或者兴趣，我们再慢慢地往深入领域推进也不迟，在这里牺牲的专业和严谨，我们将会在获取了人们的信任和兴趣之后拿回来的。当然更强调通俗性，这是考验我们的日常语言的是否吸引人或者说有不有趣和技巧了。比如说我们可以从点评一下最近的时事新闻入手。或者是每个同志各自了解到圈子里的热事入手，譬如有的同志喜欢，那cosplay，我们就可以从cosplay的话题入手，比如喜欢cosplay真的就意味着不够阳刚之类的？（只是举个例子）
第二就是对政治领域有兴趣了解但是刚刚开始了解政治与哲学的人们。
那如果是本身就有兴趣的人们，我个人认为是更好开展工作的，因为这方便了我们，不必去从别的什么领域去找话题，政治本身就是我们共同的话题了。如果是我们成功地将对方从上一个条件转换到这个条件那更好，对面我们早已熟悉的对象，我们可以更好地总结我们前一阶段的工作，对对方更有把握的情况下开展这一阶段的工作。其次这在这个条件下，我们也可以往专业性更进一步，更加清楚明白地转播我们的思想，阐明我们的立场。这个时候我们可以讲讲在政治上的“党性“，适当地谈论党性是可以的。如果相同立场，我们可以阐明马列和其他一切不同思想的区别，以及马列的进步之处。如果不同，我们可以适当地依据马列的进步之处进行驳斥。但是还是以团结为主要的，言语不要太过激烈。在以后的工作中这些人团结的可能性是很大的。
第三就是对政治领域有兴趣了解但是对政治与哲学都有深入或者是有坚定但不同于我们的立场的人们。但在这个情况下也是需要再分情况的，首先是为什么这个人选择站在我们的对立面呢？
首先是因为对过往的历史有不完整的了解，这种情况下就考察我们的专业性了，如何使用历史唯物主义以及是否对社会主义历史有足够得了解。同志们，我们心心念念的专业性或者说维护理论的正统性的时刻来到了！它不仅仅是在这个情况下来到，在之后的情况下也要来到了。我们要向对方阐述历史，改正亦或者是拓展对方的历史见闻了，这其中无时无刻不在考验我们的水平。再者就是纯粹的思想问题，意思是对于社会主义历史有充分地了解但是所采取的观点不同（包括如何看待现实生活中事件的观点）。那在这个场景下我们毫无疑问需要在思想领域进行漫长的斗争。为什么这么说？同志们，我是相信绝大部分和我们一样的普通人是有机会改造他们的思想的（即使暂时地站立在我们的对立面），因为我们本身都是无产阶级的同志，只是因为资产阶级等一系列落后思想传播以及现在社会的生产关系使得这些落后思想有了土壤，才使得这些思想在社会氛围中占了上风。我说的思想斗争，是要同社会上，个人中的思想方面的落后倾向作斗争。而非其他的什么方面（我的意思是思想的斗争不要到辱骂他人的地步）。在这样“政治领域有兴趣了解但是对政治与哲学都有深入或者是有坚定但不同于我们的立场”的情况下，正是强调专业性和保卫理论的正统性以及争取思想阵地的时候。
当然我想对于我们的同志中时不时可能会对我们的事业和理论出现动摇的情况也是正常的，身为同志，我们当然要维护正统性，有些时候的严厉批评，对我个人是可以接受的，我觉得有时候也是必要的，但是批评斗争之后，我想批评方也要学会对斗争和维护正统性时出现的工作方法的错误进行改正，最后！我们还是要强调团结！毕竟我们的斗争是为了更好的了解别的同志的状态,是为了更好的团结。（我觉得可以给予一个拥抱）
同志们，我觉得，向那些剥削阶级的思想进攻是完全有道理的，完全必要的。但是问题出在这个界限上。分不清楚界限，或者说分不清楚该同什么人斗争，同什么思想斗争，斗争到什么界限程度，那我们很难说的上是一个辩证法的好手。我们同那些还不清楚政治，或者甚至完全不了解政治的人们做出些许在专业性上的让步，是为了团结；我们对那些和我们站在对立面但是还是阶级同志的人们开展思想上的斗争，是为了更好的使我们的阶级同志团结在一起。我们的目的是使得更多的同志们和我们一道，为扭转社会思想氛围而奋斗的。为了达到这个目的，我想搞清楚什么时候对专业与通俗取舍，什么时候对斗争和团结取舍，这是一个需要讨论的问题。
接下来，我想谈谈我对团结对象的看法。同志们，马列主义是哲学，哲学是一个统一性很强的学科，我们应该对有各种各样兴趣爱好的同志们敞开大门。团结，无非是有各种各样的性格特点和爱好的人们聚在马列主义的周围。不同的爱好和性格，意味着有不同领域的爱好者，懂得不同的方式去宣传和解释马列主义。这对我们是一个好事儿。有的同志会排斥那些艺术类的同志，我觉得不大好，先不说我们肯定需要文艺工作者把，同志们哪个不是从生活地方方面面领悟马列主义的呢？团结工作就是从对立的方方面面找到统一的（马列主义）方面嘛，我是支持我们的同志来自各个不同的领域的。
最后，对于学生同志们！我想和你们讲讲我的一些想法。不是说参与社会工作的同志和学生同志有什么高低之分，而是学生同志要为参加社会工作的同志多考虑一下，社会的压迫是很残酷的，令人疲劳的，我们要多些体谅，多些尊重和关心。我想我们的队伍应该是充满温情的队伍的。
同志们！我想表达的就这么多了，都是一些个人的看法和建议，有什么我们可以继续讨论！别动了气就好。祝同志们生活愉快！
【文/回到太原，作者原创投稿，授权红歌会网发表。】
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