蒋方舟，贾浅浅二人的“成才史”，展现的正是改开以来，横亘中国文化领域的腐烂伤口。此伤口，正是春登文化——腐朽的文化生产方式和特权的代际传递机制——的必然结果。
所谓春登文化，本质上是特定时期文化领域中资源垄断与话语特权的结合。是一整套排他性的文化权力体系。这套体系，由那些在改革开放过程中，依靠信息差、制度红利和人脉网络率先完成文化资本原始积累的文化领域的先富阶级所发展和固化。其篡夺了人民的文化事业，使其变成了关于血统和门第的圈子游戏，日以继日地生产着垃圾和对群众的规训。
蒋方舟幼年就被冠以神童之名，贾浅浅则凭借其老爸的光环占据学术高位，她二人真是天才吗？当然不是，信她两人是天才，不如信我是秦始皇好了。她们这两位“天才”的存在本身，就是春登们对无产阶级最赤裸的嘲讽——泥腿子们看好了，我们不仅占有了物质财富，我们还要占领精神高地，我们甚至还要占据解释权，而你们还得给我们赞美。
任何时代占统治地位的思想，都是统治阶级的思想，这种思想上的统治的实现依靠着文化领域的再生产。而在我们这个资本主义生产关系不断渗透文化领域的时代中，文化资本的垄断与继承，促进了资产阶级法权在精神领域的生产与再生产。这些春登文化的既得利益者们，手握期刊版面、评奖通道、职称评审权、文艺解释权，他们靠着人身依附、互相吹捧、血缘繁殖，逐渐形成了一个个自我循环、自我加冕的实实在在的独立王国。而这些独立王国，又不断地将文化资源私有化，将文化事业家族化，将人民文艺资本化。所以，春登文化，是一整套站在资产阶级角度进行的关于谁配拥有文化、谁配定义是非对错的意识形态工程。当文二代、学三代们轻松占据文化生产的各个关键节点时，他们所制造的，必然是为其自身阶级的存在合理性进行辩护的作品与学说。他们用精致的利己主义来代替集体奋斗，把血缘庇护伪装成天赋异禀，将阶级偏见包装为审美标准。这一切，都是资产阶级意识形态的再生产，是在替一个在社会主义国家不该存在的特权阶层和剥削阶级，编织着名为合法性的外衣。从这个意义上说，蒋方舟与贾浅浅事件的查处，击碎的不仅是两个个体的滤镜，更是击碎了这套意识形态机器最脆弱的一环。她们二人今日的结局，与其说是学术界的自我纠偏，不如说是在不堪被长期愚弄的群众们的长期监督与施压下的被迫清算。
对这二人处理结果的落地，终究不过是万里长征迈出的小小的第一步。春登文化赖以生存的土壤被铲除了吗？那些曾为蒋方舟摇旗呐喊的出版商和专家学者们倒台了吗？那些曾给贾浅浅的屎尿屁诗大捧臭脚的学界大咖们被批到批臭了吗？那些在背后运作文化资源的无形之手被揪出来彻底消灭了吗？都没有。如果不能从制度层面去深挖这种文化特权的根源，类似的虚假神话还会不断改头换面、卷土重来。因此，我们要做的，是将对个案的批判上升为对社会弊病的批判，把几十年来，乘着春风寄生在文化领域的各种臭虫们，一个个全部揪出来，清算干净。
而既然是清算，当然就不能止步于撤几个学位、免几个职称。只有让文化生产的权力真正回归人民，让学术评价的标准彻底与血缘和圈子绝缘，让社会主义的文化事业完全摆脱形形色色春登们的精神统治，这场斗争才能算取得了阶段性的胜利。
宜将剩勇追春登，一个也别放过，一个都不原谅！
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