今天看了个抖音视频，该视频讲的是《水浒传》中的“欲望”，也就是分析小说中人物的“性心理”。该视频认为李逵这个人物之所以具有强大的“破坏性”是源于性需求得不到满足的缘故。看了这样一个不找边际的视频，真让我哭笑不得。
所谓“食色，性也”，性和吃饭一样是人的一项本能，吃饭是为了生存，性是为了繁衍，这是每个人都避不开的问题。据说，西方有一位心理学家叫弗洛伊德，他的理论把人的一切心理都与性联系起来。读大学的时候，许多同学喜欢读他的著作《梦的解析》，然而我没有读过。虽然没读过这部大作，但这并不妨碍我对这位大师的观点持怀疑态度。“性”的确是人的一项重要本能，但把一切都和这个本能扯到一起，我觉得这不大可能是科学的。
《水浒传》并没有介绍李逵的“恋爱史”，因此我们无从得知李逵是否曾被他的恋爱对象拒绝过，但是我想，从人的一般心理去揣测，即使有许多女性拒绝过李逵的爱情，使得李逵的性欲望得不到满足，用一个正常人的正常心理去思考，这也只能怨愤自己先天或后天条件不好，只要他的心理没有扭曲，是怪不到女人或社会头上的。只要是心理正常的人，都只能这样认为，这本就是“你情我愿”的事情，丝毫也勉强不得的，既然是人家不愿意，正常人就不会产生“不平”的心理，也不会做出什么破坏性的行动来，至多在心里咒骂一下老天爷太不公平，把自己生成这副德性。当然，如果这个人心理因此而扭曲，产生变态心理，也会做出不理智的行动来，但这只是少数不正常的现象。如果一个正常人能够长期反抗社会，那么在他的心里必然有一种近乎道义的支撑，也就是说在他的潜意识里是不会认为自己的所作所为是不正确的，如果没有这种反抗心理做支撑，他的反抗行为是绝不会持久的。除非李逵是个心理不正常的人，否则他绝不会因为一个病态的心理而保持一生的反社会反体制的行动。我们读《水浒传》这部小说，完全看不到李逵有什么行为怪异之处，他完全是一个正常人，可见，这个视频所说的李逵的反社会行为来自于性压抑完全不着边际。况且，我们读到《水浒传》中李逵的一些行侠仗义的行为，比如劫法场救宋江，打死恶霸殷天锡等情节时，我们读者也会为李逵的行为叫好，认可李逵的做法，与这个人物产生共情，难道我们读者也全都是一些心理反常的人？
出生下层的李逵之所以一生反对那个吃人的社会，成为《水浒传》中的“天杀星”并非因为什么性压抑，而是在那个颠倒黑白的社会的压迫下所必然导致的结果，是“哪里有压迫，哪里就有反抗”这个社会定律起作用的结果。马克思早已说过，“人是一切社会关系的总和”，社会性才是人的本质属性，对人的行为的分析也只能从社会中去寻找答案；脱离了人的社会性，仅仅从人的自然本能出发来对人的行为进行阐释是得不出真正科学的结论的。
【文/雨凡，作者原创投稿，授权红歌会网发表。】
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