2016年春节期间，在央视开始举办的“中国诗词大会”（第一季）在一套黄金时间开播。起初本人以为是现今诗人精英荟萃，所创作新诗与新词的赛诗词大会，还满怀期待。“诗词大会”嘛，顾名思义，完全应该是由与会者比拼赋诗作词，以赋新诗作新词为主旨的以诗会友的盛会。而且是全国性的诗词大会，想必会有大量优秀的新诗新词新作品问世，那盛况岂不让人满怀期待？
待节目播出后一看，大失所望。却原来还是新瓶装旧酒的，并无新意的，主要以古（前）人诗词的，围绕死记硬背为主进行的大比拼，这就有些文不对题了。既然还是翻来覆去地咀嚼古（前）人诗词的陈馍，并不是比赛创作新诗新词，这个“中国诗词大会”就有些模糊和混淆概念，名不副实，而且有挂羊头卖狗肉之嫌了。
此类节目，先前已有几家电视台以大同小异的不同形式播出过，不过人家没有号称“诗词大会”，而是叫《中华好诗词》（第一季2013年）、《唐诗风云会》（第一季2015年）……等等。虽然他们也基本上是一直在钻故纸堆、反复地咀嚼古人或前人诗词的陈馍，也并没有比赛创作新诗与新词，但好歹他们没有挂羊头卖狗肉。“中国诗词大会”在人家后面推出，虽号称“诗词大会”却并不赋新诗作新词。一样是钻故纸堆、反复地咀嚼古人或前人诗词的陈馍。虽然表面形式不同，花样翻新，但与前者手法大体雷同，是否有些算是跟风呢？就因为是强势传媒老大,虽然挂着的是羊头，卖的却是狗肉，也能后来居上。老大出头，谁与争锋？小弟们就只好偃旗息鼓了？
“中国诗词大会”从第一季到第八季，都是在春节期间每晚在CCTV-1的黄金时间连续播出。前八季一直是央视综合频道春节期间连续10天播出的重点节目。不过，从网络获知，自第七季开始收视率逐渐下降，尤其第八季由个人赛改成团队赛之后，争议不断，收视率明显不佳。到了2024年第九季，春节期间并未播出，直到3月10日晚“2024 中国诗词大会”才开始播出，由以前的每天连续播改成周播，而且还是周日晚播。又由周日档改到了周六档。央视官方自己发布的第一季平均收视率1.6％，第二季平均收视率为3.1％，相比于2023年的最高时6％真不算好。“中国诗词大会”题型老套，选手水平下降、考题形式大于内容[比如为了出一两道小小的题目，点评嘉宾及摄制组不惜耗费人力、物力、财力等等资源，天南地北地到风景地、名胜古迹地以及边疆国境等等地方去实景拍摄的外景题。即所谓美其名的“天山牧马、雪域放歌、江海寄情、寻古天涯”。甚至还不远万里分别乘几十小时飞机到遥远的国外如法国巴黎、巴西圣保罗和南美洲智利......等等国家去实景拍摄。观众不禁感叹，毕竟还是人家传媒老大财大气粗！这不是小题大作是啥？（是否还有借机公费旅游游山玩水之嫌呢？）……！还有为了出一两道小小的题目，某教授即席现场作画，由那么多选手和观众耐心静候等待着他耗费时间一笔一划从容地表演、展示才艺？……如此等等的考题形式远远地大于内容]等等问题，更是不少。
“中国诗词大会”2024第九季过后，2025年消停了近一年，愚以为他们不会再去钻故纸堆反复地咀嚼古人或前人诗词的陈馍不再去拾人牙慧了，哪知到了年底的周日（2025.12.28）晚，第十季又粉墨登场了……。
关于“中国诗词大会”，本人曾写了五首打油拙诗，于2023-01-29发表在了“红歌会”网站“文艺”栏目。全诗如下:
（一）
诗词大会不作诗，名不副实花架子。
反反复复嚼陈馍，来来回回钻故纸。
（二）
传媒强势数老大，不重创新嗜陈粑。
引导受众何方去？羊头狗肉竟为啥？
（三）
鹦鹉学舌无新意，拾人牙慧有出息？
效颦焉能算真美？郸步岂可成大器？
（四）
（仿清·龚自珍已亥杂诗第125首）
诗坛生气恃新篇，因循守旧究可哀。
我劝文曲重抖擞，推陈出新降人才。
（五）
渠清缘为活水来，繁荣盖因新风开。
腹有文墨贵创新，即席赋诗显真才。
拙诗发表后，虽犹如一小小砂粒投入死水大深潭，毫无反响与影响，但敝人感觉意犹未尽，且目睹他们堂而皇之高调张扬地继续挂羊头卖狗肉，如鲠在喉不吐不快，因此，在这里想再谈谈。
从“中国诗词大会”第一季开始的节目现场和节目内容看，无论所出题目的“八卦”迷阵与曲折离奇，还是各种题目的繁难偏怪，所设置的深、浅坑还是各式“陷阱”；个人追逐赛中的挑战与争夺；擂主争霸赛中攻擂者与守擂者的比拼……以及后来所变换的各种不同环节不同类型的对抗与竞争；一些选手答对题目后的神气与得意，答错题目后的沮丧与无奈、洒脱或难过……也不知到底能吸引多少眼球。节目中前后两位主持人的巧舌与卖弄（不排除是念的台词），点评嘉宾的好为人师与喋喋不休［主持人和点评嘉宾们事前都应该是知道考题和答案的，也可能他们就是参与了出题的。就从他们在现场点评时，间或低下头看一眼（讲稿），就知道应该都是事先备过课的。他们拿着考题和答案考住了别人，就能说明比别人高明吗？否则，如果他们也和答题者一样地在事先不知道考题的情况下临场被考，估计他们也高明不到哪里去。何况又不是现场赋诗作词、展示真才实学。还有令人非常反感的是，××教授在点评毛主席诗词时，以很不尊重、很不礼貌的语气，开口闭口左一声毛泽东右一声毛泽东地直呼其名。我们就不说毛主席是中国共产党的主要缔造者之一、是新中国的开国领袖、为中华人民共和国立下过不朽的旷世功勋、做出过无与伦比的伟大卓越贡献、是中国人民所尊崇和敬仰的伟大领袖，他老人家哪怕就作为一位年纪差不多是你曾祖辈的普通老人，你那样对老人家没大没小地直呼其名，这合适吗？还教授呢？……（不知是否受到过批评？现在他似乎有所改善了）］，颇有些让人生厌。纵观国内电视台凡举办过的此类节目，无不都是挤在一条死胡同里，以死记硬背为主。无论前期的个人追逐赛中的挑战与争夺，擂主争霸赛中攻擂者与守擂者的比拼，还是后来的对抗抢答赛、千人千问、百人团、云中千人团、冠军团之间的什么大浪淘沙还是对决比拼，还有六宫格、九宫格、十二宫格的对抗抢答或情景共答及画中有诗的对决，以及挑战冠军团的攻擂与守擂，还有冠军争夺赛，无论怎样变换花样，其实质主要都是对古（前）人诗词或与其相关的知识点的死记硬背而进行的大比拼。不管是诗词飞花令也好，还是什么诗词接龙也罢，不是有不少选手都是临场对古（前）人诗词记不住、记不准、背不出，而失败下场的吗？仿佛这些电视台对中国诗词类的节目只能围绕死记硬背古（前）人诗词这个主要方式进行，离开咀嚼古人或前人诗词陈馍的这一条小路，他们便不能开辟新途径，不能有所创新了。
不错，中华传统文化的博大精深、浩如烟海、中国古诗词特别是唐诗宋词的精美绝伦、流传千古，古诗词的内联与外延、时代背景、诗人的婚姻、家庭、师长、朋友、处境、作者是得意还是落魄、是发达还是潦倒、其思想情感、喜怒哀乐……等等等等，从中能找到并设置出无穷的考题和考点。可博大精深、浩如烟海的中华传统文化，精美绝伦、流传千古的中国古（前）人诗词，靠死记硬背古（前）人诗词或者知道其知识点而不创新写出新作品就能得到发展吗？这些古（前）人诗词都是靠死记硬背别人的诗词所得到的吗？反反复复地咀嚼古人或前人的诗词陈馍，总是拾古（前）人牙慧，哪怕你对古（前）人诗词吃得再深再透，如果不创新写出新作品，没有新发展，那还有什么意义呢？
众所周知，也无须讳言，总体上说 “现在而今眼目下”（经典老电影《抓壮丁》中的经典台词）的教育模式下的中国学生，就算是优秀者，大多也都较长于死记硬背，他们的考试能力一般较强而动手能力较弱，创新能力不足，高分低能者较多。古人还要追求正、修、齐、治、平；毛时代特别号召要与三大革命实践相结合；要学工、学农、学军、还要批判资产阶级；学习要活学活用，知识要灵活地运用；劳动人民要知识化，知识分子要劳动化；要胸怀祖国放眼世界。而现今却在私有制下与实践严重脱节，在高考的指挥棒下一门心思闭门读死书、死读书。或者读书就只是为了就业找出路，为自己谋利益。大学几乎都成了单一的就业培训基地。是不是已经背离了为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的宏大而长远的教育终极目的？在私有制甚嚣尘上，以钱为G钻进了钱眼的教育产业化，把教育当成产业来经营，当成生意来做，所培养出来的大多都是自私自利的利己主义者，或精致的利己主义者，而非具有健全人格和家国情怀的人才。以清、北为代表的不少大学沦为了美、西方大学的预科班，清、北及不少大学的许多高材生去国外留学却学成不归，便是例证。遑论还有毒教材、毒考题等等层出不穷。这到底是要干什么？为什么会这样？？更遑论还有因教育产业化，让许多学子家庭背上了沉重的负担，不少学子付不起学费。所以，有不少有识之士都曾呼吁，中国教育的改革，不能再走产业化的前途！应走正道，切实减轻莘莘学子经济负担和学业负担，让所有学子都上得起学。并着重于素质教育，在确实提高中国学生的综合素质和创新能力上多下功夫，才能多出人才，才是中国教育的出路。这也是中国发展的出路。
创新才能进步，创新才能发展。无论中华文化还是科学技术，无不如此。不能创新，中华文化便步入穷途。没有创新，科学技术就停滞不前。试想，如果学文科的只去死记硬背以前的古代诗词和古文，翻来覆去地咀嚼欣赏古（前）人的诗词和美文；学理工的只去死记硬背一些现成的公式和定理，没有理论和技术的探索与新发展，没有新发明新创造，反反复复花样变换地咀嚼和享受前人的文化和科技成果，而不去创新，没有新文化新科技新成果问世，这个世界还能发展和进步吗？人类社会还能有前途吗？
从2016年春节期间开始，从“中国诗词大会”第一季到现在的第十季，已经是十个年头了。每年一季，每季十场，都已经是一百场了，“中国诗词大会”还是一如既往地钻在故纸堆里不肯露头，还是在那里反反复复翻来覆去地咀嚼古人或前人诗词的陈馍，还是来来回回地在故纸堆里钻来钻去做捉迷藏游戏。主持人和一些学者教授们依然因循守旧地在故纸堆里打转转，反反复复津津有味地咀嚼着古人或前人诗词的陈馍，总是拾古（前）人牙慧，并乐此不疲。他们在那里似乎自以为是、自得其乐、自我陶醉、沉迷其中，似乎颇为享受，或许还名利双收……。
纵观央视以及国内一些电视台，凡举办过中国诗词的此类节目，无不都是步调基本相同地走在死记硬背中国古（前）人诗词的这条窄窄的小路上，反反复复翻来覆去花样变换地咀嚼古人或前人诗词的陈馍。有些古代名人的同一首诗词，反反复复翻来覆去花样变换地都已经不知咀嚼过多少遍了。无论再堆砌多少赞美的形容词，无论说得再动听，再煽情，就真是还那么有美味吗？本人就不明白，那么些号称高明的、高水平的专家、学者和策划者们，怎么就只会挤在死记硬背古（前）人诗词的那条窄窄的小路上，而不会去开辟新的途径呢？若老是钻在故纸堆里围绕着咀嚼古人或前人诗词的陈馍做文章，而不是创新，无论怎样花样翻新，无论怎样采用何种不同的花架子，都只能是末路穷途。若老是咀嚼古（前）人所嚼过的陈馍，总是拾古（前）人牙慧，能有啥出息？此类节目偶一为之尚可，过多过滥则乏味透了。
和2016年春节期间的第一季一样，十年来的“中国诗词大会”，依然还是新瓶装旧酒、换汤不换药的，并无新意的，主要以古（前）人诗词为主的来来回回钻在故纸堆里的大PK。既然还是翻来覆去地咀嚼古（前）人诗词的陈馍，并不是现场比赛创作新诗新词，为什么一直要假模假式、扯旗放炮地称为“诗词大会”？那就应该称为“学习弘扬中国古（前）人诗词大会”才名正言顺，这个“中国诗词大会”岂不就是故意模糊和混淆概念、名不副实的假冒伪劣？难道这不是挂羊头卖狗肉还是啥？
试想一下，如果省市级的国家级的以及世界级的各色体育赛事以及奥运会等等各类运动大会，那些参加大会的选手们是由主办方集中组织他们坐在那里反反复复来来回回翻来覆去花样变换地背诵、欣赏、赞颂、分析、咀嚼、品味……历史上的运动员们所取得的辉煌成绩以及他们的各种方法技巧，以比拼参会者对那些知识点记忆的准确、掌握和理解程度而分出冠亚季军等名次，而根本就不下场去参与各类项目各类赛事的竞赛比拼争出名次，那还能称之为运动大会吗？！
如果所举办的武术大会，是由主办方集中组织选手们坐在那里反反复复来来回回翻来覆去花样变换地背诵、欣赏、赞颂、分析、咀嚼、品味……历史上的武术高手们所取得的各种成绩，以及记住和背出他们的拳法、掌式、腿功和各种套路、各种兵器……等等十八班武艺和技巧，选手们是以比拼了解对历史上的比武高手们所取得了哪些成就，以及有关那些成就和知识点记忆的准确、掌握和理解从而决出胜负，而根本就不进行实打实的舞刀弄棒挥拳出腿一招一式你来我往地过招比试竞赛分出胜负，那还能称之为武术大会吗？！
如果所举办的烹饪大会，是由主办方集中组织选手们坐在那里反反复复来来回回翻来覆去花样变换地背诵、欣赏、赞颂、分析、咀嚼、品味……历史上的烹饪厨师高手们所取得的各种成绩，以及记住和背出他们的烹、炸、煎、炒、卤、煮、烤等等烹饪方式方法而烹调出的优越美味菜品，以及中国八大菜系的长处及各种菜谱以及营养特点和色香味形等等亮点。而根本就不下场去亲自执锅掌勺地烹饪出山珍海味，创新出新品菜肴。烹饪大会的选手们只以比拼对那些烹、炸、煎、炒、卤、煮、烤等等的方法和中国八大菜系的长处及美味的各种菜谱及其营养特点的知识点记忆的准确、掌握和理解的多寡来决出胜负，那还能称之为烹饪大会吗？！
……
如果以上这样的大会也能称为运动大会、武术大会以及烹饪大会……，那还正常吗？那不是非常奇怪和可笑的吗？！可人家“中国诗词大会”就一直这样打着“诗词大会”的招牌，并冠以国家级的大帽子，大张旗鼓堂而皇之风风光光高调张扬地钻故纸堆，在那里反反复复翻来覆去花样变换地咀嚼古人或前人诗词的陈馍、拾古（前）人诗词的牙慧，并不去比赛创作新诗新词，而且一干就是十年了！
也许有人会说人家这是传承和学习并弘扬优秀传统文化……。确实，中华优秀传统文化需要传承、学习和弘扬，但那多半应该是在课堂上以及个人私下刻苦努力和深造钻研以及潜心创作的事情，用得着这样年年兴师动众、费九牛二虎之力，而且耗费大量人力、物力和财力以及资源，名不副实地摆花架子大操大办吗？这种花里胡哨华而不实的游戏，玩个一两次也就够了。连续玩到第十年第十季一百场了，难道还要无休无止永远一直这样玩下去吗？ 在2026.03.08日晚的“2025中国诗词大会-6”（第十季第六场）的节目开场白中，主持人和两位点评嘉宾都明确地宣示，“诗词大会”要一直这样办下去。在2026.03.22日晚的“2025中国诗词大会-8”（第十季第八场）的节目开场白中，主持人和两位点评嘉宾都明确地表示，“诗词大会”的朋友，希望要长长久久地相伴……共同奔赴中国诗词大会的第二个十季。在2026.04.05日晚的“2025中国诗词大会-10”（第100期）的尾声中，点评嘉宾表示：愿未来的更多的十年，依然在一起......如花似叶长相见......；在未来的十年，甚至更长的岁月里，还将时时与“诗词大会”相约......。主持人宣布：“诗词大会”下一个十年继续再会。
真是要这样没完没了了？连续玩到第十年一百场了还没有玩够是吧？为什么要一直扯着“诗词大会”的幌子挂羊头卖狗肉呢？这样大张旗鼓冠冕堂皇名不副实地大行其道很高尚吗？很光彩吗？很有意思吗？
对于十年来的高调张扬地钻故纸堆，在那里反反复复来来回回翻来覆去花样变换地咀嚼古人或前人诗词的陈馍、拾古（前）人诗词的牙慧，十年来的扯着“诗词大会”的幌子挂羊头卖狗肉的所谓“诗词大会”，并不去比赛创作新诗新词，中国文化界文学界不计其数的那么多学者、专家、教授，面对如此大操大办的名不副实的“诗词大会”，居然就“万马齐喑”，居然就没有人提出异议？（本人以“中国诗词大会”在网上搜索，除了大量该节目场次信息和很少量的观后感和少量赞扬外，鲜有提出异议及不同意见的文章和文字）。没有不同声音，岂非咄咄怪事？这正常吗？这到底是为什么？！莫不是现在假冒伪劣的东东太多了，以至于人们都习以为常见怪不怪了？！
“中国诗词大会”，打着“诗词大会”的招牌，连续十年来已办到了第十季一百场来，一直都是在那里反反复复翻来覆去花样变换地咀嚼古人或前人诗词的陈馍、拾古（前）人牙慧，总是来来回回地在故纸堆里钻过来钻过去。像这样因循守旧、故步自封、不求进取、不去创新，不去引领广大受众在文化创新上下功夫，没有优秀、杰出的新诗词新作品新文化问世，中华文化就是照这样进步与发展的吗？举办主要靠死记硬背古（前）人诗词来争夺名次，靠翻来覆去花样变换地拾古（前）人诗词牙慧来赢得荣誉这样的PK，即使最后获得了名次奖项和荣誉，说白了不就是个背古诗词的冠、亚军吗？这个奖项含金量很高吗？荣誉很光彩吗？既不是诗词作得好，也不是在文学上文化上有什么造诣建树或成就！要是诗词歌赋作得好，写出了好作品，恐怕才算是有真本事吧？而作为有着舆论导向责任和使命的D和ZF喉舌的主要传媒老大和具有广大受众的电视台，不是引导人们创新，这是要把人们往哪里引导？这是要教导人们具有什么样的精神追求？把人们往哪里带？在这样的导向和舆论氛围的引领下，推而广之并长此以往的后果是什么？谁最希望看到那样的结果？
……
“中国诗词大会”在网上的推介词是：“旨在弘扬中华优秀传统文化，通过 ‘赏诗词之美、寻文化之根、铸民族之魂’，重温丰富灿烂的中国诗词文化，从中汲取智慧，涵养情操，滋润心灵，积蓄力量”。
推介词说的倒是挺好，可每年一季连续主办了十季一百场，十年来，相信已经赏到诗词之美了，寻到文化之根了，铸起民族之魂了，从中汲取智慧了，涵养情操了，滋润心灵了，积蓄起力量了。都已经十年了，即使当年八年的全国全面抗战都早就胜利了嘛。十年都已经过去了，是不是应该有所作为，对弘扬和发展我国优秀传统文化该发力做出点切切实实的成绩和贡献了呢？难道还是因循守旧地继续钻故纸堆，花样变换地接着咀嚼古（前）人诗词的陈馍，乐此不疲地继续拾古（前）人的诗词牙慧吗？
清代赵翼有诗云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”古人都明白要推陈出新，新时代要有新气象，由新人来领风骚。都连续咀嚼古（前）人诗词的陈馍、拾古（前）人诗词牙慧十年一百场了，还那么津津有味吗？还要继续食古不化吗？
都已经十年了，若从中学毕业进入大学算起，学习深造了十年，博士都应该快毕业了，还要永远都不毕业？那什么时候才能学以致用呢？还能学以致用吗？能不能拿出点实实在在的新东西出来了呢？！
如果你们实在拿不出点实实在在的新东西出来，敝人就不妨免费给“诗词大会”类节目支支招——
现在“诗词大会”之类的节目，所考评、检测和比赛的，说白了不外乎主要是围绕死记硬背古（前）人诗词这方面的功夫。中华传统文化中的那些精美绝伦的诗词，有许多都是临场发挥、临场赋诗作词的新创作品而成为佳话流传千古的。还有许多诗词歌赋特别是许多脍炙人口的对联，也是临场发挥现场创作且精妙绝伦而为人们所千古传诵的。中国几千年以来，有靠咀嚼古（前）人诗词的陈馍而流传千古的佳话吗？！有靠拾古（前）人诗词牙慧却不去创作新作品而成名的诗人吗？！
所以，敝人认为，但凡要举办中国诗词的此类节目，若要出彩，只有创新，才有新意，才能有出路。不妨举办实实在在名副其实的诗词大会，不妨在诗词大会现场抽签出题，让参赛者临场发挥，在限定的时间内赋新诗作新词，或者对出对联，创作出新作品，这样才能检验出真实水平，展现真才实学。
嘉宾学者在现场当场点评，他们也和参赛者一样临场发挥，而不是事先备好课。这样也使嘉宾学者们展现其真才实学和真实能力。而南郭先生则混不下去只好逃之夭夭。相信这样的节目才更加生动，更有看点和魅力。
三国时的曹操第三子曹植被其兄魏文帝曹丕逼七步赋诗，哪怕他迈开的是八字官步，速度再慢恐怕也拖不到十分钟,（不妨就按十分钟计算）。在七步内作不出诗，他就要被杀头。如果他当时创作不出新作品而是背诵一首古诗词，他还能有活命吗？！
现在举办中国诗词创作新诗新词类节目，不可能有性命之忧。若考虑到人家曹植是才高八斗，现在的参赛者恐怕不少人只有才高三四斗或五六斗，那就延长一倍时间限定个二十分钟如何？或者延长二倍时间限定个三十分钟怎样？ “中国诗词大会”不是每场时长都超过了一个半小时吗？用不到三分之一的时间供参赛者创作一首新诗新词不算多吧？再说，能经层层选拔过关斩将进入电视节目现场的，焉知就没有才思敏捷下笔如有神立时而就的八斗才子？
现场可限定（或不限定）诗词格式，或以不同诗词格式分不同场次。并限韵（或不限韵），或由现场抽签命题并随机定韵。或者根据诗体可分为古体诗、绝句（五绝、七绝）、律诗（五律、七律）或古风等等、以及现代诗、自由诗、十四行诗、宝塔诗等等场次……限定（或不限定）词牌，以及楹联对联（需由专家学者事先拟定上联）组或不同场次等等。限定时间到后，参赛者交卷，再由嘉宾组在现场当场评判和点评，评出佳作，评出名次。以主题高尚，思想健康，情趣高雅，立意最好，内容最佳，辞句最美，新颖别致，（古体诗、词及楹联对联以符合格律）且脍炙人口的新创作品为最佳。
［为考评和检验参赛者的真实水平，应禁用电脑、iPad、智能手机等数码电子设备，一律用现场所统一提供的笔（不得自带）手写，以避免参赛者利用deepseek、豆包、元宝......等AI写作助手软件写作。］
在参赛者临场赋诗作词或者对出对联的时间内，可由嘉宾学者结合不同场次特点，穿插介绍一些中国诗词歌赋和楹联、对仗、韵律及平仄的相关知识、典故和趣闻轶事；介绍一些中国古代或近、现代诗人的风流佳话；镜头随机展现一些参赛者临场思考的面部表情，或者下笔流畅的神色，或者抓耳挠腮的窘态等等生动有趣的画面特写。再由有水平的称职主持人临场发挥些幽默诙谐的连珠妙语来或“穿针引线”，或调侃逗趣。试想，这样创新的节目将对参赛者和广大观众有怎样的无穷魅力和强烈的吸引力？这样创新的节目该有多么强大的生命力？
若能这样，这当中的某些情景说不定也会成为流传千古的佳话呢。
若每场诗词大会后将写得好的新诗新词、新对联等等分别集结出版，这不就是文化界文学界推出新作品新文化的幸事或盛事之一吗?
【文/山野一叟，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】