在上世纪八十年代初，一些别有用心之人，以个别地方由于多种原因没有搞好集体经济，让群众生活出现了暂时困难为由，便以点带面全盘否定建国后的前三十年，否定社会主义集体经济。他们抓住老百姓怕过穷日子的心理，深刺老百姓的痛点，把一句“贫穷不是社会主义”的口号叫的满天响，好像党领导人民干了三十年的社会主义不是为了人民富裕，而是为了人民贫穷，以此为他们解散人民公社大造舆论。他们罔顾基本的历史事实，把建国之初全国人民在党的领导下医治战争创伤、恢复国民经济，党的领袖同人民群众一起为了克服暂时的困难、节衣缩食勒紧腰带搞建设硬说成了贫穷，让许多不明真相的群众开始了怀疑社会主义，搞乱了人们的思想。在当时全国开展的实践是检验真理大讨论的背景下，人们视乎茫然无奈地接受了这个口号，随着这场大讨论的深入，社会上便出现了一股否定毛泽东，否定党的领导、否定社会主义的思潮，在这种思潮的笼罩下，视乎建国后三十年的一切都错了，一切都应从头开始才对。贫穷不是社会主义这句话自然就成了当时那股否定思潮的代名词。四十多年来，我们为这股否定潮付出了及其高昂的代价，有目共睹，是不争的事实。贫穷不是社会主义这句口号我们已经喊了几十年了，今天再谈论这个话题，相信每个人都会给出自己的答案。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。在我国，共产党领导下的人民公社就是为全国人民谋利益的运动，尽管这个过程出现了一些问题，但它的方向是正确的。我们不能为了给小孩洗澡而将脏水和小孩一起倒掉，现在到了该清醒的时候了。
中国几千年的私有经济，没有那一个朝代是让人民富裕的，不走集体经济的道路，人民永远不会富裕。社会主义本质要求就是要为绝大多数人谋利益，如果少数人富裕而大多数人贫穷，那一定不是社会主义。 首先我们要弄清楚什么是贫穷，为什么贫穷，贫穷包括那些方面，贫穷是指那些人，弄清楚了这些，贫穷是不是社会主义的问题就迎刃而解了。否则，永远解释不清。按照现代汉语词典的解释，贫穷是指生产资料和生活资料缺乏。从人的自然属性和社会属性来说，人要生存繁衍，就要有物资和精神两方面的需求。一说到贫穷，大多数人都想到的是物资生活方面的贫乏，而忽略了文化方面的贫乏。贫穷应含文化和物资两个方面。对于贫富是不是社会主义的判断有两点：一要看贫穷的主体是谁，是多数人还是少数人，要有个参照物，这个参照物就是多数人，如果笼统的讲而没有这个参照物，那就是个伪命题，就不成立。二要看过程。社会主义的目的是全体人民的共同富裕，而且这个过程既艰辛也很长，但在最初人民是不富裕的，正因为人民不富裕，党领导人民才进行革命搞社会主义，革命成功后社会形态随之也发生了转变，由半封建半殖民地社会转变成了社会主义社会，但整个社会的贫穷面不可能因为社会转型而就立刻富裕起来，全社会文化需要也要从头开始，一些公知学者把奋斗过程给予截图说成是结果，显然是断章取义、移花接木，偷梁换柱，以达到否定共产党领导的目的。
新中国成立之初，帝国主义和已被人民打倒的国民党反动集团无时不刻不对我们的红色江山虎视眈眈，它们一刻也没有忘记要颠覆我们新生的人民政权。共产党人要在一个长期受三座大山压迫，人民受尽了剥削压迫、物资极度贫乏这样一个千疮百孔的烂摊子上搞建设，不仅要医治战争的创伤，还要随时堤防敌人的侵略和颠覆，何其不易和艰难。因此首先要使国家强大，才能保住人民的江山，这就决定了全体人民要过相当长一段时间的苦日子，这就需要几十年甚至更长时间的努力奋斗才能达到，不能急于强调追求物质财富。一个国家，要实现文化和物资的同步发展才算富裕，仅有物质财富的拥有那还不能算富裕，只有在全体人民精神文化富有的前提下，实现了工业、农业，科技和国防的现代化，人民才能算富强，国家才能算强大，物质富裕也才能有保障。从建国到改革开放，我们经过三十年的努力实现了国家资本的原始积累，有了强大的物质基础，初步实现了国家的工业化，有了两弹一星等，正像我们的伟人毛主席所说的：要饭也得有个打狗棍。先打狗才能要饭，狗老咬你怎么要饭。因为我们的国情决定，必须得先扎紧篱笆再搞建设，所以只能走先让国家强大，再让人民富裕的路，其实我们建国后的三十年全国人民都是在勒紧腰带的情况下搞的建设，搞公共积累，不搞建设怎么行。不能把创造的财富吃干用尽，不搞积累和建设，不顾及子孙后代，那就本末倒置了。一旦外敌侵略我们将处于极大的被动地位，一时创造的财富也会被他人夺走。建国后我们进行的几场战争，就是很好的说明，也正像彭德怀对出兵朝鲜时说的那样，打赢这一仗，等于我们国家的建设晚搞了几年，不打这一仗，美国人可以随时以任何理由来打我们，我们的建设就无法进行。 看待任何事物都要用历史和辩证的态度，否则就是无知或者别有用心。个别人提出贫穷不是社会主义这个口号，貌似正确，实质是掐头去尾，断章取义，瞬间截图，是有着极大地迷惑性和煽动性的。视乎我们从建国到改革开放，人民还不富裕，搞了几十年的社会主义算是白搞了，以此为把柄来否定党的历史，否定党领导人民奋斗的历史，动摇我们的根基，这是我们必须要提防的。所以说新中国前三十年的建设，是对后面四十年改革开放的铺垫，而后四十年则是对前三十年的接续。比如我们一顿饭吃了一根油条和一个馒头，不能说吃了馒头才饱的。
建国后的三十年，在党的领导下，解放了生产力，人民总体的生活水平得到了极大地改善和提高，但由于各种自然因素等原因，有些地方群众的生活相对还比较艰苦，这是客观事实，党和政府一直在给予支持和帮助，对有些自然条件恶劣、生产能力低下的地方，国家每年都给予返销粮，保障群众的基本生活。但不能以这些地方群众还贫穷就否定党的领导和社会主义制度，依此为搞单干寻找借口。呼之欲出只有包产到户，分田单干，视乎这就是解决一切问题的灵丹妙药。任何事物都要一分为二，中国如此辽阔，情况千差万别，不能搞一刀切。对于独村独户的山区，由于地形的限制，搞包产到户有利于耕作和生产，能调动群众的生产积极性。但在平原地区，适合机械化耕作，不仅可以减轻人的劳动强度，也能增产，不适宜单干。小岗村经验一推广，分田单干作法便席卷了中国大地，一夜间中国农村完成了由集体经济向个体经济的转变。看看目前中国农村许多地方的现状，令我们痛心和深思。 实践是检验真理的标准。四十多年的改革开放，我们可以将小岗村与其他如南街村这些仍坚持走集体化道路的村子做一比较，让数据和事实来说话，正确与错误自然就见分晓了。
【文/邵建忠，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】