王洪文的遗孀崔根娣女士不久前逝世了。在当下，王洪文这个名字的知名度已不是太高，也许一些不关心政治的年轻人都不知道他是何许人也；关心政治的或者年纪较大的人也只是认为，他是那个时代的一个风云人物，然而“那个时代”早已烟消云散了。说到底，已经消逝了的一个时代的风云人物又算的了什么呢？时代既已云散，个人就更不在话下了。比他更伟大，更知名的人物，只要时代落幕，也会慢慢地被人们遗忘的。
但是，对于在那个时代废墟上坚守的人们却并非如此，假如在中国还有这样的群体的话，我自认为可算是其中微如蝼蚁的一员。我固执地认为，一个时代，只要它所指出的主要矛盾，它提出的主要任务还没有被解决或完成，那么这个时代就不会简单地成为“过去”，它只会一时沉寂，然而沉寂并不是落幕，矛盾和任务还在那儿，在那儿等待着解决，一时的遮蔽和掩饰，一时的沉睡都不能否定它的存在，它总有苏醒的一天；时代不会因某个设计师的宣称，或少数人的大喊大叫就会轻易地落幕而成为过去的；掩盖、遮蔽、粉饰，故意绕开矛盾，装作视而不见，无论这些自欺欺人的操作多么巧妙，历史也不可能因而就迈入一个“新时代”。历史绝非是任人随意打扮的小姑娘，它是不容欺骗和篡改的！
据网上一些文章的披露，王洪文在“官运亨通”，“仕途”似乎一片大好的时候提出要与妻子崔根娣离婚，并且他希望他们的子女跟随母亲，而不是自己，之所以如此，用王洪文自己的话解释是，“宁跟要饭的娘，不跟当官的爹。”这似乎是社会上那些发达了之后嫌弃糟糠之妻的薄情男子的惯有操作，但真实情况是当时深处中国政治漩涡的王洪文已然预知到一场政治风暴即将来临，这是他在自己前途未卜，祸福难料的险恶形势下，为了使自己挚爱的人免于灾祸而做出的不得已之决定。一方面是自己立志殉难的事业，一方面是自己深爱的亲人，他在努力尝试着一条两全的途径；至于个人世俗的名利、声誉，宵小们的攻讦、造谣、谩骂，他早已置之度外，这是一个无产阶级战士为革命事业慷慨殉难之前对自己个人事情的最后安排；其言之诚，其情之深，其行之决绝果敢，怎能不让人为之动容，为之感慨涕零呢？只有毛主席思想教育出来的战士才能为了劳动人民的事业如此地勇敢决绝，蹈死不顾！
巾帼从来都不让须眉，有什么样的丈夫也就会有什么样的妻子。在丈夫被判为“大罪人”，即将锒铛入狱的时候，崔根娣女士没有想着“大难临头各自飞”，而是坚定地表示，“……他还年轻，又是苦出身，我要等他。”这就是建立在阶级觉悟之上的坚贞不渝的爱情坚守，一位坚定地站立在一位出类拔萃男子之后的伟大妻子的形象跃然浮现在我们眼前！
历史不会故意混淆崇高与卑下，欺骗人类的永远只是人类自己，而不会是历史；正如我们不能容忍卑下的事物披上高尚的外衣一样，我们同样也不能容忍崇高的事物湮没无闻，因为那将是对历史的背叛，同时也是对我们自己的背叛！崇高不会过时，也不会真正成为过去，那些高尚人物所坚守的东西，曾经为之奋斗而未竟的事业，那些人类历史发展中所遇到但尚未解决的矛盾不会自行消亡，不会简单地成为过去式；那个时代并未真正落幕，我们仍要循着前人的脚步，继续前进！
【文/雨凡，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】
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