――任志强的下场永远具有警示意义
―――【“金融”的主要特征是：“预期”与“泡沫”对立互争，“好”金融是使两者达到平衡；古代是这样，现代是这样，永远是这样――时代不同，“对立”、“互争”的形似不同而已，“好”的标准高低而已：许多古代国家灭亡甚至整个文明突然中断，直接间接源于这样的理想“平衡”没有建立，或者没有达到――这就是我们平常百姓所知的“泡沫”、“泡沫”；
“预期”是通过“嘴巴”出来的，如此看来一张“嘴巴”竟能灭国甚至中断整个文明！是否也太“唯心主义”了？一般人脑子里没有这样的观念――“嘴巴到文明中断”中间的链路太长，这类“观念”实在建立不起来；普通人脑子不好使没办法，“国家政府”允许这样吗！一个政党，一个伟大的政党允许这样吗？
因此，我们国家各级领导甚至大领导反复告诫国民：房地产必须去金融化，房子是用来住的不是用来“炒”的…，但是总存在“某股势力”，他们对抗甚至削弱领导甚至大领导的权威，使“告诫”无效，今天惨祸已成――虽不至“灭国”或“文明中断”，但众多“许家印案”的购房者既拿不到房又追款无望！这些“势力”该承担何种责任？――这条“链路”确实也蛮长的，难道不值得思索？
某“内幕消息很多”、“嘴巴很准”的股评家是否该限制他公开媒体的“股评节目”？他不听，又转弯抹角到某黑咕隆咚弄堂里开办“股评讲座”班，工商局可不可以“转弯抹角”的去管管他？【注】】―――
本文从头到尾贯穿着一个词“自指”，也叫“自状”，他的解释很简单但是有点“哲学味”，还是把他放在后面水到渠成、自然而然；先得解释解释标题中那么多“=”号，怪怪的！
我看主要是“巫傩”这个词，其他估计不难理解？
这两天正与项立刚探讨“宗教与科学的关系”问题，这个探讨绕不过“巫傩”这个词――我意识中：很可能是中西文化巨大差异之一，许多事情绕来绕去最后还得回到这个“词”上，虽然形式上看似一个“命名”而已――待探讨成功了我把他修修改改放到我们论坛上。
上世纪我们这代和经济学理论家们有个“纠结”，马克思主义经典理论中的“社会五形态”说似乎解释不了秦汉到清末的中国历史――这段历史我们称之为“封建社会”，事实上对岸国民党人也持这个说法――可见“古代中国是封建社会”这个说法未必完全来自共产主义运动或马克思主义学说，而是更广泛的基础，很可能与西方人接触“没嚼烂”有关？？？
总之，上世纪八十年代以来的经济学理论家们确实存在着这个“纠结”，究竟是不是“封建社会”呢？我则把他称作“巫傩社会”或“巫傩态”，或者一会儿“封建社会”一会儿“巫傩社会”乱用一气，哪个方便用哪个。
为什么呢？
那段时期“否定计划经济”、“推崇市场经济”大造舆论，还把“计划经济”关联到传统社会的儒家思想，认为这就是“封建意识”延续阻碍了“改开”，但亦有理论家搬出证据不认可――明末清初到满清崩溃几百年间，西方“传教士”大面积来华流窜各地，留下了大量“见闻录”、“笔记”。
读这些“见闻录”和“笔记”得出一个总体印象：古代中国社会自由得很，并不是我们当时认为的“中国传统社会受儒家控制死水一潭”诸如；我的直感：到处流窜的“见闻录”和“笔记”当然是真实的，传教士的母国是“基督教社会”，他们社会形态可能表现为“思想控制”、“行为控制”等一切迥异于华夏社会，“长程巨尺”上一下即可看出“古代中国社会自由得很”？？？
我的理解没错的话，我宁可把古代中国社会命名为“巫傩社会”或“巫傩态”，以示与西方“基督教社会”形成对比。
因此我在红坛与朋友论道时就这么来――当然理论展开有难度的，大面积有深度不可能的，直观上我们可以参照英国人来前（现在仍有痕迹）印度社会的“小邦林立”、“神龛比米店多”等等，也可参照当下台湾社会的“多态性”―― 上帝、天神、地祗、人鬼、牛头马面、牛鬼蛇神、关公、菩萨、观音、王母娘娘、妈祖、阴阳、五行、堪舆、周易…
是的，我直感传教士们到处流窜时一定也看到了类似当下台湾那种“多态”现象――与她们母国“长程巨尺”上两相一比较就看出来的；之所以“巫傩”这个词命名，我们古代知识分子描述社会时也经常有“楚巫湘傩”之说，而北方社会又“萨满”一片（事实上地图上看“东欧-西伯利亚-朝鲜半岛”整个一大片）。
因此，传说中的“中国传统社会受儒家控制死水一潭”很可能皇权直控直辖的中原地区，而广大地区在“巫-傩-萨满”下。
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好了，标题中何以“巫傩”完毕，好在论坛上与友论道经常使用，不同语境下含义略异，红坛查找起来很方便。
昨天发了《斯坦尼斯拉夫斯基：最近好吗？》，调侃多于正经！今天就“正经”一下。
文中所指任志强下场――“官-商-学”将任志强拱在前面，利用他那张嘴“敢说”，他们自己躲在后面“安全”得很！任志强自鸣得意，甚至一度“国师”、“国家级”示人，到处捏造。散布“发小之谊”、“班长之谊”以加强其“自指”力度，他那个《野心优雅》充分表露――既想“猎物”也想“猎香”，“某二代”嫌弃不带玩，“烂菜皮”鄙视连连，躲“瘟疫”似的免遭连累被雷劈――被判18年可能娘肚子里就定了！
成也“嘴”败也“嘴”！――关于“自指”
某股评家预测某股指“看涨”或“看跌”，众股民可能看不懂业绩（通过报表指标），他们进出股市可能仅仅以该股评家的“嘴巴”为“指示”――比如众股民入市后实测股市涨了N点，那么其中该股“业绩”与该嘴巴“指示”各有因素――该嘴巴“指示”因素即为“自指”或“自状”。
―――【有个文本，文本内摘出这样一句话：这段文字是用汉字写的。
你能理解意思吗？可能情况有二：
其一：是指“这段文字是用汉字写的”这段文字本身用汉字写的：
其二：文本有上下文，文本他处指明了“这段文字”。
正常情况下文本总是存在上下文，不用费解的；口头交流情况下，说话与听说的人总是在一个具体环境下进行交流，肯定不会费解的；
但在某种特殊情况下确实存在费解，因为其中存在“自指”，你没法确定“这段文字是用汉字写的”啥意思――句中“这段文字”四个字是指“这段文字是用汉字写的”本身呢？还是文本别处有指明？
“这段文字”就涉嫌“自指”。
消除“自指”的办法可以如下：
……………………………………………………………………
设：a＝这段文字是用汉字写的；
解：a是用汉字写的。
……………………………………………………………………
可是自然语言中谁会这样书写，谁会如此说话呢？
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“自指”来源于“悖论”：
比如“理发师悖论”：
某小镇理发师宣称“我只为那些不给自己刮脸的人刮脸”
问题来了：这位理发师是否该给自己刮脸？
如果他给自己刮脸，那么他就属于“自己刮脸的人”，根据规则，他不该给这类人刮脸，导致矛盾；如果他不给自己刮脸，那么他就属于“不给自己刮脸的人”，根据规则，他应该给自己刮脸，还是矛盾。
无论哪种选择，都会导致矛盾――悖论使然！
历史上N多智者寻求破解，结果非但没法破解，反而发现越来越多的“悖论”――类型不同的“悖论”
后来发现：悖论类型不同，但有一个共同的“捣鬼”因素，就是“自指”；当然也指明了一个方向；别在自然语言中寻求破解，那是不可能的――也许您可能发现一个新的“悖论”，那祝贺您下届诺奖了！】―――
这是个常识现象，人人皆知，他当然不懂“哲学”和其中的“原理”，但他会利用自己的那张“嘴”，因为他的地位和条件，他有消息和“内幕”――甚至提前“透露”，甚至伪造“消息”（所谓“政策”）。
多年来不断的如此往返，利用自己嘴巴的“指示”功能，“官-商-学”将他拱在前面乐此不疲，免遭以后清算，“某二代”们更是害怕这个“烂菜皮”以后祸及此身，远远的捏鼻而去！
他到自视聪明，转移聚焦，一再把房市畸高怪罪到政府的“土地财政”，他的《野心优雅》充斥着这类言论，一举三得――既“猎物”也“猎香”，还敢“硬刚”政府，某个时期还赢得“反政府人士”之誉，很可能心中升腾起未来的“众望所归”想像――毕竟这种家庭一个不小心塑造出来的人格，当下世界政治并不少见。
被判18年冤不冤？他在那里面想过这个吗？我看既冤又不冤！
他利用自己那张“嘴”制造虚假的“预期”――那可不是三天两天，那几乎一个时代，你看看许家印案受害者们，呼天不应，号地不灵！――他们中许多几乎“一辈子完了！”你18年还算“冤”吗？
然而他确实是被“官-商-学”所利用――“官-商-学”把他推倒第一线，利用他那张“嘴”；他本人知道吗？我猜他当然知道，但他可能这样想“我们是互相利用，但我高于他们”！
究竟谁高于谁呢？
这种家庭出来的人大都智力受限，类“五岁男童”状，你看他“18大”后到处炫耀“发小之意”、“班长之谊”，俨然自己就是那个“局中人”并“号令”他人！――显然神经系统受损，“康复院”、“爱心养老院”、“精神理疗院”许多这样的病人，而他们的外貌与常人无异。
结局可想而知！由此看也算“冤”了点，面对今天，“官-商-学”安然脱身，我今天写是写给未来和历史的，不是追究他们的――期我们的后代记住那些恶，记住“官-商-学”造的“恶”，愿我们的后代不再遭此大难！
任志强获刑，“官-商-学”也该追责，虽然路慢慢！
2008年美国佬向世界丟了颗“两房危机”引爆世界！这本该全世界人民共同接受的教训，以规避今后，让未来世界变得更好――我们华人从上到下也紧张起来，整个国家花费巨资聘请美国相关方来华讲学，但事后证明这一切非但无用反而被恶意利用，非但无用于我们华人反而被坏人利用――其中“官-商-学”该担何责？我今天不是来问责的，也没这个能力，但是我们华人后代要永远记得！
任何“数学模型”都可证明：2008“两房危机”过去没多久，中国的房市泡沫陡然加速膨胀――当然不正常，这段期间本该趋缓才对，吸取了“教训”嘛――只有一个解释：坏人从危机中学到了对他有用的东西加以利用，事实上任何事情都这样的！“官-商-学”该担何责？我们的后人应该记得，永远不能饶恕他们！
当然我们的体制确也存在一些弊端，世界好的东西非但不能吸取利用，反而“北枳南橘”被恶意利用！当然这是另个话题，也该反思！
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不必怀疑“土地财政”确实推高了楼市房市――近年来多地“又”约束限制“土地财政”，但这是个难解“死结”，因为十多年来始终在“限制-扩张-限制-扩张”循环中，并且“死结”越趋严重，“死结”越扣越紧，留给我们后代的“化债”将是个无望的“哭泣”――终极源头不在这。
“土地财政”安排好具有人民性，与“市商”必定两立，任何社会都这样的，“两立”怎样“从容”才是正道――不能跟着那张“嘴巴”来；当然今天不谈这个，开宗明义：对昨天那篇《斯坦尼斯拉夫斯基：最近好吗？》增加点“正经”：
几十年来楼市畸高不正常，既有“土地财政”因素，亦有嘴巴“自指”因素，更有其他众因素，各占几何？
有众多数学模型可以运用――市面上多款荐股软件、荐股APP可以参考，原理一样的，但是这些都是“器”、“术”、“用”，不是“道”；
如何“有道”？须有“终极追问”，这就“十人十箫、各吹各调”了――我的看法标题端了出来：
“巫”是中国社会的特征，古代这样，剧烈动荡变革一百多年近两百年，这个特征愈益趋淡，但临现代理性理想化社会――人人享有言论，又在规则内――仍有距离，我们现在仍在过程中；
既这样，不能允许任志强这类人独占言论、利用“自指”――今天顺便再探视一下斯坦尼斯拉夫斯基：“猎物”几何？“猎香”几何？
靠语言本身是消除不了“自指”的，只能到语言外求解，到社会运行中求解――标题也是这个意思，通过合理的社会运行，消除“一嘴独霸”，努力降低和对冲“自指”；
“巫”通“诬”，汉字，但语言据研究来自东伊朗语系象声词“呜哩哇啦”之意――“呜哩哇啦”是当下中国实测实证，必须尊重，决不允许任志强这类人独占言论、利用“自指”。
【注】
九十年代年轻“好”事，多次给“央视财经”、“第一财经”等去信留言，要求他们规范“股评节目”――最好“人大”建立《股评法》，比如股评员的“着装”、“化妆”、“语速”、“掐字断句”、“一分钟眨眼次数”或“眨眼频率”，等等诸如此类不下82项都在该法中规定，以消除、屏蔽掉被评对象以外的、多余的“附加”信息；
难道不是？多此一举？
事实上存在真实案例，有股评员“中规中矩”股评外还传递着“神秘”信息――以达到预定目的；这些“神秘”信息都是通过“中规中矩”股评传递出去的，难道不该采取技术手段去发现和切断？
【文/道一人，红歌会网专栏作者】
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