风气，是一个政党的精神旗帜，是社会的价值罗盘，更是衡量执政水平与政绩成色的根本标尺。人民对美好生活的向往，从来兼具物质富足与精神丰盈双重维度。历史与现实一再印证：深耕实体经济、创造物质财富是维系民族生存、发展、强盛的基础政绩，而涵养群众认可、社会尊崇的清朗风气，是分量更重、境界更高、影响更远的核心政绩。
中华民族素来崇风教化、正风固邦，始终将清正廉明视作兴政安民的根基所在。《诗经·大雅》有言：“敬慎威仪，以近有德。”昭示执政者谨守礼度、亲附贤德，方能垂范世风、引领人心；《毛诗序》记载：“上以风化下，下以风刺上。”点明风气是为政者教化四方、融通民意、凝聚共识的根本路径。溯古观今，从《论语》“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”的为政箴言，到《管子》“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”的治国古训，五千载文明赓续不绝、薪火相传，百姓心底始终期盼公道昭彰、法度严明、清风遍野的朗朗乾坤。风淳则民心齐聚，风正则社稷永安，优良风气从来都是江山永续、长治久安最深沉、最牢固的民心根基。
纵观历代王朝兴衰迭代，奢靡颓风向来是倾覆国运、蚀垮基业的无形祸源，青史留痕、殷鉴不远。西晋一统山河未久，晋武帝耽于逸乐、放纵奢靡，朝堂门阀争相攀比浮华，外戚王恺与巨富石崇公然斗富，锦缎围筑院墙、肆意碎掷珊瑚，奢靡耗费远超天灾赈济之资；彼时民间饥馑遍野、人相残食，朝野上下一心敛财炫富，道德堤坝崩塌、人间公义蒙尘，终酿八王之乱、五胡乱华的旷世劫难，国祚骤然倾覆，就此开启三百年乱世动荡。唐玄宗早年励精图治、开创开元盛世，晚年却沉溺声色欢愉、宠信奸佞宵小，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，千里贡鲜劳民伤财、耗损国力；“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，宫廷宴舞荒废朝政大局，朝堂之内文恬武嬉、吏治松弛腐败，终引爆安史之乱，致使山河破碎、生灵涂炭，鼎盛大唐自此由盛转衰、荣光不再。史镜昭昭可鉴：风气一旦败坏坍塌，纵使家底再殷实、盛世再鼎盛，终究难逃根基动摇、土崩瓦解的宿命。
风气从来不会自然生成、凭空而来，更非空喊口号就能催生塑成，要靠“关键少数”特别是“一把手”以身作则、以上率下、躬身践行。古语有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”亦道：“桃李不言，下自成蹊。”为政者是风气涵养的源头活水，一言一行皆是世道人心的鲜明导向，言传千句不如身教一事，躬身示范远比口头说教更有力量。
中国共产党自诞生之日起，便深植中华优秀传统文化沃土，历来最讲政治作风、最重社会风气、最善以清风正气凝聚人心、团结万众。回望百年峥嵘征程，从井冈山时期“不拿群众一个红薯”的严明纪律，到贯穿岁月的“三大纪律八项注意”的铁律本色；从苏区干部自带干粮办公，淬炼铸就“苏区干部好作风”的金字口碑，到延安岁月“只见公仆不见官”，以纯粹“延安作风”力克奢靡享乐的“西安歪风”；从西柏坡“两个务必”的警钟久久长鸣，到解放上海十万大军露宿街头、秋毫无犯的为民坚守。百年风雨兼程，我们党之所以能从小到大、由弱变强、一路奋进，核心密钥就在于以优良作风站稳人民立场，以清正风气筑牢执政根基。
以上率下立标杆、严己修身守本心，是我们党持之以恒加强风气建设的鲜明特质，更是久经岁月检验的传家之宝和取胜之道。但凡要求下级做到的，自己带头做好；但凡明令下级不做的，自己带头不做。毛主席、周总理、朱总司令等老一辈革命家，一生律己从严、治家从严、管束身边人员从严，以一言一行、一世风骨诠释共产党人清正廉洁的政治本色，为后世树立起永不褪色的精神标杆。党的十八大以来，党中央以中央八项规定破题开篇、久久为功推进新时代作风建设，中央领导集体率先垂范、刀刃向内自我革命，坚决刹住久禁未绝的陈年歪风，深度纠治积弊已久的顽瘴痼疾，党风政风焕然一新，已然成为新时代群众心中认可度最高、获得感最强的民心政绩。
在大力倡导树立、践行正确政绩观的当下，我们更须明大势、知根本：物质繁荣虽有盛况，清风正气方护长远。要传承延安“十个没有”的优良风貌，赓续红色血脉，涤荡歪风邪气，不断创造百姓拥戴的新时代“十个没有”，成就无愧于历史、人民与家国的精神政绩。
（来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】