同志们好！这里是子珩墨~
文/子珩墨
同志们好，我是子珩墨。
今天，我想和大家重温一段极其振聋发聩的话。
1936年，在纪念鲁迅先生的大会上，郁达夫面对着当时那个积贫积弱、风雨飘摇的旧中国，发出了这样一句泣血的悲叹：
“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
八十多年过去了。
当我在这几年的舆论场上，看着那些披着“反思历史”、“客观评价”甚至“学术解构”外衣，实则暗戳戳搞历史虚无主义、疯狂向老人家身上泼脏水的魑魅魍魉时，我脑海中浮现的，只有郁达夫的这句话。
我觉得，把这句“没有希望的奴隶之邦”，原封不动地砸在今天那些“反毛者”的脸上，简直再合适不过。
他们以为自己在解构神坛，以为自己在启蒙大众。
但实际上，他们正在亲手刨断这个国家和民族最坚硬的精神脊梁，正在试图把觉醒的中国无产阶级，重新拉回那个任人宰割、精神下跪的“奴隶之邦”。
今天，我们就用马克思列宁毛泽东思想的唯物史观，把这些反毛者的画皮彻底撕下来，看看他们刻骨仇恨的背后，到底藏着怎样的阶级恐惧。
一
首先，我们要搞清楚，郁达夫口中的“英雄”，绝不是西方语境里那种好莱坞式的个人英雄主义，更不是封建时代那些骑在人民头上作威作福的王侯将相。
在中国近现代史上，老人家为什么能成为那座不可逾越的丰碑？
因为他不是为少数精英阶层代言的，他是为中国最底层的亿万工农劳苦大众代言的。
近代以来的中国，从挨打到挨饿，从被八国联军踩在脚下到军阀混战、民不聊生，中国人不仅失去了物质财富，更失去了作为“人”的尊严和主体性。
是老人家，把一盘散沙、被西方蔑称为“东亚病夫”的底层农民和工人，用马克思主义的先进理论武装了起来。
他不仅赋予了他们土地，更赋予了他们思想、阶级觉悟和敢于叫板一切帝国主义与反动派的战斗力。
在朝鲜那片冰天雪地里，为什么一群拿着简劣装备的“泥腿子”，敢于把武装到牙齿的世界第一强权按在三八线上摩擦？
因为他们心里有一团火，那是老人家点燃的“人民当家作主”的烈火。
老人家，就是中国无产阶级觉醒的人格化身。
他不仅建立了一个独立自主的新中国，他更在五千年的中国历史上，第一次把“人民万岁”这四个字，死死地刻在了国家政权的最高处。
去敬重爱惜这样的英雄，就是敬重我们这个民族的独立精神；
去拥护爱戴这样的伟大人物，就是拥护中国亿万劳动者做人的权利。
二
那么，为什么会有人如此刻骨铭心地反毛？
别听他们扯什么“晚年错误”、什么“经济停滞”、什么“个人崇拜”。那都是糊弄鬼的遮羞布。
在政治经济学的显微镜下，反毛的本质，是彻头彻尾的阶级仇恨。
我们要看清，到底是谁在反他？
是那些当年被剥夺了特权和生产资料的买办资产阶级和地主阶级的孝子贤孙；
是那些自认为高人一等、本该“万般皆下品惟有读书高”，却被老人家赶下神坛，要求他们去和泥腿子同吃同住同劳动的文化精英；
更是今天那些已经完成了资本原始积累，试图把剩余价值的榨取永久合法化、试图把劳动法踩在脚下的新老资本家。
他们恨老人家，是因为老人家把桌子掀了。
在中国几千年的历史上，精英统治群氓，劳心者治人、劳力者治于人，似乎是天经地义的铁律。
但老人家偏不。
他不仅在建国初剥夺了他们的财产，他甚至在晚年，不惜粉身碎骨，也要发动群众，试图从灵魂深处砸碎那种官僚主义和特权阶级再生的土壤。
他把“造反有理”的打狗棒，永远地交到了中国底层无产阶级的手里。
只要老人家的思想还在，只要那五卷《毛泽东选集》还在，那些试图重新骑在人民头上拉屎的精英们，就永远睡不安稳。
他们害怕哪天早上醒来，工人和农民又会拿起这根打狗棒，找他们清算被窃取的剩余价值。
所以，他们必须反毛。
他们必须把他抹黑成一个“暴君”，一个“不懂经济的独裁者”。
因为只有把老人家彻底否定了，他们把工人当成“人口红利”、把996说成是“福报”、把剥削包装成“优化配置”的资本逻辑，才能变得名正言顺。
三
一个不知敬重爱惜自己英雄的民族，为什么会沦为“没有希望的奴隶之邦”？
因为历史虚无主义的最终目的，是精神缴械。
当你把一个民族最大的精神图腾踩在脚下时，你就抽空了这个民族抵抗内部剥削和外部压迫的最后底气。
试想一下，如果老人家被彻底否定了，那意味着什么？
意味着中国革命的合法性被抽空了；
意味着无数革命先烈抛头颅洒热血的牺牲，变成了一场毫无意义的瞎折腾；
意味着我们应当像某些“理中客”说的那样，早早地投降美国，乖乖地做西方产业链底端的廉价代工厂，做帝国主义的附庸。
对内，如果失去了老人家的思想护身符，劳动人民拿什么去抵御资本的围剿？
难道指望资本家大发慈悲？难道指望那些坐在办公室里喝咖啡的经济学家为外卖骑手和流水线工人摇旗呐喊？
丢掉了老人家，中国的无产阶级就会重新变成一盘散沙，变成在生存线上挣扎、被算法和房贷死死套牢的现代奴隶。
这正是那些反毛者梦寐以求的“奴隶之邦”：
在国际上，给西方帝国主义当奴隶；在国内，让底层劳动者给垄断资本当奴隶。
四
但是，这些反毛的魑魅魍魉算错了一笔账。
他们以为掌握了话语权，掌握了媒体，掌握了资本，就能篡改历史的记忆。
但他们忘了老人家说过的那句话：“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。”
他们更加低估了现实这个最严厉的老师。
过去几十年，这帮人拼命地在伤痕文学里哭诉，在学术讲坛上解构。
然而，当今天的年轻人步入社会，被资本的鞭子抽得遍体鳞伤时；
当他们发现自己拼尽全力，却连一张医院的重症床位和市区的一个厕所都买不起时；
当他们面对肆无忌惮的垄断资本和被极度挤压的生存空间时……
年轻人突然顿悟了。
他们不再听信那些文化公知和资本喉舌的鬼话，他们转过身，重新拿起了《毛选》。
在B站，在知乎，在一切劳动者聚集的角落，“教员”这个称呼，正在以一种震撼人心的力量重新回归。
反动派们试图把他埋葬，却不知道他其实是一粒种子。
只要这世上还有剥削，只要还有压迫，老人家那双深邃的眼睛，就会永远在历史的上空注视着他们。
真理，是任何脏水都泼不灭的。
跋
清人龚自珍有一句名言：“灭人之国，必先去其史。”
在这个问题上，苏联人付出了整个国家解体、几代人沦为资本刀下之鬼的惨痛代价。
1956年，赫鲁晓夫在苏共二十大上抛出了那份震惊世界的“秘密报告”，全盘否定斯大林。
那是在干什么？那就是在挖苏联红军和苏联无产阶级的祖坟！
当斯大林的雕像被拉倒，当卓娅和舒拉等反法西斯英雄被污蔑为“疯子”和“体制的炮灰”时，苏联人民的精神防线就彻底崩溃了。
从那一刻起，苏联就已经在精神上亡国了。
到了八十年代末，当戈尔巴乔夫推行所谓“新思维”，放任历史虚无主义思潮如洪水猛兽般席卷全国时，整个苏联社会已经变成了一个不知敬重自己英雄的“不可救药的民族”。
于是，当1991年那个冬夜，红旗从克里姆林宫黯然降下时，拥有数百万大军和千万党员的苏共，竟然没有一个人站出来抗争。
为什么？因为他们不知道自己要保卫什么。他们的历史、他们的英雄，早已经被他们自己人糟蹋得一文不值。
随后，寡头瓜分了国家财富，人民的预期寿命锐减，曾经的超级大国彻底沦为被西方反复羞辱的二流国家，成为了名副其实的“奴隶之邦”。
殷鉴不远，就在眼前。
今天，我们捍卫老人家，不仅仅是在捍卫一个伟人，我们是在捍卫中国无产阶级的生存底线，是在捍卫这个国家绝不向帝国主义和资本剥削低头的国魂。
那些试图把我们变成“奴隶之邦”的反毛者，终将被觉醒的劳动人民扫进历史的垃圾堆。
试看天地翻覆，这天下，终究是人民的天下。
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