近期，胖东来创始人于东来宣布：将集团37.93亿元净资产，按管理团队约50%、员工约50%的比例，全部分配给10194名员工。12名店长，人均2000万元；8633名普通员工，人均20万元。于东来本人，未留存任何权益。这一消息引起了舆论界的广泛关注。
到这里，我们看到，胖东来事实已经是属于员工的企业。胖东来的所有人按照在企业生产、服务、经营和管理中的地位与作用拥有企业利益的相应利益分配份额。在形式上，叫做股份制。
但这里的份额事实上不是每个人投入了多少资产所占有的份额，而是每个人在形成企业产品和服务中劳动投入作用和地位的大小而确定，也就是说，胖东亚的份额制，不是一般意义上的资产份额制，而已经是一种新的份额制——劳动份额制了。
“胖东来股权设置方案的核心内容是，‘岗位股权制’，而不是员工出资持股；股份是不固定的，随着员工能力变化或者岗位的变化，股权也会变动，胖东来的用人原则中非常突出的一点是——能上能下，这样就让股权始终掌握在能为企业创造较大利益的核心员工手中，保证企业旺盛的生命力”（木刀 《胖东来向善而生》第101页，台海出版社2024年1月出版）。
“劳动份额制”这一概念由公维山先生（山东临沂），最先在新浪博客上提出来，这是一个对应于按资分配的股份制的按劳分配制度，与工分制性质相同。改革开放以来，我国在企业改革和改制过程中引入了西方的股份制，而在实践中，许多企业也运用股份制的份额分配原理进行各种制度创新。但由于我国有关企业制度的理论研究和创新远远落后于飞速变化的实践进程，缺乏成熟的企业理论，因而对现实企业中各种称为股份制的制度区别缺乏辨别能力，许多人分不清资产份额制与劳动份额制，许多人很容易把性质不同的劳动份额制混同于资产份额制。
现实企业的分配制度，有按资分配和按劳分配制度的区别。本来意义上的股份制，就是典型的按资分配制度，而工分制则是按劳分配制度。但是，在我国企业发展过程中，随着制度创新和变化，实际引入的股份制也出现了变异，即某些企业的股份制实质是按照劳动贡献或劳动者在企业生产经营中的地位、作用差别进行利益分配的依据，这实际已经是按劳分配了。因此，引入劳动份额制的概念和范畴，有益于我们分析辨别企业实际上执行的分配方式。
有位网友（阿栾 平凡海洋上的飞鱼2024年12月07日 17:29 河南）说：
“在今天面临外在资本主义企业的大包围，和内部人民员工还没有自觉的当家做主的意识和经验时，胖东来能够达到这样的社会主义企业水平，是符合当下历史条件的。和未来更成熟的社会主义企业相比，它不够先进。但在今天，它就是最先进的。
胖东来在今天这个资本主义生产关系占据主导的社会条件下，犹如一把利剑和火炬，劈开照亮资本的腐朽和黑暗。它的爆火，证明广大工农群众对于社会主义公平的向往。”
我是完全赞同阿栾的看法的：胖东来就是现时条件下的社会主义企业。如果说2024年的时候还缺乏足够的事实来说明这一点，那么，在2026年的今天，在了解了胖东来的利益分配模式之后，我们已经有足够的理由支持这一看法。
什么是资本主义？什么是社会主义？
马克思恩格斯在《共产党宣言》中是讲得十分明确的。
在《共产党宣言》的第二部分，马克思恩格斯也明确告诉我们：
“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人生活的一种手段”（《共产党宣言》第39页，1949年版本）。这里的共产主义社会，我们可以当作科学社会主义社会的同义词来看待，也可以用劳动阶级社会来理解。
在这里，马克思和恩格斯把社会主义与资本主义最根本的区别，告诉了我们。他们把两种社会的基本特征非常清晰地呈现在我们面前：
“活劳动”是生产劳动，“已经积累起来的劳动”是生产资料。
资本主义生产方式和社会主义生产方式的区别就在于生产劳动与生产资料的相互关系不同：
如果生产劳动只是使生产资料不断增殖的手段存在，那社会生产的方式就是物统治人，那就是资本主义；
反过来，如果生产资料只是扩大、丰富和满足生产劳动者——工人生活的手段，那社会生产的方式就是人统治物，物为人服务，那就是共产主义或社会主义。
“资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。”“而资产阶级却把消灭这种关系说成是消灭个性和自由！它说对了。的确，正是要消灭资产者的个性、自立性和自由”（同上书第39页）。
胖东来本来也是一个个体私营企业，但随着利润分享从80%到95%，直到推行岗位股权制，事实上也消除了一般产权企业那种老板和雇佣工人之间的区别。当企业员工成为利润享有的主体时，剩余劳动与剩余价值的观念在这里已经不适用了；当员工凭借劳动贡献或责任结果享有生产成果时，他们生产的已经不再是剩余价值生产，而是满足自己个人利益和公共利益需要的消费价值生产了。
胖东来做了什么？能够如此吸引顾客，创造非凡业绩？
一，胖东来的制度创新：在实践中突破了资本逻辑
胖东来的岗位股权制并非简单的利益分配调整，而是对生产关系的深度重塑。不同于传统股份制中“资本说了算”的规则，其股权分配完全脱离了“出资额”的束缚，以“劳动贡献度”“岗位价值”“能力适配性”为核心标尺，这恰好印证了马克思主义关于“劳动是价值唯一源泉”的核心论断。正如于东来在内部讲话中强调的：“企业不是老板的工具，而是员工实现自我价值的平台。”这种制度条件下，员工不再是“为资本打工的雇佣者”，而是成为企业的共同所有者——店长凭借管理责任获得高额股权，普通员工凭借劳动付出获得相应份额，股权的动态调整机制更打破了“一次持股终身受益”的固化格局，让“能者上、庸者下”的竞争逻辑服务于全体员工的共同利益，彻底扭转了资本主义企业中“资本增殖优先于劳动者权益”的异化关系。
二，社会反响：工农群众对社会主义公平的集体呼应
胖东来的爆火绝非偶然，而是当下社会对资本主义分配不公的集体反抗与对社会主义公平的强烈渴求。在资本主导的市场环境中，996工作制、薪资压榨、福利缺失等问题成为常态，劳动者往往沦为资本增殖的工具，正如《共产党宣言》所批判的“活劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段”。而胖东来给出的解决方案——高比例利润分享、足额股权分配、人性化管理模式，恰恰践行了“生产资料只是扩大、丰富和提高工人生活的手段”这一社会主义核心原则。网友们的热烈追捧，本质上是对“劳动价值得到尊重、劳动者获得应有回报”的理想状态的向往。有消费者直言：“我愿意为胖东来买单，因为它让我看到了企业该有的样子——不压榨员工，不欺骗顾客，把公平正义刻进骨子里。”这种市场选择背后，是工农群众对社会主义生产关系的自发认同，也印证了阿栾的判断：在资本主义生产关系占据主导的今天，胖东来的实践犹如一把利剑，劈开了资本的腐朽与黑暗，为社会提供了另一种可能。
三，争议与回应：胖东来何以成为“现时最先进的社会主义企业” 有人质疑，胖东来作为民营企业，未经过国家层面的制度改造，能否被认定为社会主义企业？
这种疑问混淆了“形式”与“本质”的关系。
判断一个企业的性质，关键不在于其注册形式是公有还是私有，而在于其生产关系的核心——生产资料与劳动者的关系、分配方式的本质。资本主义企业的核心是“按资分配”，资本所有者占据绝大部分剩余价值；而社会主义企业的核心是“按劳分配”，劳动者成为企业盈余的享有主体。胖东来的岗位股权制，本质上是“按劳分配”的劳动份额制，它将企业的净资产转化为全体员工的劳动成果分享，彻底否定了“资本至上”的逻辑。
也有人认为，胖东来的模式难以复制，不具备普遍意义，因而算不上“先进”。但“先进”的评判标准应立足于具体的历史条件。在当前阶段，我国仍处于社会主义初级阶段，资本主义生产关系仍有广泛影响，劳动者的当家作主意识和经验尚不成熟，胖东来的实践没有脱离现实空谈理想，而是在现有框架内实现了生产关系的突破——它没有否定市场经济，而是让市场经济服务于劳动者的利益；它没有颠覆企业组织形式，而是对企业制度进行了社会主义改造。这种“立足现实、循序渐进”的实践，比脱离实际的激进变革更具可行性，也更能为社会提供可借鉴的样本。正如于东来所说：“我们不追求一蹴而就的完美，只希望在能力范围内，让员工活得有尊严、有保障。”这种务实的理想主义，恰恰让胖东来成为现时条件下最先进的社会主义企业——它既回应了时代需求，又为未来更成熟的社会主义企业积累了经验。
四，本质回归：社会主义企业的核心要义与胖东来的实践印证
归根结底，社会主义与资本主义的根本区别，在于是否以劳动者的利益为根本出发点。资本主义企业的终极目标是资本增殖，劳动者只是实现这一目标的工具；而社会主义企业的终极目标是实现劳动者的全面发展，生产资料与企业组织都是服务于这一目标的手段。胖东来的所有实践，都围绕着“让员工幸福生活、快乐工作”这一核心：它推行高薪酬、高福利，让员工不必为生计奔波；它赋予员工充分的话语权，让员工参与企业管理；它建立安心机制和操心机制，让员工免除失业焦虑。这些做法，正是社会主义“以人为本”本质的生动体现。
从历史维度看，社会主义的发展是一个循序渐进的过程，不存在绝对完美的“终极形态”。胖东来的实践或许不够“纯粹”，与未来更成熟的社会主义企业相比仍有差距，但它在资本主义包围的现实条件下，突破了资本逻辑的束缚，构建了以劳动者为中心的生产关系，这正是其“先进性”的核心所在。它用37.93亿元净资产的分配实践，证明了社会主义企业并非遥不可及的理想，而是可以在现实中落地生根的实践样本；它用市场成功证明了，社会主义生产关系不仅符合劳动者的利益，更具备强大的市场竞争力。
在资本主义生产关系仍占主导的今天，胖东来的意义不仅在于其自身的成功，更在于它为社会提供了一种新的发展范式——企业可以不依赖资本压榨，而是通过尊重劳动、公平分配，实现员工、企业与社会的共赢。这种范式的传播与扩散，将不断削弱资本的主导地位，推动生产关系向更公平、更合理的方向演进，为社会主义的发展积累力量。正如马克思恩格斯在《共产党宣言》中所预言的，社会主义终将取代资本主义，而胖东来的实践，正是这一历史进程中一个鲜活而有力的注脚。
【文/钟建民，本文为作者投稿，作者公众号：钟建民的理论思考】
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