在日本，对于山上彻也的审判快要告下帷幕了。这场大审判中，日本政府代表的检察方建议判处山上彻也无期徒刑。这个消息一出，有人喜，有人悲；有人愤怒，有人得意。毋庸置疑，得意洋洋的安倍晋三的徒子徒孙们或许在哪儿奔走呼号，而更为保守的右翼分子和邪教徒们则咬牙切齿道：“太轻了，应该碎尸万段！”他们亦是悲伤和愤怒的，只不过与无数普通的日本百姓的悲伤和愤怒不同，他们的悲伤是在于未见到血色与屠戮所带来的快意所带来的不满。
十一月以来的天气是严寒的，在日本也是如此。但是这种折磨人的寒冷，山上彻也早就被迫体会了无数遍。父亲的早逝，母亲沉沦邪教，大哥绝望自杀。本来富裕的家庭因此堕入贫寒，原本幸福的一家人因此家破人亡。山上彻也的心早就寒凉了，这数十年的人生便在这凛冽的苦寒中煎熬过来。山上彻也并非激情杀人，而是在一次又一次的绝望中，在一次又一次的挣扎中对这个黑暗腐朽的社会最理智又最歇斯底里的反击。
山上彻也何尝没有努力地生活着呢？也许在山上彻也枪杀安倍晋三的时候，他会回忆起自己无忧无虑的童年，那一段父亲还未逝去的快乐时光。那时，一家人的嘴角上还洋溢着笑容，外公、母亲、父亲、哥哥、妹妹还在自己身边。那时，生活永远是向上的，充满了希望与阳光。或许，他还会回忆起自己在军队的时光。彼时的他，家庭意遭受诸多不幸，可其身上仍有着微笑，毕竟生活还有希望，哥哥的病、妹妹的学业，还需要他的努力。亦或许，他会回忆起无可奈何又失望透顶的哥哥想要了结了已经成为邪教徒的母亲；会回忆起家里再无财产导致日日食不果腹的妹妹；会回忆起哥哥对生活彻底无望而选择了自缢；会回忆起这一生都未从丈夫离世走出来而被邪教蛊惑的母亲为了所谓的“赎罪”捐光了家中的钱财。三年以后，当山上彻也走上被告席，望向法院的门时，他会不会想起外公想把成为邪教徒的母亲赶出家门的那个下午？
敢试问下，这么一位好哥哥，好邻居，好儿子是怎么被逼成了杀人犯？这么一位有着黄金般道德的公民如何被逼成了复仇的恶鬼？这一切的错不是在这空洞窒息的日本社会么？不是在无数该死的日本政客么？不是在那疯狂敛财、贪得无厌的日本统一教么？不是在吃人肉、喝人血的日本帝国主义么？
在审判庭上，山上彻也的母亲山上洋子说道：“如果自己不是他的母亲就好了...”以此来表示自己的“亏欠”，可面对辩护律师的追问，山上洋子却如此回答：“总之，比起孩子上大学，捐款更重要。”同时，山上洋子还宣称自己仍信仰“统一教”，仍要给统一教这个臭名昭著的邪教献金。
山上洋子是可怜的，其因为丈夫长期精神压力的焦躁、抑郁而承受着家庭的高压，日本社会的父权制度又要求其必须承担“贤妻良母”的角色，最终在山上彻也父亲自杀去世后，沉沦于邪教之中。她终其一生不过都生活在丈夫死亡的阴影中，这个阴影是日本父权式社会、泡沫经济的破碎、山上洋子对于其丈夫复杂的情绪同时叠加在一起所造就的。山上彻也的父亲死于日本社会的高压环境，山上彻也的母亲则在父权制的枷锁、実践倫理宏正会和统一教两大邪教的蛊惑、自己丈夫和父亲的逝世中彻底地精神性“死亡”了，借由山上洋子的躯体活下来的，只不过是受邪教和军国主义控制的没有灵魂的行尸走肉罢了。换言之，山上彻也的父母皆死于他杀，而凶手正是那高高在上、目中无人的日本帝国主义！
自然，我并非为山上洋子有开脱之意，其罪行昭昭，一错再错，为百姓所公审，上述此言仅为揭示日本帝国主义对人民之荼毒。而对个体而言，山上洋子本人沦为邪教徒早有预兆，在山上彻也祖父和父亲还在世之时，山上洋子就为実践倫理宏正会捐献了五十万日元，再后来，山上洋子挪用山上彻也父亲的保险前前后后为统一教捐了六千万日元。其甚至偷偷售卖山上彻也外祖父土地，就为了给统一教捐献赎罪金，为了换取自己丈夫上天堂的可笑幻想。之后，又以祈求自己父亲“上天堂”和阻止自己大儿子（山上彻也哥哥）自杀的名头又捐献了四千万日元给统一教。发展到后面，山上彻也大哥因为肿瘤发作，无钱医治，病痛而自杀。因为母亲变本加厉地向兄妹三人索取钱财捐献，山上彻也军旅生涯亦差点泡汤，山上彻也妹妹则因为家中缺钱大学退学。山上洋子之罪，乃所有邪教徒之罪，乃日本帝国主义之罪。这种罪，在中国亦是常见，那些毒贩、吸毒者、赌徒、嫖客、老鸨、黄色产业的“企业家”们，何尝不是另一种情况的“山上洋子”？他们既是受害者又是加害者，他们既被成瘾的魔物和结构性的宗教奴隶制敲骨吸髓，又是对自己的亲友们实施着暴行。他们沦为了恶鬼，就像见不得阳光的食尸鬼一样，只能在阴沟里伺机而动，暴力是他们的注脚，迷信构筑了他们的灵魂，淫乱和堕落是他们抵达灵魂深处必不可少的途径。
相比于死不悔改的母亲，山上彻也的妹妹在庭审的话更为动容。这部分我用个人的言语可能难以表述，请大家看报道的原文：
“辩护律师:听到枪击案消息时你怎么想?
妹妹:我确信凶手是我哥哥。听说嫌犯对某个团体怀有仇恨，我立刻知道是统一教。
辩护律师:受害者是安倍晋三，你不觉得奇怪?
妹妹:一点也不奇怪。母亲房间里放着印有安倍封面的统一教刊物;当信徒的姑姑也曾要求我们在选举中投自民党指定候选人。
辩护律师:这场悲剧真的无法避免吗?
妹妹:我试图寻找父母深陷宗教时的求助渠道，但根本找不到。母亲是成年人，她‘自愿’捐钱，我们作为子女没有权力干涉。彻也(山上彻也)是在走投无路的情况下才犯案的。
检察官:你和山上被告是什么关系?
妹妹:对我来说，兄长是我最喜欢的哥哥。
我不知各位朋友们如何看待这段问答，本人非常感慨这段真挚的情谊，正如某些撰写社论的朋友们所言一般：山上彻也今年45岁，他妹妹今年42岁，其实妹妹也和山上彻也一样是一个中年人了，她带着中年人的悲伤回顾自己过去的不幸，但是当被问到和山上彻也的关系时，她仿佛变回了当年那个跟着哥哥身后的小女孩。
同样的，要知道，日本社会是极度具有霸凌习气的社会达尔文主义类型社会，一个杀人犯的亲属很可能会被整个社会所孤立，更何况，安倍晋三的政治盟友们、统一教的狂信徒们、日本右翼分子们也虎视眈眈地注视着山上彻也这位最为亲近且可以说是唯一的家人，不撇清关系，数不清的祸患在触之可及的未来极有可能接踵而至。那么她的选择是什么？——是毅然决然地站在自己兄长的一边，诉说着统一教的恶行，无条件地支持山上彻也的义举。即使这样，统一教和资产阶级政客以及各色反动的右翼分子的报复可能无穷无尽；即使这样，其母亲仍不会迷途知返；即使这样，自身可能性命不保——那又如何呢？这位高尚的女性在精神上已经战胜了这群无耻的恶徒，璀璨于历史的长河里，与其兄长一同为世界各国的人民所传唱，青史留名，佳话永恒。
正是像山上彻也兄妹这样有着金子般灵魂的人在，这个世界才免于在沉默中腐朽灭亡，而我相信数万万的劳动者都有着这样的精神和品性。我相信，无数朴素的人们有着无穷的伟力。而对比之下，山上彻也的敌人们——统一教，又是何等的丑陋。在日本政坛上，代表资产阶级利益的政客和邪教沆瀣一气——无论所谓“右翼”还是所谓“左翼”，无一不为统一教和実践倫理宏正会宣传过，让我们看看実践倫理宏正会会刊所罗列的人名：高市早苗、下村博文、岸田文雄、菅义伟、森喜朗。这些都是日本政坛上耳熟能详的右翼头子。而据日本媒体自身揭露的跟统一教有关联的日本政客更是数不胜数——安倍晋三、菅义伟、麻生太郎、加藤胜信、细田博之、高市早苗、武田良太、山下贵司、前原诚司、下村博文、中川正春、萩生田光一、岸信夫、稻田朋美、中谷元、野上浩太郎、山口壮、细野豪志、田中和德、山际大志郎、北村诚吾、井上信治、平井卓也、江崎铁磨、卫藤征士郎、猪口邦子、山谷惠理子、船田元、矶崎仁彦、木原稔、石破茂、高木毅、逢泽一郎。都是日本政坛上有名的政客议员，多么可悲呵！日本就这么成为了邪教与财阀的天下。统一教通过政客敛财和扩大自身在日本的影响力，方便了邪教对于日本人民进行洗脑和操控，而政客则通过邪教换取选票，日本的资产阶级代表们如此这般便与邪教深深勾连在一起，构成最为腐败的利益共同体。
世界不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，可幸的是，在这寂静中焕发着热焰，照亮了部分的前路，带来了些许温暖。理论上来说，山上彻也用来行刺的枪是一把废枪，精准度不高，击发成功率不高，甚至发射出去子弹对自身都有不小的风险。就是这么一把自制的武器却把安倍晋三这个邪教的保护伞、头号军国主义头子送去了地狱。真可谓“时来天地皆同力”。当山上彻也站在安倍晋三面前时，一同扣动扳机的并非只有山上彻也一人，其兄长、父亲，一同握住了扳机；所有受邪教迫害的无辜者们握住了扳机；所有被右翼分子、军国主义者、资产阶级政客所压迫的左翼和民主人士们握住了扳机；再往前追溯，所有死在日本帝国主义和日本封建残余下的亡魂皆扣住了扳机——一声枪响，是宣告被压迫至极限的劳动者的怒火；两声枪响，是仇恨者和勇士对几千年来这片土地上压迫人民、奴役人民罪魁的咆哮。
像安倍晋三、查理柯克这样的渣滓，一百年后，只会埋在历史的破纸堆中，无人忆起；但像山上彻也、亚伦·布什内尔、路易吉这样的勇士，人民只会将他们高高举起，他们的英名将流芳百世、名垂青史，他们的义举将激励人们前进的光亮，成为传奇于世间传唱。对于山上彻也的审判，不仅不是审判山上彻也其人，而是人民对帝国主义的审判，是人民对邪教等祸国殃民的反动势力的审判。杀安倍晋三者，从本质上而言，更非山上彻也其人，而是导致无数普通家庭家破人亡的自己！
【文/格潹，本文为作者原创投稿，授权红歌会网发表】
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