什么是“活的灵魂”？解释是多种多样的。目前，主流解释倾向于“方法论”，如“活的灵魂”通常指的是能够与时俱进、不断创新和发展的思想或理念。叧一种解释倾向是“精神论”，认为“活的灵魂”是指人死亡后其精神体仍然留在人间影响活着的人。前者倾向于“实用”，后者倾向于“信仰”。
个人理解，两种解释，都是哲学逻辑的结果。也就是人们常说的“机械唯物论与宗教唯心论”。一般来说，“活的灵魂”是用来形容一个思想体系或学说理念可供人类社会传播的精神内核。具有本质立场的独一的规律性的指导和规范社会实践意义的不可违背的特征。也就是说，“活的灵魂”是指总结和继承前人以指导活着的人们认识世界、改造世界、进行社会实践的思想体系或学说理念中的立场和精髓。
也可以说“活的灵魂”是人类社会生存行为中凝结的具有鲜明立场的世界观、人生观、价值观和不朽的生命意义。这个“鲜明立场”就是“核心价值观”，体现的是“为什么人这个根本问题”。因此，“立场”就是思想体系或学说理念的灵魂！
据查证，是世界无产阶级革命领袖列宁在《共产主义》一文中首次提出了“马克思主义的活的灵魂”这一概念。因此，这一概念首先求证的是马克思主义“活的灵魂”是什么？
实际上，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就宣称“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”。这个“共产主义的幽灵”就是马克思主义“活的灵魂”。因此，“消灭私有制”实现共产主义是马克思主义“活的灵魂”。是马克思主义学说的本质立场和精神内核，也是独一无二的马克思主义学说的精髓，是社会发展规律的定义，具有指导和规范社会实践意义，也是全世界共产党人不可违背的信仰和奋斗目标，是共产党人不朽的生命意义。
用一些其他的如对具体问题作具体分析、与时俱进等等“方法的实用的”去讲是马克思主义“活的灵魂”，显然是脱离马克思主义学说根本立场和精神内核的。因为，一切“方法的实用的”是无阶级立场的，可以同时在其他立场的学说或主义中存在。
比如资本主义市场经济学说中也有对具体问题作具体分析、与时俱进等等“方法的实用的”揭示。特别是资本主义“大选”的选情掌控和运作，都包含着对具体问题作具体分析、与时俱进等等“方法的实用的”具体运用。可以肯定的是，脱离了“立场”的“方法的实用的”东西都是社会各阶级利益斗争中反复运用的方式和手段。
1981年6月召开的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。这个决议提出了“毛泽东思想的活的灵魂”这个概念。那么“毛泽东思想的活的灵魂”是什么？
毛主席是用一篇《为人民服务》阐明了其思想体系的本质立场和精神内核。是“共产主义的幽灵”来到中国，唤醒了中国人民，诞生了中国共产党。而中国共产党的领袖毛主席用马克思主义的“活的灵魂”指导中国革命的具体实践，在中国革命实践中发展了马克思主义。形成了毛泽东思想的“人民立场”之灵魂，让全党、全军、全国人民在革命实践中认识到“为人民服务”就是共产主义！“为人民服务”成为中国共产党的宗旨。
宗旨是什么？宗旨指的是一个组织或个人的根本立场、核心目标和信仰追求，是其行为和决策的指导原则。宗旨体现的是一个组织的或个人的核心价值观和使命。也就是一个组织或个人的“活的灵魂”。
中国共产党为什么获得全国各民族人民的拥护？因为，“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”“解放人民”、消灭剥削压迫就是“为人民服务”！这就是中国共产党获得全国各民族人民拥护的根本原因。
毛主席在七大上所作的《论联合政府》的报告中指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”（《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第1094—1095页）
“为人民服务”体现了中国共产党的“党性”和“人民性”的高度统一。是毛泽东思想的本质立场和精神内核，是独一无二的区别于其他任何政党的显著的标志，是中国人民反抗剥削压迫争取解放的必然要求，具有指导和规范社会实践意义，也是中国共产党人不可违背的信仰和奋斗目标，是共产党人不朽的生命意义。是毛泽东思想的根本立脚点出发点和活的灵魂。因此，中国共产党就是以“为人民服务”为宗旨的党。
更为重要的是，毛泽东思想“为人民服务”的活的灵魂，为人类社会文明确立了一个进步的方向！毛主席“为人民服务”的思想理念不仅是政治的也是道德的，不仅是暴力革命旳也是和平建设的，不仅坚持了共产主义信仰也推进了共产主义实践！不仅适用于指导中国社会文明进步的方向，也适用于指导全人类社会文明进步的方向。
毛泽东思想“为人民服务”的活的灵魂，已经成为中国人民判断好坏是非的标准！作为中国人民判断好坏是非的标准，既适用于当代也适用于未来乃至永恒。“为人民服务”的人是好人，“为人民服务”的干部是好干部，“为人民服务”的执政党是好执政党！这个判断好坏是非的标准已深入人心。
开国大将黃克诚说““为人民服务”“大公无私”说起来简单，但是能让上千万的党员干部做到，历史上除了毛泽东没有第二个。无数事实可以证明，毛主席永远是站在最苦最穷的老百姓的立场上说话，在他心里最正确的永远是人民。这一点我们党的干部都看的很清楚，都很明白。毛主席的立场：个人的事情、党内的事情都可以商量讨论，人民群众的事情没有商量，人民群众的利益永远是第一位，不管谁只要和老百姓为敌，就是毛泽东的敌人，这就是毛主席几十年不变的立场。”这段话生动的说明，中国共产党及其党员干部将“为人民服务”作为中国社会主义革命的指导思想和行动指南，从而获得了中华民族的信任和拥护，才能使全国人民团结一心去创造一个“政党有坚定信仰，民族有共同愿望，国家有强大力量”的人人“为人民服务”的平等公正社会！
实际上，“方法的实用的”东西只是“灵魂”统帅下的行动和手段，一旦离开“为人民服务”宗旨去谈“方法的实用的活的灵魂”，那么，就如让手脚指挥大脑，必然是“死魂灵”。大家都知道孙子兵法“三十六计”，敌我双方都在学习运用。但是，决定胜负的并非是学习运用其方法和手段，而是正义与非正义，也就是“立场”这个“灵魂”。只有“人民立场”才能决定国家和民族的兴衰。所谓“得民心者得天下”说的就是这个道理。
因此，经过社会实践检验过的一个思想体系或学说理念的“活的灵魂”，是前人智慧的结晶，是人民的认同和愿望，是社会发展的规律揭示，是开国的宗旨和立囯之本，是决定国家道路和民族兴衰的“最髙统帅”。
【文/洗愚残，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】
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