现在什么事情都讲究法制，某个事情出了问题，分析问题产生的原因时，多数人都说是“法律不健全”，若干的问题真的是因为没有法律可依才出现的吗? 恐怕不是，事实是许多法律明明白白的存在，倒是人们并不照办才出了问题，可以说除去个别情况，几乎所有的问题从法律角度分析，都是由于有法不依、违法不举、违法不究、执法不严，是明目张胆的违法才出了许多问题。贪污、腐败、事故、滥收费、污染、制假、贩假、诈骗……，都是明目张胆的违法，不但如此，而且多数的、最大的违法往往有官方背景，看来法制进入了误区。
第一个误区是把“法治”与“人治”对立。何谓“法治”？核心思想是“以法治国” ；何谓“人治”？《论语--颜渊》说“政者，正也，子帅以正，孰敢不正？”这里说的是为政者自己要正，己不正如何正人？己不正如何为政？为政者正，他人自然不敢不正，可见，“人治”并非就是为政的人随心所欲之治。“法治”也好，“人治”也罢，问题的核心是“人”， ；“法治”所依据的法律， 制定、执行都要由人来完成，不过是为政之人要“依法行政，依法治国”，而“人治”强调的是为政之人自己要正，目的都是为了“治人”。从现实的情况看，目前更应该强调的是“人治”观念，正所谓己不正焉能正人！所以不能把“法治”与“人治”对立，“法治”本身脱离了“人治”，“治人”的目的也是无法实现的。何况什么事情都是人来办，人不治，法就是一个文本、法条，其能治人？
第二个误区是，“治人”就是“治民” 。“治人”要“治民”但首先是“治官”，官不正，又得不到有效的整治，强调“治民”岂不是徒劳；官不正，制定的法律必不正；官不正，必然是有法不依，执法不严，明目张胆的违法。现在虽然没有了刑不上大夫，可是官官相护的现象还是屡见不鲜的，所以“治人”必先“治官”，官正了，才能做到有法必依，违法必究，执法必严。各级政府官员必须严格认真的守法、执法，没有严格认真的守法必然不会有严肃认真的执法。
第三个误区是，法律似乎是脱离了阶级意识的东西。法律是有阶级性的，在阶级社会，法律永远是统治阶级维护自身利益的工具，在阶级、阶级意识还没有彻底消灭之前，法律不可能成为维护全民利益的工具。所以法律的制定、执行必然有阶级性，不是维护有产阶级的利益就是维护无产阶级的利益，不能因为强调法律具有维护公平、公正的职能就抹煞了法律的阶级性。法律本事就体现了阶级感情、原则、立场。执法的人也是自觉不自觉的体现出阶级感情、原则、立场。
第四个误区是重视具体的法，忽视了宪法的宣传、教育。宪法才是国家大法、根本，宪法才是国家的一切具体法的依据。强调法治主要的是要讲究执行宪法，这是全民的自觉意识、责任，首先是国家党、政，各级机关官员、办事人员的自觉意识和责任。制法的人、执法的人都能自觉的遵守法律，才能实现法治。
世界最宝贵的是人，在人类社会的一切事物中起决定作用的永远是人。在法制社会的建设中起决定作用的是人不是法律本身，法律是要人来制定、解释、执行的，所以无论是制定还是执行法律都必须有一支坚持社会主义道路，全心全意为人民服务的法制工作队伍，不能建设一支这样的队伍，谈社会主义法制建设就是一句空话。
2025.12.9
【文/老白丁，作者原创投稿，授权红歌会网发表。】
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