这是个理论问题，咱不是研究理论的，可是几十年的社会生活使我感到这两个问题是紧密相关而且是互相影响互相制约。仅就个人的体会和理解谈点看法，抛砖引玉。
什么是人性？人性是相对于动物性（动物本能）的概念，是人类在进化的过程中形成的伦理道德、法律、世界观、人生观等社会意识；在阶级社会人性是有阶级性的。
什么是经济模式？是人类发展经济的所有制形式，私有制其表现形式是市场经济，公有制其主要表现形式是计划经济。
有什么样的经济模式就会产生什么样的人性，有什么样的人性就有什么样的经济模式，二者互相影响互相渗透互相制约。
人类最原始的经济行为是生产和分配，由于消费的剩余和生产的过剩才有了交换，有了交换才产生了市场，于是产生了市场经济模式。市场经济是建立在私有制基础上的经济模式，最原始的市场行为是以自己的剩余换取他人的于己不同的剩余，双方都得到了自己所需要的需求，这就是交换。在长期的交换过程中必然会发现量的差别，这就产生了量的意识，交换的双方都希望付出比上一次要少的量，交换到比上一次更多量的东西，在长期的交换行为中人们必然发现交换也是可以产生剩余的，这就产生了值的意识。在长期的交换过程中，在交换的数量和品种越来越多的实践中，人们不但有了量的意识还逐渐产生了质的意识，产生了以交换为目的而生产的意识，以生产、交换为手段的获利意识等等，私有制也随之而产生。总之人类逐步有了比较完善的市场意识，有了货币、银行、税收等支撑市场运作的各种工具，形成了以私有制为基础的市场经济模式，产生了市场经济理论。
人类从事生产和交换的最终目的是为了满足人类自身的各种需求，可是在市场经济模式产生并完善的过程中，潜移默化的把这一目的改变了，改成了以追求利润为目的，生产和交换等都变成了追求利润的手段。
在市场经济的实践和理论影响下人类必然形成与之相适应的人性：“人不为己天诛地灭” “丛林法则” “弱肉强食” “资本的目的就是实现利益最大化” “资本只向获利最大的行业和地区流动” “人生就是要实现个人的最大价值” “有钱是万能的，没钱是万万不能的” “市场不相信眼泪” “人生就是竞争” 等等都是私有制市场经济所形成的人性的写照。在这样的人性驱使下，市场成了人们追逐名利的战场、追逐金钱的角斗场、弱肉强食的杀场，社会分配必然产生两极分化，社会必然不稳定，这是私有制市场经济的历史和现实。为了维持市场的秩序和社会稳定人们找到了法律。既然市场经济是建立在私有制基础之上的经济，以追求利润最大化为目的；市场经济理论也是建立在私有经济基础之上的理论，其目的是研究实现利润最大化的方法、手段，研究如何实现资本社会的稳定和发展；法律也必然是建立在私有制基础之上的法律，其目的是维持资本社会的秩序、稳定，使资本能够持续稳定的发展。
在私有制市场经济的环境中，经济理论也罢，法律也罢，说到底都是为资本服务的。都不可能解决社会的基本矛盾，不可能解决社会分配的不公平、不公正问题。一直到19世纪人类在长期的探索中，才找到了解决办法，这就是马克思主义。
马克思主义设想的社会，主张消灭私有制实行公有制，生产资料归全体社会成员所有，社会按需求有计划的组织生产，所有社会成员凭劳动获取生活资料，这就从根本上铲除私有制产生的根源，彻底消灭了剥削和压迫。马克思的这一理论在以后建立的社会主义国家得到了验证。在中国的毛泽东时代尽管在具体工作上有各种不完善，但是公有制仍然显示了强大的生命力，是公有制的计划经济使中国人民改变了落后的面貌，在短短的二十几年中国建成了自己的工业体系，科技、农业、教育、医疗…..各个方面，都得到了迅速发展，人民安居乐业。
在公有制计划经济的环境中，在马列主义和毛泽东思想的影响下，人民的精神面貌也发生了巨大的变化，人性向着向善、为公、为民发展：“为人民服务” “劳动没有贵贱之分”“人人为我，我为人人” “自力更生艰苦奋斗” “勤俭节约” “三大纪律，八项注意” “爱国、创业、求实、奉献” “扶老携幼，文明礼貌” 蔚然成风。还涌现出以雷锋为代表的一大批好青年，以焦裕禄为代表的一大批好干部，以孟泰、王进喜为代表的一大批社会主义建设劳动模范。
说到这里，我们不能不把注意力转到今天的现实。改革开放以来我国的经济是得到了发展，可是我们却在精神文明方面失去了太多，在毛泽东时代已经被消灭了的许多社会丑恶现象死灰复燃，社会分配产生严重的两极分化，人性也由向善、为公、为民转向，向恶、为私、为己。究其根源在于私有制的死灰复燃，在于资本主义市场经济自由化的泛滥，现在政府在发展市场经济上已经是非常鼓励、支持，可是国内外的资本家和他们的代言人还不满意，他们还嫌政府管的多，他们不但在经济上要全盘实行资本主义市场经济自由化，还要把政府也改造成为完全代表资产阶级利益，为资本服务的政府。问题值得深思，值得全党、全国人民警惕。
2025.12.4
【文/老白丁，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】
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