2022年4月，新中国的生存环境还是很糟糕的，世界的局势还是那么的扑朔迷离，人们有点感觉不知道自己的未来到底是为什么而活着的了。为什么？俄罗斯与乌克兰打仗的现在，美国人却那么的不遗余力呢？为什么？美国人不愿意俄乌战争停下来，乌克兰就一定会“废掉”自己之前说过的话呢？这可是一个国家的声音啊？怎么就可以那么的随便的“不受约束”的“满嘴跑火车”呢？这样一来，由于人们感觉事情根本就没有可以有的可预见性。因此，也就更加重了这样的迷茫与恐慌。作为一个待在家里没啥事，为新中国的未来、为世界的未来写文章的平凡人家，我也很迷惑，“我到底是为什么而活着的呢？人类到底算是咋回事呢？人们活着还会吃饭、会喘气，这到底是为什么呢？”于是，我也想了很久，甚至回想到了自己小时候曾经问过的某些幼稚的问题。据我的父母说，在我刚学会说话的时候，我就经常问一些小孩子认为很正常的发问，其中有时候就有这样的问题，当时，我的父母与奶奶以及我们的邻居打发我的回答都是，“不知道。”时间久了，也就给我形成了一个无形的规矩，只要听到别人对我说出干脆的“不知道，”或“不明白、不清楚、听不懂”等等类似的话语之时，我自然的就会在自己的内心收回自己的问题，感觉到是自己又“幼稚”了。可是今天，当这样的问题，我感觉必须被为了全人类的安全，而在此提及的现在，我感觉，我们该怎么办呢？整个世界，所到之处，任何地方都必须有盎格鲁撒克逊人的混蛋子孙、到处都有的“盎格鲁撒克逊人思想里的安全危机”。所到之处，必定少不了盎格鲁撒克逊人的子孙有可能要面临的“生存危机”。到处拉拢“盟友”，对抗中俄这样的“邪恶帝国”，就自然的成为了他们的“份内事、份内工作”，好似除了这样的“政治正确”，盎格鲁撒克逊人就在也找不到他们自己活着的意义了。好似，唯有让中俄两国的人民先绝种，才可以是盎格鲁撒克逊人能活命的“唯一选择”。
在我们的古老中华的文化里，笔者想到了我们的老庄文化，也想到了一些历史典故与一些历史名人的众多故事。这其中有——“老子、鬼谷子”，两个最具传奇色彩的人物，还有——扁鹊、屈原与李白的故事。接下来，笔者准备以这五个人物有关的故事为主题，分五集以五篇文章的篇幅，大致完成现阶段的这个《史武军：十面埋伏》的系列文章，算上之前的第一篇，全部结束大概需要六篇文章的篇幅。
（老子篇）：
先从——李耳、老子为开始吧，每当想到老子这个名字，笔者在内的人们有几个不会联想到与之相关的《道德经》呢？在这篇神奇的文章里，篇幅不大，内容与道理倒是确实不少。只是一个“有即是无，无即是有”的八个汉字，就已经可以蕴含无限的文章。笔者感觉，使用这八个汉字，即可回答太多的无良之人的无聊问题。即便是正常的关于人类生死的大问题，使用“有即是无，无即是有”的道理来解释，好似也会让人感觉容易理解很多，能够让人们少去很多不必要的争论。即便是现如今盎格鲁撒克逊人的“生存危机”一类的问题，使用“有即是无，无即是有”的道理依然可以轻松解释。因为，这样的中华民族的“有即是无，无即是有”的道理本来就是一种万能理论。这只是《道德经》的代表思想，与之相配套的系列思想组合在一起的时候就更加的是一种万能的思想了。这样的思想再经过新中国时期的我们，再与我们新中国时期的毛泽东思想再做更充分的“融合贯通”之后，毛泽东思想永放光芒的我们的愿望，我感觉并不难实现。
在现如今盎格鲁撒克逊人的思想里，“战胜别人、踏碎别人的家园、掠走别人的财富，”是他们思想里的“理所应当”的生存方式，它们任何时期也不会因为自己曾经发起过的任何一场战争，而感觉自己应该有负罪感，他们感觉那就是一种正常的生存方式。就像2012.5月份，笔者在开封市看守所待过的那几天之间，听到的一个——贼说的他自己的话一样，“我之所以要偷，那是因为偷东西本来就是我的养家糊口的手艺，不干这个，别的营生我一样也干不了。所以，只要我有自由身，为了我的家人可以活着不会被饿死，我就一定要偷，根本就不可能改得了，除非我死了。”这样的贼的心里话，何尝不与盎格鲁撒克逊人思想里的感觉如出一辙呢？他们这些盎格鲁撒克逊人发起战争，并不是因为谁的意识形态与他们不一样；并不是因为什么民主与自由理念不同什么的才要发起战争、才要打烂谁家的家园。而是发起战争、通过战争、通过打赢战争，本来就是自己的生活的一部分。不允许盎格鲁撒克逊人发起战争、或盎格鲁萨克逊人丧失发起战争的本领了，那么盎格鲁撒克逊人就只能尤如一百年之前的我大清王朝时期的——八旗子弟一样的结局。没有人打倒——八旗子弟，是八旗子弟们自己主动的丧失了上马功能才丢掉了“他们自己的江山”的。当时的满族之外的其它民族的中国人的努力，是推翻清王朝腐朽统治的一部分力量。这股力量说大也不大，说小也不小，反正足以推翻腐朽的大清王朝。
如今，说这些事情，笔者是想说，1636年入关之时的八旗子弟在1912年之后，都可以是现如今的八旗子弟。那么，今天的、已经横行于世三四百年时间的盎格鲁撒克逊人，在不久的将来，也必须是今天八旗子弟的模样，慢慢的时间长了，人们就会逐渐的明白这到底是怎么回事了。可到那时，世界早就是统一的世界了，世界早就是更新的新中国的江山了。这是历史的必然，不这样做，在很短的时间内，在很短的时间内人类就只有被毁在现代的核子武器之下。就像改革开放时期我们新中国曾经响彻中华大地的声音那样：“《让历史告诉未来》。”1987年至今的2022年，如今再来审视这部电视系列片，人们会感觉到他（她）们的理念是对的还是错的呢？反正我感觉他（她）们的理念没有错，是对的。让历史告诉未来，在五千多年的中华历史当中，知识当中的智慧层出不穷，智慧当中的知识也是更新的无穷无尽。在2022年的四月间，据新闻媒体人的节目当中显示，美国人在已经把乌克兰问题拱火成功为抗美援乌战争之后，看来它们目前还是感觉没有达到自己预期的应有的战略目的。不然，台湾问题都已经存在那么长时间了，在祖国大陆的人们一直都感觉想要以解放台湾为使命的当下，在中国人还感觉准备尚不充足，还不敢于急切的发起解放台湾的战争之时，美国却还想要试图再以与台湾建交为“更有效”的刺激祖国大陆人民情绪的办法，此手段就应该值得新中国大陆的人们多做点思考了。人们应该回忆一下，2022年2月底的时候，是拜登整天叨叨着：“俄罗斯明天就该打响侵略乌克兰的战争了，后天俄罗斯就一定会打响侵略乌克兰的战争了、再后天的二月几号的凌晨三点俄罗斯一定会打响侵略乌克兰的战争。”好像如今的拜登早就已经不单是美利坚合众国的总统了，好似如今的拜登已经让人感觉，他如今已经是联合国合众国的总统了。联合国秘书长连边都沾不住他了。好似俄罗斯军队的调度命令，普京总统已经“请示过”拜登似的。不然，拜登怎么可能做的出如此详细而准确的俄乌战争必须要打响的——俄乌战争的“战争天气预报”呢？
再加之我们祖国的台湾问题。“这到底是为什么？为什么急盼台湾回归祖国大家庭的我们还没有急呢？为什么美国人却如此的不耐烦呢？美国人为什么就那么害怕中国人不打中国人呢？为什么美国人千方百计的也要促成新中国的大陆必须尽快已解决台湾问题为非解决不可呢？”当仔细考虑这系列问题之后，笔者不得不感觉，——这美国人的“手段”当真的是太高明了。美国人一再的挑衅台湾问题，会出现什么后果？可能大家暂时还没有做过更深层次的思考。
在人类的博弈战之中，要想战胜对方，一定要做换位思考。此时，作为美国人一定也会想到，只要美国人敢于持续的在台湾问题上继续拱火，中国政府在国内的民意沸腾的严重之时，就是新中国无法实现稳住自己的战略定力之时。一但这样的新中国的战略定力失衡了，那么，解放台湾的战争就一定会被新中国的武装力量打响。尽快的令中国也进入到战争状态，才最符合美国精英阶层的利益。当欧洲因为俄乌战争的打响，当俄乌两国因为正在发生着的战争，而社会大失血的时候，当欧洲虽然不是战争的直接交战方。可是，由于石油、天然气等等多方位的制裁措施的加持下。欧洲几乎已经是被美国再次阉割了的现在。所不同的是，这一次的美国人、盎格鲁撒克逊人对于欧洲的阉割，是“文明的和平手段，”他们并没有发起针对于整体欧洲的战争，他们只是挑起了有限的欧洲的俄罗斯与乌克兰两个斯拉夫人的战争而已。斯拉夫人在盎格鲁撒克逊人的意识里，还是没有法兰西与日耳曼民族“感觉更亲近”。可此时，如果，能够“顺利”的挑起台海战争，中国社会若再乱起来的时候，哪个还敢想象欧亚大陆的东西两端都有现代战争在开打着的时候，哪一端的战争离得开美国的盎格鲁撒克逊人的“魔爪”的势力之外呢？
另一种假设是，如果，美国人也努力了，美国人已经经过了千方百计的努力之后，可中国的周边，却由于新中国人具有超强的战略定力，最终却没有发生战争。美国人又该持有怎样的心态，来面对这个“无动于衷”的“懒汉”一样的新中国呢？如果，盎格鲁撒克逊人敢于持续的在台湾问题上持续的长时间的逐步升级台湾局势的热度。那就更说明，美国人是极端的需要新中国步入现代战争模式的。当此种阵势出现之时，中国人就到了“忍无可忍，无需再忍”的时候到了。可是，真到了中国人感觉“忍无可忍，无需再忍”之时，我们的新中国该如何的打响迫不得已的解放台湾的战争呢？如果，我们也像普京总统治下的俄罗斯人一样的再打响又一场乌克兰一样烈度的现代战争的话，那可就真的是“全世界的人民都掉进——美国人的陷阱里了；全世界的人民全都必须掉进——盎格鲁撒克逊人的——十面埋伏阵里了。那必须是人类社会的集体悲哀。到那样的场景出现之时，必须考虑有没有必要打响使用核武器的现代战争的就只能是——中俄两国的领路人必须考虑的现实问题了。
任何国家的现代领路人做这样的战略选择题，都是不容易得出结论的选择题。因为，此时的世界各国的领导人，无论让任何一个人做这样的战略选择题，他都必须是最终的人类社会的——魔鬼一样的人。并且，在他发起按下核按钮的命令的同时，他就必须清楚，随着自己的命令的下达，自己就自动的变成——必须的“魔鬼”了。核武器 被引爆的后果，人们最好只是想像一下即可。因为，有很多的问题根本就是不可以得出最终的“实验结果”的。人们只能通过大概的想像作为自己的做决定的依据。比如，人类到底是为谁而活着的呢？我们既然活着，为什么又必须通过战争，而令无数多的人又必须死掉呢？
笔者感觉，此时此刻，恐怕还真得适合使用郑板桥的那句名言：“难得糊涂”了。人们只需知道核战争不能打，一但打响核战争，人类很可能就必须集体灭亡。那样的场景出现之时，是否已经可以适用《道德经》当中老子、李耳的——“有即是无，无即是有”的，人类认知领域里的最早的混沌时期的场景呢？如果，真的到了必须要“回归人类文明的当初的社会场景之时”，我们全人类这几千年的对于现代科技水平的更新与探索，意义又何在呢？人类发明出来的近现代科技，最终却实现了灭亡全人类，这样的场景出现之时，人们会感觉我们无知呢？还是应该感觉我们自己特别的无聊呢？
这样的道理，很可能在老子西出函谷关的时候，他老人家就已经看明白了。在自己不愿意造反天下的前提下，他不选择骑着自己的青牛西出函谷关，他还有什么其它的更好的路呢？
实话实说，此时的笔者我到像是看懂了当年的老子一般。在自己已经明白了人类的社会早晚都要灭亡的前提下，自己却无能为力，自己活着还有什么意义呢？选择悄无声息的让自己远遁他乡，也只能是最合适的无奈的选择了……
想到这些系列问题之后，笔者感觉，既然这样的选择题是如此的无比的残酷的抉择，那我们为什么不应该把这样的无解的选择题，调整到必须让盎格鲁撒克逊人的美国总统来做呢？管他叫拜登还是特朗普呢？反正是任何人做都不敢轻易的做的无解的选择题。那我们的新中国就更应该想办法，通过布设一个无影无形的可以遍布全世界的十面埋伏阵，来逼迫盎格鲁撒克逊人的美国总统必须做这样的是否敢于大范围的启用核武器的无解的命令。这样的无解的选择题放在任何国家的领导人面前，他都必须头大！在布设这样的遍布整个世界范围内的十面埋伏阵之时，新中国的我们可以在台湾问题，或是新中国周边的任何问题被美国人拱火的严重之时，直接使用目前的人类还不敢想象的烈度的战争样式，以最短的时间干净彻底的拿下台湾，或是以最短的时间干净彻底的拿下任何一个被美国人驱使着，还不知死活的也要挑战新中国的地区的土地。让任何人都必须感觉这解放台湾一类的战争“也太恐怖”了吧？这就对了，要的就是现代人必须正视现代意义下的现代战争。让任何人都必须在各自的内心重新定义现代战争；让所有人都必须惧怕更下一次再次打响的现代战争；让尽可能多的人们惧怕现代战争了，才可以有实现——“以战止战”的真实存在的可能！这样的场景出现之时，就是拜登或是其它名字的美国总统必须要做的选择题。他们必须选择，“为了台湾问题、或是为了菲律宾、或是为了日韩问题，自己有必要下达必须启动美国人的核按钮的必要吗？”当，拜登或其它的任何一位美国总统面对这样的必须无解的问题之时，他只能选择让美国势力——退避三舍。如此一来，时间长了，就等于是盎格鲁撒克逊人自动的放弃了自己“善于战争生活”的特长，转而像八旗子弟不愿意上马“继续打天下”一样的结局。到这样的局面形成之时，就离中国共产党党章当中规定的——解放全人类的宏图伟业实现的时机不远了！
“有即是无，无即是有。”之前的普京总统曾经有句名言：“如果俄罗斯不在了，还留这世界干什么？”可是，今后的现在，盎格鲁撒克逊人还必须记住一位新中国老百姓的一句话——“想活命，就对新中国的老百姓抬抬手，就对世界人民抬抬手，大家都能过，都能活。如若敢于不抬手，大不了大家都不活。盎格鲁撒克逊人有敢于不怕死的胆量吗？”盎格鲁撒克逊人今后应该仔细的读读老子的《道德经》了，读懂了、读透了，读明白“有即是无，无即是有”到底是什么意思了，事就好办了，世界人民才都可以好好的活着！
新中国的人们今后也应该记住——“我若成佛，天下必须无魔；我若成魔，天下皆需成佛”这样的道理，只有新中国的老百姓都能认同这样的道理了，什么事就都好办多了。
史武军
2022-4-27
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