（扁鹊篇）
“屈原、扁鹊在历史上并不存在？中学历史课本已将二位删去。”
这是如今百度等搜索平台上公开的文章，在此，笔者对于这样的文章里说的事情，感觉这是我们新中国文化教育领域里的老师们的悲哀。再过一会儿，等到这篇文章看得多了，大家就明白笔者到底是为什么？要感觉现如今新中国文化教育领域里的老师们是应该感觉悲哀的人了。
这一篇文章主要内容是以扁鹊的事情为主题的文章。之所以在文章的开头会出现屈原的文字，其实，就是因为这篇文章开头时的那句话。其实，那是笔者在百度里搜索得到的一篇文章的标题——《屈原扁鹊在历史上并不存在？中学历史课本已将二位删去》。
百度显示，“根据《史记》记载，扁鹊原名秦越人，曾经在旅馆当前台工作人员，也就是“大堂经理”。有一天，他遇到了一位客人，叫长桑君，这位客人传授给了他医学秘籍，并给了他一种神奇的药物。《扁鹊仓公列传》中记载：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人，以此视病，尽见五脏症结。”就是说，扁鹊吃了这种药物之后，可以透视人的内脏。瞬间成了神医，这扁鹊开始了行走江湖治病救人的生涯。扁鹊曾经为昏迷五天的晋国大夫赵简子看病，当时的晋王赵襄公在位时间是公元前531年到公元前526年。治好了赵简子之后，扁鹊来到了虢国，就活了虢太子，然而史书记载，虢国早在公元前655年就已经被晋国灭掉了，也就是说，扁鹊生活的时代，虢国压根就不存在，难道是扁鹊会分身术？”
扁鹊又来到了齐国……时间跨度达到300多年，也就是说扁鹊不仅有透视眼，会分身术，而且还能长生不老啊！
扁鹊之所以不再作为课本的重点讲解内容，并非他在历史上不存在，也并不能说明这是杜撰出来的人物，而是因为他的不确定性太强，不同的史书有着不同的记录。不仅如此，历史上唯一一个给我们留下了三天假期的男人——屈原，也在历史课本上消失了，消失的原因与扁鹊十分相似。不知道屏幕前的各位，您有什么看法呢？
此时，大家应该明白笔者到底是出于什么原因，要让屈原在描写扁鹊的文章中出现了吧？其实，让屈原在描写扁鹊的这篇文章里出现，笔者只是不想多次叙述一个问题而已，再多篇文章里叙述相似的问题，那只能是浪费。此时，就之上的现如今我们新中国的负责修订中学历史教科书的老师们，我们还知道我们自己是生活在什么时代吗？我们是否可还曾记得现如今的我们是生活在新中国吗？我们的新中国无论好与坏，她是怎么出现的？相关的研究中国史学界的众位老师们该怎样想、该不该思考一下这样的问题呢？大家是否还应该记得我们敬爱的毛主席呢？
小时候，读小学一年级的时候，语文课的第一页的插图，就是——北京天安门。尽管到如今笔者已经五十岁了，我还确实没有走到这个地方。从那时起，在我的心里就才开始记住了我们敬爱的毛主席。同时，也记住了一句话——“毛泽东思想永放光芒。”
此时，问题就来了，我们新中国的子孙为什么？要让“毛泽东思想永放光芒？”“毛泽东思想永放光芒”这句话意味着什么？大家想过吗？尤其是研究历史的老师们。此时的这句话当中的“永”字，是否应该是意味着应该到永远的“永”呢？如果，是要到永远了的话？那这样的事情它符合逻辑吗？如果，不符合逻辑的话？我们新中国的人们，我们这现如今的十四亿人是不是全都是糊涂蛋呢？如果，我们不是糊涂蛋，那为什么？要把一个根本就不符合逻辑的事情，还非要设定成我们中华民族直到永远都想要追求的高尚的目标呢？这又该如何的解释呢？不知面对之上的这些系列问题，相关的史学家该怎样想问题。我不叫史学家，我只叫——史武军，这是我的祖宗留给我的姓氏。我感觉，相关的史学家一定会说：“你这是闲扯淡，吃饱了饭没事想找抽了、你这是想进监狱的模式。”
此时，笔者感觉，相关的老师们是走进误区了，走进思想上的误区了。原因是，任何质疑“毛泽东思想永放光芒”这样的话的人确实是有问题的。以笔者为例，我就在自己的思想里有问题。我的问题是，——“既然相关的负责修订中学生历史教科书的老师们，有理由以质疑扁鹊与屈原有关的相传的事迹，与他们的寿命不相符。是啊，任何一个人的寿命截止目前的人类的医学水平，确实是任何人能够活过——一百岁都相当于是一个临界点。”可现在的问题是，假如，不要说到永远了，即便是再过一百年，如果新中国的人们还在秉持着——毛泽东思想在建国，还在自认为我们的子孙后代都认为，自己是在以——毛泽东思想在建设我们的新中国。难道人们也有理由质疑到一百年之后的毛泽东思想，应该存疑吗？那么，那些质疑扁鹊与屈原的研究史学的老师们，为什么就不可以把扁鹊与屈原看成是两种不同时代的先进思想呢？如果，我们把扁鹊思想当成一种医学思想来看待；如果，我们可以把屈原思想当成当时的一种政治思想来看待。而后，再把他们这样的思想，再与现如今的毛泽东思想一类的相对待。此时，大家又应该会有什么感觉呢？我们为什么？只应该单纯的把扁鹊与屈原当成简单的一种事迹来看待呢？难道事迹与思想也可以画等号吗？
笔者感觉，相关的史学家之所以感觉扁鹊与屈原应该被移除中学历史教科书的主题地位，可能还就是我们的老师们把扁鹊与屈原只是片面的当成个人事迹来看待、当成个人事迹来研究了。所以，才导致了大家集体——“走火入魔”了。如果，能够把屈原与扁鹊当成不同的思想来看待的时候，一切肯定合理也合乎逻辑。
期待，教科书中能够早日恢复扁鹊与屈原的“合法”地位，尤其是屈原，——“委屈的源头”。屈原受委屈的时间不短了，两三千年了。
之上的都是插曲，接下来，该回归“十面埋伏”这个正题了。原因是，我是一名新中国的平凡世界的老百姓，我作为一名最普通的人，我也想能够过上更好的日子。可是，假如我所生活着的国家也如同中东地区的国家了、也如同今天的乌克兰的“富贵”样子了……所以，我想，如果我能把自己的文章写好了，如能因此而可以令与我差不多的老百姓的儿子们，都可以看不到现代战争，——那就是我的心中想要追求的样子，但愿我能如愿！
作为一名新中国的普通老百姓，在通过各个手机新闻平台上，看到如今的世界新闻，笔者总有种感觉，“感觉如今的世界怎么犹如有病了一般呢？”通过最近的这几天的国际新闻，笔者感觉，如今的盎格鲁撒克逊人，好似除了发起战争、除了设计新的战争的战场、除了为了设计新的战争，而必须要制造的地区冲突的理由，好似除了这些活之外，盎格鲁撒克逊人就再也找不到自己活着的必要了。当想到我们中华民族的神医扁鹊老先生之时，笔者感觉，我如能是扁鹊复活过来的“医者”，该有多好啊！如真能如此的话，我一定要治好盎格鲁撒克逊人直到如今的邪恶毛病！做好一个合格的新中国的更新颖的——特工。或许，等到将来我不在了，我们的后来人也能感觉到，“原来特工并不见得必须是普京总统那样的强人，标准的专业特工也照样可以通过自己手中的笔，来经略未来的新世界。而且，还可以令自己始终都是一名普通的老百姓。”
站在经略未来世界新秩序的地步再来思考如今的世界与新中国的问题之时，感觉自己的心情已经与之前不一样了。此时，笔者感觉，如今的我们的祖国、我们的新中国为了自己与世界的未来考虑，也必须为了世界的未来考虑问题了。如果，此时的新中国的我们，如果我们要是还继续坚持之前的我们国家对于台湾的旧感觉。那么，我们的国家就只能被盎格鲁撒克逊人的美国人继续“牵着我们的鼻子走路”。我们的台湾问题如今早就已经是盎格鲁撒克逊人给新中国“按的牛荸荠”了。只要盎格鲁撒克逊人感觉到新中国“不老实”了，它们就必定会死劲的㩐新中国的“牛荸荠”——台湾。于是，我们的新中国每当面对台湾这个问题时，总像是自己吃了个苍蝇一般的无奈，而且还感觉无比的恶心，还就是不敢轻易的“发脾气”。这早就是一种无奈的、残酷的国家的煎熬了。笔者感觉，综合各方面的因素与过往的历史再来审视这个老大难问题——台湾之时。笔者感觉，人们不应该让自己的眼光完全放在台湾这一个小岛上。就像电视剧《亮剑》里边，大将粟裕在淮海战役期间，因为俘虏问题分配不均的时候，在训斥某部的一位找粟裕将军告李云龙的状的军长时说的那些话一样。“做大生意，就不要算小账……”今天的我们在面对台湾问题时，我们也应该记住当年的大将粟裕曾经说过的话，再来思考如今的台湾问题时。我感觉，台湾只能是地面上的“韭菜”，“深藏在地下的韭菜根”是美国。所以，不根除美国势力、不根除盎格鲁撒克逊人必须好战才可生存的邪恶理念之前，即便是暂时不拿回台湾，也应该把新中国与世界的关注度，尽量集中到美国、尽量的多关注盎格鲁撒克逊人身上，是极为必要的考量。
如果，我们的眼光只知道注意台湾问题何时可以早点解决为根本要务。那么，台湾就会成为耽误新中国大事的根本原因。黄岩岛是中国南海问题的压舱石；北海是如今世界安全问题的压舱石，可今天的台湾，却必须是未来世界新秩序的压舱石。因此，在现阶段，在台湾这个瓜还没有熟透的现在，我们新中国不应该急于摘下这个——生瓜蛋。而应该把如今的台湾打造成一个——“可以钓住盎格鲁撒克逊人的美国的一颗诱饵。”可以让美国人感觉到台湾就是新中国给美国人布设的诱饵，也可以故意的把这个“诱饵”给隐藏起来。明着来，可以令美国人主动的在短时期内从台湾退避三舍一段时间。暗着来，可以多消耗美国人的库存军火。等到美国人把他们自己的军火库尽可能多的搬运到台湾之时，我们可以“以销毁大规模杀伤性武器、销毁大面积威胁新中国安全”的理由，直接使用核武器——核平台湾。此时，即便美国人开动再多的洛克希德·马丁公司等等军火商的生产线也无济于事。也只能再更多的直接消耗美国人的更多的国防预算。如果，美国人不服输了，那他们唯有与中俄两国打核战争这唯一的——绝路。此路一但走上，谁都没有回头路。
每当想到这个无解的问题之处，笔者也长时间都是茫然的，这事到底该咋办才是万全之策呢？只有继续的苦思冥想了，别的又能如何呢？
当长久的都要想到如今我们新中国的大麻烦事台湾问题时间久了，笔者感觉如今的我们的新中国在面对台湾问题时的思路，是早已经被台湾问题把我们新中国的思路给“困死”了。无论任何人、无论任何国家，但凡对新中国感觉有丁点不耐烦了，总有人会拿出台湾问题来找新中国说事。结果，任意一次的“说事”的“结果”，总会必须是我们国家做出“实质上的让步”，而表面上还必须让人感觉是由于我们是大国、我们新中国是负责任的大国，我们“抛洒个仨瓜俩枣”根本就不是啥大问题！可是，殊不知，这就是导致如今的美国人敢于持续的在台湾问题上向新中国长时间拱火，还不遗余力的最根本原因。长期以来，只要有人拿台湾说事，我们的新中国由于实力地位确实与人有差距。所以，我们之前的领导们才不得不常年执行——韬光养晦的不得已的国策。可今天，今后的新中国，在我们的综合国力已经不同于往日的今天。笔者感觉，此时的我们的新中国，我们应该把“钓台湾的鱼竿的鱼线放的再长点。”因为，时至今日的新中国与时至今日的世界，早就已经犹如被盎格鲁撒克逊人布置的——十面埋伏阵给困得死死的了。所以，我们现如今应该先想办法保正自己不过早的输给盎格鲁撒克逊人。而后，再按照孙子兵法的——谋篇的办法，尽快的完成布设我们新中国与世界人民的——十面埋伏阵。所以，现如今的时间段，我们应该对台湾问题“眯着点眼睛”，看美国人到底还有多少鬼把戏。当他们还必须防范中俄两国，当美国人还必须防范全世界，甚至连他们的北约盟友、印太盟友也必须“设防”的老习惯、老毛病下，不信美国人的拜登与他之后的美国总统敢不乱阵脚。中国有句老话：——“两虎相争，必有一伤。”当盎格鲁撒克逊人必须要以全方位的战胜新中国，才可以安身立命的错误理念与邪恶理念之下，新中国的子孙也唯有首先让自己、让我们变成真老虎，那时，盎格鲁撒克逊人就必须变成——纸老虎了。我们是被盎格鲁撒克逊人逼迫着无奈的抉择！我们如今已经没有别的什么更好的选择了，我们唯有让自己首先变成真老虎，能吓跑盎格鲁撒克逊人即可作为初步的设定目标。如果，盎格鲁撒克逊人始终都找不到自己“改弦更张”的理由。那么，时间久了，我们也只能是犹如当年的毛主席在面临林彪元帅必须要走的最后时刻说的那句话了，“天要下雨，娘要嫁人 随他去吧！”
此时，此刻，作为一名新中国别样的特工。笔者感觉，我们的清华北大的毕业生犹如是美国大学的培训班的老毛病，也应该有办法可以治了。我也不知道此时的笔者当真的是扁鹊老先生附体了？也不知是怎么回事？不说这些了……
我感觉，解决清华北大毕业生出国就不愿意回来的毛病的办法也非常简单。我感觉解决这样的容易出汉奸的棘手问题，还是得依靠孙子兵法当中的——“用间篇”的精神办事。在这样的精神下，再来思考清北问题时，我感觉，未来我们国家可以专门只在清华北大这两所大学之中，专门多开设一门——“用间课”。或者是在正常的军训课当中，特意加上“用间篇”的内容。并且，“用间篇”的课必须要求每个毕业生都得通过文笔考试，每个人都必须在毕业之前在学校留下可以证明自己，已经正式接受过间谍培训的“简易阶段”的课程了。否则，必须影响个人的毕业总成绩。如此一来，第一、可以直接增加盎格鲁撒克逊人策反清华、北大毕业生的难度；第二、无形中等于是已经告诉盎格鲁撒克逊人了，这样的中国留美学生每个人都有可能是新中国的特工。到那时，盎格鲁撒克逊人面对每一个到他们的大学校园里的新中国的大学毕业生之时，他们一定会怀疑，“这么多的中国学生，哪一个才会不是新中国派来的特工呢？”他们必须“投鼠忌器”。当我们的中国留学生不受中情局特工过多的“骚扰”了，他们相对的也会更安全一些。如果，盎格鲁撒克逊人敢于不信邪了，那么，他们很有可能“策反的”就是新中国专门留给他们策反的新中国的特工。如此一来，时间长了，很可能会把中情局局长们气死！
但愿清华、北大可以早日脱离盎格鲁撒克逊人的“魔爪”之外，可以让我们新中国的学子们各个都能安心的读书！
史武军
2022-5-3
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