山山水水的秀美,一旦与人相关,就增添了人文色彩,就有了人文的文化底蕴。茅盾说:“人是风景的构成者,没有了人,还有什么可称道的”。他又说:“人类的高贵精神,填补了自然界的贫乏”。
是的,风景如画的庐山,美丽的杭州西湖,如果离开了人,也就失去了灵气。广翰单调的沙漠荒原一旦和诗人王维沾边,才显示出“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑悲壮。
看来,无论什么,即使是一草一木、一砖一石,有几个文人驻足观赏,也就增添了不少诗情画意,使这些无生命的东西充满勃勃生机。提起庐山,就让人联想起李白的《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。就会联想起苏轼的诗句:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”天开石窦的仙人洞,地辟清湫的一滴泉,因为有了隐士周颠,就给庐山披上了一层神秘的面纱。尤其是毛主席的《登庐山》“一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。”,又给庐山增添伟大雄壮的色彩。
美如西子的杭州西湖令人流连忘返,游西湖不能仅仅憧憬于白娘子与许仙美丽的爱情神话传说之中,还要兼顾到唐朝在西湖建贾亭的贾全,进而联想到白居易的如《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”以及苏轼与苏堤。尤其是不能忘记拜谒“西湖三杰”,这三杰是伟大的爱国民族英雄、南宋抗金名将岳飞,明朝代宗朱祁钰景泰年间抗击蒙古瓦剌进犯的英雄于谦和明末清初抗清英雄张煌言。尤其是于谦的《咏石灰》诗“千击万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间”成为多少仁人志士的座右铭。这三杰中,除岳飞是河南省汤阴县人外,其余两位都是浙江人。张煌言是浙江省鄞县(今宁波市鄞州区)人,于谦是杭州人,于谦葬在杭州西湖,可谓是魂归故里了。
到云南大理旅游,在游历蝴蝶泉和洱海的同时,不要忘记拜谒抗日联军英雄周保中,2015年春到大理旅游,导游是位美丽健谈的白族少妇高喜群,当旅游车路过周保中墓时,我才知道抗日联军将领周保中去世后葬在大理,不由得喊出“周保中墓!”我当即问导游高喜群:“你知道周保中吗?”她说“不知道。”我告诉她:周保中是著名的东北抗联将领,是大理人,和你一样,也是白族人。你是大理人,怎么不知道你的这位同乡兼同胞?我忽然明白了:在告别革命的年代,像她这样的年轻人不知道革命先烈的事迹,不足为怪。
在当时的时代背景下,只游山玩水,不拜先贤,我只得随旅游团摆布,与周保中将军交臂失之,至今引为憾事。
“天下名山僧占多”。泰山、庐山、华山、峨眉山有众多的佛院道观,使这些名山无不闪烁着人文主义文化的光芒,给人一种浑厚、凝重、恢弘之感。民族主义,爱国主义情怀油然而生。
什么是文化?“文”同“纹”,有修饰之意;“化”同“花”、“华”。“文化”就是给人穿上华美的衣服。所谓华美的衣服,就是有教养,有教养才是有文化。没有文化,人就变得赤裸裸,赤裸裸就是丑陋,就是野蛮。提高素质,就是提高民族的文化素质。提高文化素质,首先要培养人们懂得爱和自爱,自爱重在修己身,也包爱自己祖国的山山水水,人文地理,千万不能“言必称希腊”而忘记自己的华夏祖宗。懂得美和如何创造美。懂得美和创造美的前提是学会审美,有分辨美丑的能力。
悠悠万事,唯此为大,识善恶,辨美丑,然后才产生创造美的能力。如果人人都能为祖国贡献出自己创造美的才华和智力,我们的国家就会山美、水美、人更美。
在游山玩水、浏览祖国名山大川时,千万不要忘记对自己、对家人的人文主义教育和爱国主义的培养。
2022年5月

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