奴隶制残余在毛里塔尼亚

【巴西《阅读》周刊十一月十二日一期文章】题：非洲奴隶　　
从上个世纪起，买卖和拥有奴隶被看成是一种可恶的罪行，奴隶制逐步被废除。巴西是西方最后一个废除（一八八八年）奴隶制的国家。沙特阿拉伯于本世纪六十年代也废除了这种任何价值观都不能容忍的奴隶制。奴隶制最后的堡垒毛里塔尼亚最终在八十年代初解放了奴隶。区别是在那里法律没有发挥应有的作用。估计那个西非国家仍有九万名奴隶。他们是传统意义上的真正奴隶，而不是现在在巴西存在那种新型奴隶。　　
五百年前埃及和摩洛哥的阿拉伯人和柏柏尔人穿越撒哈拉沙漠，向非洲南部传播伊斯兰教，沿途对黑皮肤的部族实行奴隶制统治。从那以后，毛里塔尼亚的生活没有发生多大变化。到目前为止，这些人的后代不了解外部的世界。以前的女奴隶法特玛说：「上帝创造我是让我成为奴隶，就像创造骆驼是让它成为骆驼一样。」法特玛于一九九二年逃离了她的主人哈马迪。哈马迪是毛里塔尼亚中部的一个贫困的庄园主。法特玛逃跑是因为无法忍受虐待，她逃跑时没有遇到多大困难。在毛里塔尼亚，财政状况不好的奴隶主对奴隶逃跑甚至会感到如释重负，因为对于奴隶主来说出卖奴隶等于令人羞愧地承认自己的贫困。　　
毛里塔尼亚救助奴隶组织创始人马苏德解释说：「这是一种完善的奴隶制，奴隶完全处于屈从地位，和他们的主人一样认为奴隶制是很自然的事情。」法特玛过去当奴隶时从事典型的奴隶工作：服从主人，找水，做饭，端茶倒水，打扫房间，为主人和其他人生育子女。和奴隶制时期的巴西一样，所有的孩子都是奴隶主的财产。她从来没有得到过工资，没有上过学，没有结过婚，因为奴隶主没有给她安排一个丈夫。　　
国际反对奴隶制协会负责人迈克·多特里奇说：「毛里塔尼亚的情况很特殊。现在，世界没有任何一个地方像那里一样，人们会同意一个人奴役另一个人。」在毛里塔尼亚进行反对奴隶制的斗争并不是件容易的事。从法律上说，不存在奴隶，因为从一九六一年独立起已经三次宣布奴隶制为非法的，最后一次是在一九八一年。由于法律从来没有制定有关的规章条例，法庭以此为借口不实施有关法律。奴隶只有在逃跑之后才知道自身的存在。