客家人欢天喜地迎回归
【日本《东京新闻》6月3日文章】题:客家人与香港回归(作者林浩)
7月1日香港回归的这一天已越来越近。对于客家人来说,这一历史瞬间也是迎接划时代挑战的一刻。因为客家人与香港有着割舍不断的关系。
在香港的创建过程中,客家集团的存在是不可或缺的。所谓客家,就是孕育出中国已故邓小平和新加坡的李光耀等卓越领导人的汉民族的一个分支。从4世纪初开始,由于受到北方游牧民族的侵袭,客家人被迫离开居住的黄河中下游流域不断向南迁徙。现在客家人分布在华南、四川和东南亚地区,总人口约有五六千万人。客家人以客家话、客家菜和客家圆楼等独特的文化引起世人的注目。
从客家人流浪历史我们可以看到香港同客家人的关系。南宋末年,蒙古军追击南宋朝廷,客家出身的大臣文天祥在江西、福建和广东省的交界处组织了以客家人为主的勤王军,一边保护幼小的皇帝,一边转战南部,逃入现在的九龙半岛。
结果,战败后皇帝投水自尽,南宋王朝覆灭,但是活下来的客家士兵却在这里落地生根。他们就是居住在香港的最初的客家人。此后,在元、明两代也有客家人迁入香港,但大规模的迁徙始于清康熙年间,即在废除旨在切断残留在台湾的明朝势力——郑成功父子的物资补给线而颁布的“迁海令”(强迫沿海地区的居民迁移到内陆30里的政策)之后的事情。
由于地方政府奖励垦荒、人口增加和耕地急剧减少等原因,广东省东北部的客家人相继来到香港拓荒。当时的香港人迹罕至,四面荒野。客家人与广东人一起开垦旱田,建造简陋的茅屋,创建了香港的雏形。在英国人登岛以前,香港共有336个村落,其中客家人的村落已增加到128个。其巨大的状若城堡的“围屋”(由高大城墙围起的集体居所),如今依然存在于九龙半岛和新界,已成为民俗博物馆和观光的名胜。客家的“围屋”,就像点缀在香港大地的熠熠生辉的勋章,诉说着当时客家人垦荒的辛劳。
现在香港的客家人有170万人,也就是说每4名香港人当中就有1人是客家人。其中70%是英国占领香港前拓荒客家人的子孙。这些人被称作“老客”,剩下的30%是后来移居到香港的客家人,他们被称作“新客”。由于客家继续保持务农和好学的传统,有许多人成为知识分子、新闻记者、教师和公务员,此外香港警察和建筑工人的一多半也是客家人。
统率香港客家人的组织是“香港崇正总会”。该组织成立于1921年,它拥有全世界客家组织总部的职能。
确实,香港的客家人对于香港回归扮演着举足轻重的角色。近几年来,应北京领导的邀请,以黄石华理事长为团长的香港崇正总会代表团曾数次访问北京,同中央政府的领导人举行了会谈。香港的客家人明确表示:“要为香港平稳回归和回归后的稳定与繁荣做出努力。”因为大部分客家人在几百年前开始在香港定居,所以对香港有着深厚的感情,由于财产和土地都在香港,客家人最不希望回归前后出现混乱,特别是不希望发生暴动之类的事情。
客家人不仅作出口头承诺,而且也以各种各样的实际行动来兑现自己的许诺。
今年春节,笔者收到了香港崇正总会寄来的贺年片。上面写有“欢天喜地迎九七,喜地欢天庆回归”的贺词。这大概说出了客家人对香港回归的心情吧!

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