一些科学家和伦理学家认为：克隆完全相同的人永无可能

【路透社华盛顿３月１６日电】当社会各界为克隆引起的伦理问题而展开争论时，科学家和伦理学家们说，重要的是使人们明白，永远不可能通过克隆技术创造出完全相同的人。
即使是同卵双胞胎——自然的克隆体——也并非完全相同。实验室中培育的克隆双胞胎可能间隔数年甚至数十年才出生，从而因时代和文化的差别而互不相同。
普林斯顿大学校长、美国生物伦理学咨询委员会主席哈罗德
·夏皮罗说：“最有害的误解是可以复制人的想法。”
苏格兰克隆出一只绵羊的科学家伊恩·维尔穆特上星期对美国参议员组成的一个小组说：“如果某人失去了孩子或父母亲，想把他（她）‘找’回来是不可能的。”
伦理学家、遗传学家、生物学家和心理学家们正在就人的成长过程中的“禀性”和“教养”二者孰轻孰重、哪一条特征是与生俱来，哪一条特征是环境和经历形成的结果争论不休。
然而，即便是倾向于认为“禀性”学说的专家——比如著名的明尼苏达大学孪生与领养研究中心的心理学家托马斯·布沙尔——也说，克隆人看起来可能是相同的，但未必一定是相同的人。
布沙尔说：“亲身经历的不同将扩大个性的不同。”布沙尔认为，有一半的心理倾向来自遗传。
环境因素一开始就会起作用。储存ＤＮＡ的细胞质将与取出ＤＮＡ的成熟细胞有所不同。名为线粒体ＤＮＡ的小块遗传物质也会有所区别。
一旦克隆体被植入子宫，出生前的环境也就有了区别。怀胎妇女的饮食习惯、是否吸烟以及她在日常生活中接触的化学物质或毒素都会对胎儿产生影响。
圣迭戈大学哲学家、《未来的生命：基因革命与人的可能性》一书的作者菲利浦·基切尔说：“同卵双胞胎通常都是一块儿长大的，并且受到相似的对待；但是如果克隆体与他（她）的源体相差一个时代……经过一个时代，各种各样的事物都会发生变化——允许做的事情、所受的教育内容、人们的饮食习惯——都会变化。”
比如说，把取自１９世纪德国的阿尔贝特·爱因斯坦的一个克隆体放在２０世纪的加利福尼亚州南部地区，他也许还会很聪明，并且很可能同样有一头白色的乱发；但他未必会成为物理学家。
迈克尔·乔丹（美国最伟大的篮球运动员）的克隆体可能会身材高大、灵活、能作出闪电般的反应；但他可能成不了职业篮球运动员。
普通男子或妇女的克隆体看起来也许与他（她）的基因母亲或基因父亲很难分辨，却有着完全不同的世界观：这是基于经历、运气或神学家所说的灵魂的不同。
宾西法尼亚大学生物伦理学家格伦·麦吉说：“‘多莉’（克隆羊）是一张快照——不是一只成年绵羊的快照，而是那只羊的一个细胞的快照。”