弘扬华夏文化传统建设现代中华文明

【香港《亚洲周刊》２月３—１６日一期报道】牛年在腊鼓频催声中来到了。
每逢大年初一，在台湾海峡两岸，在香港、澳门、新加坡、马来西亚以及全球华人社会，人们不分信仰和理念，不分国籍和祖籍，不分贫富和老幼，或放爆竹，蒸年糕；或舞狮舞龙，互相拜年，以相同的习俗欢庆这个华人的传统节日。
地理的阻隔、制度的歧异、政治的对立、阶级的差别，都无法切断全球华人之间共同的文化纽带，因为这种文化联系是一种数千年历史的积淀，是一种对悠久传统的传承，也是一种华人最基本的身份认同。
中华文化已经绵延了数千年，其间不断与其他文化接触、冲突、刺激、反应、协调、重整和扩大，才形成今天这种既恢宏又深厚的风貌和格局。中华文化的传统代代相传，屡仆屡起，绵延不绝。随着民族的融合与华人的迁移，边缘文化不断为中华文化的主流注入新的血液；中华文化也不断地向外扩散与传播。
历史上的许多族群因认同中华文化而融入了中华民族的大家庭，也有许多华人漂洋过海，在异邦他乡繁衍生息。他们在政治、法律上已经与中国无涉，却因为文化认同而始终与华人社会保持千丝万缕的关系。学者认为，中华民族基本上是一个以文化凝聚，而不是以血缘联结的民族。应该说，把中华民族视为一个“文化民族”的看法是更为深刻的理解。
今天的全球华人不但要维系中华文化的传统，还要赋予中华文化现代生命。近代以来，中华文化遇到了世界其他文化，特别是欧美西方文化空前的挑战。“三纲五常”、“四书五经”或“阴阳术数”在现代科学文明面前，似乎都显得苍白无力。传统陷入了困境。因此，我们这一代华人肩负着复兴中华文化的伟大历史使命。
当然，复兴不是对传统的简单回归，而是要在传统基础上发展出现代的中华文明。近年来，世界各地和海峡两岸的华人在科技、电影、音乐、绘画、体育、舞蹈等文化领域成绩斐然，人才辈出。但是，以源远流长的中华文化在世界上的地位而言，各华人社会对人类现代文明的贡献还是远远不够的。中华文化不能只是靠“中国菜”、“针灸”、“功夫”、“长城”或“秦始皇兵马俑”闻名于世，而要为世界贡献更多的杨振宁、李政道、贝聿铭、李远哲、何大一。华人不但要能够以其灿烂的古代文明而自豪，也要能够以其现代文化的创造能力而充满自信。