美国黑人的觉醒（二十）

美国种族主义者歧视黑人的情况，已经介绍了不少，但是，这不过是冰山的一角。
在美国南方的几个州，黑人同白人不能在同一边行人道上走路。一个黑人青年忘记了这件事，被当场打到半死。
一对十五六岁的黑人姊弟，从北部到亚拉巴马州探亲，他们不知道巴士（指公共汽车）上也有隔离制度，上了车便坐在前面的座位上。结果，司机拔出手枪，将他们赶下车去，交给法院，法官竟说姑念是远道而来，从宽发落，如果是本州人士，要关入咸化院去，到二十一岁才放出来。
在南卡罗来纳州，一位黑人老太太搭乘黑白隔离的巴士时，已经小心翼翼地看准了挂着《此排以后才准黑人乘坐》的硬纸挂牌，按照这无理规定坐在黑人座位上。怎知，司机在中途看到白人乘客增多，硬要把硬纸挂牌向后多移两排。那黑人老太太拒绝移动，结果有四名警察抢上车来，强行把她抬下车去，进行控告。
阿肯色州的州律规定，凡火车都只有一个车厢；在车厢中黑白必须隔离，厕所也不能共同使用。亚拉巴马等州则规定候车室必须隔离。
餐馆、旅馆、电影院、剧院、公园、游乐场、高尔夫球场、游泳池、海滩和其他等等公众场所，都存在着隔离和歧视。
餐馆拒绝黑人进餐，是时有所闻的事；但电影院、剧院的经理，竟然自称可以有权拒绝任何黑人入内——就算手持当场的入场券也可以予以拒绝。
美国全国教育协会在新奥尔良一家旅馆开会，旅馆经理竟然在窗子旁边摆了一个窄梯，说是供给黑人代表使用。这种践踏黑人的无理措施，后来终于被反掉了。
此外，上帝在教会中虽然是同一个，而黑人与白人在同一教堂进行祷告，总要分开进行，似乎是白人有白脸上帝，黑人有黑脸上帝。在种族歧视区域内，黑人能够入内的白人教堂，简直是屈指可数。
这一切歧视，大都源出于奴隶时代的所谓《黑人法典》路易斯安那州的《黑人法典》这样写道：“有色人种的自由人（指自由黑人）不得侮辱或殴打白人，也不得施加压力寻求与白人的平等；相反，他们要从各方面顺从，而且要面带尊敬来与白人应对，不如此，则按照其性质处刑，关入监狱。”
所谓“尊敬”，又牵涉到许多礼仪。不同种族的人由人介绍相识时，永远是将黑人介绍给白人，而不会反其道而行，黑人也永远不得伸出手去握手。白人可以随便称呼黑人的名字，而黑人必须以“老爷”、“夫人”还称。甚至于什么时候站立，什么时候坐下，什么时候脱帽都有一定的规定。这一切桎梏，百余年来套在黑人的身上，直到今天，白人种族歧视者还不愿意解除。
在美国的最高法院和各地法庭上，都挂着一个木牌，写着“法律之下，司法平等”。有种族歧视者的法律，就没有黑人的平等地位。许许多多地方固然明目张胆表明歧视黑人，法官、陪审员、律师都不得由黑人充任；但也有一些地方打着“平等”的幌子，来实行彻头彻尾的民族压迫、阶级压迫。
美国作家斯达森·肯尼迪（《三Ｋ党内幕》一书作者）在《美国种族歧视大观》书中这样写道：“简言之，你在美国的文件上发现的平等，要比现实多得多。二等公民的基础并不只放在立法上，而是更多地放在行政上。在法律之下，也许一切看来都是平等的，然而这绝不是在社会上、在街头上，或在司法之下出现的真实现象。”美国黑人从长年的生活体验中获得了结论：要推翻这些害人的法律，要打烂身上的枷锁，就非得建立黑人自己的权力不可！
（更正：《美国黑人的觉醒（十七）》倒数第四段“十六年间”应为“十年间”。）