佐尔扎评述华沙大学生游行事件

【本刊讯】英《卫报》九日刊登了佐尔扎写的一篇报道，题目是：《东欧在暴乱中，华沙警察同学生搏斗》，摘要如下（文内小标题是原有的）：
数以百计的民警挥舞着短棒昨天在华沙市中心同学生们搏斗，在此之前曾举行一次和平的示威。
这次示威是反对检查制度的抗议行动的高潮，这一行动从波兰的作家扩展到学生群众。捷克斯洛伐克的作家和学生之间相互配合的行动大大促进了布拉格现在发生的政治方向的根本改变。被禁演的剧
其他的东欧政权已采取步骤限制有关捷克斯洛伐克事态发展的消息传进来，可是这些消息正在通过非官方途径传进来并在这些国家中引起进一步的动乱。
华沙的示威说明，要求自由化的压力可能以和一九五六年同样的方式再次扩展。在一九五六年波兰示威中的火花，点燃了匈牙利叛乱之火。
华沙国家剧院十一月二十五日上演了《祭祖》一剧，在一月底它被禁演以前曾演了十几场。每次演出，观众都对每一句反俄国的台词报以热烈的掌声，这个剧是描写俄国沙皇官员对波兰人的压迫的，所以剧中有许多这样的台词。在博得最热烈的掌声的台词中有这样的话：“我们波兰人为了两个银卢布出卖了我们的灵魂”，而“莫斯科送来给我们的只是傻瓜、白痴和间谍”。
审查官的禁令的消息很快地在华沙传开了，最后一场成为更为明显的政治示威的场合。剧院中挤满了人。波兰戏剧界一些著名人物特地从国外赶回来观看最后一晚的演出。掌声雷动而且经久不息。可是演员们板着脸站在那里，也不答谢。
在演出后，约二百九十九个学生游行到密茨凯维奇纪念碑去，约有五十人被捕，可是很快就获释了。在前一年一再抗议审查制度的波兰作家协会成员现在已经在要求协会的华沙分会召开特别全体大会的请愿书上征集了约二百三十个人签名。
作家中的许多党员参加了抗议，可是一些人被说服在一周前开会的时候，向会议提交了批评观众示威的一个提案。会议拒绝了这一提案，而通过了关于审查制度、言论自由和总的文化政策的一个反动议。随后华沙党组织召开了它自己的会议，谴责“破坏党的文化政策的一切企图”。
与此同时，知识分子中的不满情绪大大增长，部分原因是对一些被控违反审查制度的作家进行了一系列的审判。
在这些审判中的第一次，去年十月，一个二十七岁的犹太女作家尼娜·卡索夫被判处三年徒刑。她一直在写一本以华沙大学的生活为基础的书，并一直在收集关于学生中间政治动乱的材料。辞职
她的许多材料显然关系到库隆和莫泽列夫斯基事件，这两个学生由于起草了一个政治改革纲领而且以“致党的公开信”的形式散发而被判刑。卡索夫在学生中是闻名的，对她的审判显然引起了巨大的愤怒。
那时没有示威，可是审查制度的继续执行，对另一个作家——他由于写了一个只是私下演出的讽刺剧而被判三年徒刑
——的审判，以及《祭祖》一剧引起的不安，所有这一切同作家的抗议和学生的不满结合一起，就产生了一种可能一触即发的局面。党也发生某种良心上的危机，因为许多身居高职的犹太党员，要么辞职以抗议在阿拉伯国家同以色列发生的战争后波兰对阿拉伯国家的支持，要么被解除职务了，因为他们抗议官方的政策。这就为公共生活中的反犹太分子增加了力量，并加剧了党和知识分子之间的斗争，许多知识分子积极同情犹太事业。
波兰并没有留下许多犹太人，可是传统反犹分子今天仍面临着许多波兰人的强烈的反抗，这些波兰人认为政府对犹太民族欠了一笔特别的债务。
所有这些政治因素必须放在经济弊病的背景下来看。尽管波兰工业部门作出了英勇的努力，但是经济弊病仍然是难以克服的。这个国家准备着改革
——的确，它已准备一个时期了，虽然革命现在尚未列入议程，可是只需几个火花就可以点燃在捷克斯洛伐克已经烧得这样明亮的演变之火了。