美一黑人作家主张进行暴力斗争

【本刊讯】美《星期六晚邮报》七月二日一期刊登约翰·奥利维尔·基伦斯一篇文章，题目是《黑人有权进行反击》，摘要如下：
（原编者按：作者最近出版了《黑人的负担》一书，年内他还要出版一本新小说，名叫《西比》，谈的是密西西比的民权运动。他曾在全国劳工关系委员会工作，在第二次世界大战期间，曾随两栖部队在南太平洋工作。现在他是菲斯克大学的撰稿人。）
作为一个非洲裔美国人，我承认非暴力是一种正当的策略。它用道义的力量把问题放在全国和全世界面前。但是现在有一种倾向，就是要把一种策略变成一种生活方式，并环绕着它建立一整套新的意识形态。危险的是所有其他斗争手段都将被视为危险的而加以拒绝。
我们黑人决不能以默然同意的方式或其他方式拱手交出其他任何美国人享有的单独一项权利。自卫的权利是一切地方的所有人都承认的最基本的人权。
我也知道，尽管人们宣扬非暴力，南方是一个武装的兵营。从我能记事的时候起，南方就是如此。我的在布鲁克林出生的妻子第一次同我到南方去的时候，看到非洲裔美国人的住宅中有许许多多枪支，感到非常吃惊。当然白人拥有的火力更多得多，其中包括用来维持法律和秩序的枪支。
主张非暴力的人没有考虑美国黑人的心理上的需要。许多黑人迫切需要对虐待他们的白人使用暴力。我们国家是在暴力中诞生的国家。被杀害的黑人民族主义领袖马尔科姆·爱克斯知道这个基本的真理。他没有宣扬暴力，但是他的确曾宣扬自卫。这就是他对黑人居住区的人有极大的吸引力的原因之一。
我们美国黑人和白人必须解决我们之间的许多问题，然后才能谈到爱的问题。如果你对我运用暴力，我决心报之以暴力。
大多数黑人主张的非暴力是要人人都实行非暴力。例如在南部诸省中心的某一个产棉区，黑人由于坚持投票权，结果被赶了出来，这些黑人中的大部分人是佃农。有好几年的时间，他们住在帐篷里。有一个星期六晚上，一批寻欢作乐的白人开了汽车冲进这个帐篷城。结果帐篷里的人中有几个人受了伤，其中有一个孕妇。向当局提出控告后没有结果。后来又一个星期六的晚上，当寻欢作乐的人一到（只是为了游玩一番），帐篷里的人就向他们开枪还击。后来有很长一个时期，这个地区就没有再发生种族暴力行动了。
不久以前在路易斯安那成立的黑人自卫组织防御执事会将会象雨后春笋似的建立起来，愈来愈成为民权运动的必要补充。每一个真心对待“黑人革命”的人都应当欢迎这件事。