今天继续说那些让人失望的歌曲，今天说说《爱的奉献》。
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的春风
这是生命的源泉
再没有心的沙漠
再没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
啊 只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊 只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的春风
这是生命的源泉
再没有心的沙漠
再没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
啊 只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊 只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊 啊 啊 啊
《爱的奉献》是由黄奇石作词，刘诗召作曲，韦唯演唱的一首歌曲。该曲收录在韦唯1989年发行的专辑《走不完的爱》中。1989年，韦唯在中央电视台春节联欢晚会上演唱了这首歌曲，此后，此曲还多次上央视。
坦率讲，这首歌是很正面的东西，是非常有正面意义的。我们这个国家，我们这个社会，今天的中国，的确需要这样一个人心向善，人人学雷锋做好事的社会氛围，的确需要像歌曲唱的那样，有一点“爱的奉献”，需要“人人都献出一点爱”。这样的世界，才会“变成美好的人间”，这样的社会，才是一个美好的社会。这没错。
那它为什么也会让人失望，让人反感，让人厌恶？是无缘无故的吗？原因在哪儿？原因在于创作者对于时势把握的无当，乃至作出了幼稚愚蠢的表达。
这首歌推出之时，正是国家倡导一部分人先富起来，权势的子女，利用他们的父辈手中的权力，利用国家价格双轨制，官倒私倒，一个个成为亿万富豪，引起全国人民愤怒的当口。而到了九零年代，一场更大规模的全方位的公有制企业的私有化市场化外资化改制浪潮更是席卷全国，大量的全民所有制和劳动群众集体所有制企业，纷纷通过MBO，化为个人所有，一大批百万千万亿万富豪就此诞生。当然，当时不叫私有化，而是创了一个忽悠新名词“改制”，或叫“体制改革”。
也是这一时期，我们的歌唱演员，开个演唱会，唱一首歌就可以几十几百万，影视演员，演一部电影，拍一部影视剧，动辄也是身家百万千万，有一个王姓演员，开始只是演替身，后来也是多少亿的身家，还在美国买了别墅，即便电视台的栏目主持人，也是动辄身家千万甚至亿万，有一个过世的赵姓主持人，其豪宅就价值千万。
哦，你通过私有化改制，制造了资本家，把原本属于人民所有的国家财产，通过违法的违宪的不合法的方法和手段搞成“合规”的私人财产，通过手中的权力，把原本属于国家的财富，人民的财富，大量装进了少数人的腰包，少数人一夜暴富，富可敌国了。人民创造的国家财富，进了少数人的口袋，绝大多数老百姓却并不富裕，许多人在苦难中煎熬，你却要老百姓“人人都献出一点爱”，你怎么好意思开口，你这不是典型的恶心人愚弄人，把人民当傻子吗。
实话实说，这首歌，还有此前写过的头两首歌，作者的出发点好的，只可惜生不逢时，生在了一个不该生的错误的时间点。它太不切实际，太不现实，太脱离社会实际了。
在一个良好的和谐的健康的社会，你让“人人都献出一点爱”，完全没问题（当然，在那样的社会环境下，国家是不需要“人人都献出一点爱”的，典型的就是唐山大地震，国家拒绝了国内外一切捐款）。但在一个极端自私自利的社会，在一个鼓吹私有化少数人富的社会，你让“人人都献出一点爱”，可能吗？不觉得荒谬吗？不是找不舒服吗？
无私奉献是要有社会氛围的，是要有人文环境的。你让一个人人自私自利社会去无私奉献怎么可能？现在的青年人为什么不捐款，不献血，是他们没有爱心吗？也是。因为他们的爱心被人民创造的财富被少数人占有给践踏了，被社会不公的残酷现实消解了。现在老人摔倒没人敢扶，社会把责任推给南京那个姓王的法官，他当然有责任，他的最大的责任就是让这种局面急匆匆加速提前到来，即便没有他，社会一定会走到这一步。这是私有化少数人富一切向钱看的必然结局。
2026.1.26
【文/宁可抗日死，红歌会网专栏作者】
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