清水关

第8版(大地·作品)
专栏：

　　清水关
　　和谷
　　人说天下黄河九十九道弯，若问你最弯的黄河在哪里，你未必能答得上来。
　　我从延川县城出发，东南行九十里到了土岗乡的黄河边，喜爱天文地理和民间艺术的土著人告诉说，这儿就是黄河最弯的地方。若说黄河的大弯，是鄂尔多斯高原上那一张巨大的弯弓，是在潼关折流东去。而眼前这伏卧于晋陕峡谷中的S形流水，太具体地显示着它规范的S弯度，像一条曲状的大虫在无声地蠕动着。
　　我们站在高高的山巅，太阳很红，风也很冷，土著人如数家珍，有些指点江山的神气。他说，这儿是阴阳鱼，那儿是八封图，现在的伏义河村应该是伏羲居住过的地方，那里有伏羲庙的遗迹。脚下站的地方正是伏羲发现易经学说的神灵之处，尽管石碑是不久前才立的，湿土还没干透，历史就这样被发现并且见证凿凿。石碑上刻着“圣览山”的字样，说远古圣人伏羲氏曾在此“仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始创八卦，以通神明之德，以类万物之情”云云。我辈只不过是凡夫俗人，在圣地观览到的也只能是大概的风物。
　　下到河岸的悬崖边，可以望见彼岸山西地界上的田园光景，人，牛，窑洞，皆稀稀疏疏地掩映在枣林里。在这一弯黄河边，造物主偏爱了对岸的人家，此岸却是石崖荒岭。也许另一弯黄河又心疼了此岸，把荒凉抛给了对岸。甩一块石头往空谷，也没见扔到河水里去，石头只是落在半崖上。感觉成了错觉，河谷究竟有多么宽阔，肉眼是难以判断的。黄河的咆哮，站在崖边也是听不到的。
　　这儿人迹罕至，山野依旧保留着天然的本色。最是小路边一蓬蓬的酸枣枝上，血珠似地闪动着精致的果子，摘一颗放在嘴里，酸得你牙根打颤。零碎的田地挂在山梁上，秋后的庄稼稀疏却也实在。路过山岭上的小村庄，枣林很茂盛，石窑这儿两孔那儿三孔地借地势而筑，村口有一个瘦了的涝池。从站在门口看热闹的小姑娘红扑扑的脸上，可以看出村人朴素却也滋润的生存方式。从这里往前去，站在崖头上，看到的便是清水关了。
　　我们所处的崖畔并不宽阔，从残垣断壁可以推测出，若干年前传说中的渡口小镇就建在这里。陡峭的石壁是由人工修筑的，巨大的石块砌成一座山，你不能不敬佩前人的力量和意志。遥想当年，脚下的黄河舟船往来，商贾云集，码头渐次形成了一个兴时的小城。传说中的县老爷自食其力，也耕一块地，与小民一起扛石筑城，爱民如子，两袖清风。加之，黄河在此接纳一股清流，清澈见底，这里便以清水关传世了。土著人甚至大夸其口，自豪地说，这里是“清水衙门”的出处。
　　之后，公路的时兴使清水关渡口逐渐冷清了。仅有周围人渡河，使用的是小木船和皮筏子摆渡。史料中也并无此地设过县衙的记载，美好的传说是一种愿望而已。居住在这里的人们，也逐渐离去，迁移到了距离黄河更远的地方。只有一对老人守护于此，死也不肯离开。你瞧，那屋顶上还冒着烟哩。俯瞰渡口，那座浑圆的石碾最显眼，紧贴着河水，证明着历史的踪迹。一条木船，孤独地泊在岸边，整个宽阔的河谷间，除了我们自己没有一个需要渡河的行人。
　　回程路过山岭上的村子，才知道这便是土岗乡的刘家山村。伟人毛泽东率东征部队回师陕北时，在这座小山村住过一夜。周围六百里地，就有伟人留下的故居七处，这小小村落也就没能以此得以显赫。就像清水关一样，已经成为这方水土之上的一件往事而已。
　　伏羲也罢，毛泽东也罢，船工或者村姑，旅人或者土著，在这天下黄河最为弯曲的地方连为一体，会引发我们一些什么联想？黄河水，依旧在流，物是人非的情景，在永不止息地演绎着。当地人会把“黄河在这儿拐了一个弯”作为文化资源，一个新的经济增长点，来昭示这里的地理与历史。地理特征从来就有，历史已经过去，而在我们今天的支点上，清水关是让我们赏心悦目的一道风景。