董子故里问俗

第12版(大地·副刊)
专栏：

　　董子故里问俗
　　傅新友
　　冀南平原如一页展开的书卷，我踯躅在史称广川郡的“董子故里”的原野，寻觅汉代宿儒董仲舒故迹，体察领略先哲遗风。
　　时值深秋，收获迄尽的田野，旷远坦荡，却不苍凉。落叶归根的钻天杨，如直竖的笔，描写着云和霞。霜染的薯田叶紫蔓红，掩映不住拱裂地皮的硕腴果实。刨薯的农夫赤裸着古铜色背，抡舞镐头，塑一幅辛勤劳作的生动形象，真切地影拓在夕照泼金的原野上。
　　这一方水土果然人杰地灵，土眉厚唇的刨薯农夫出口成章——俺这厢（一带）“西有董子独尊儒，东有贾岛细推敲”。西指董仲舒出生地董故庄，父老乡亲对这位历史上著名的儒学博士、哲学家和今文经学大师，尊奉如孔子，敬称为“董子”。童叟妇孺都知道“三年不窥园”的典故，说董仲舒专心攻读，孜孜不倦。书房后虽有花园，但他三年时间未曾进园观赏一眼。古往今来的庠学塾师每每用此典故，训诫学子，倡树严谨治学之风。农夫如数家珍介述本村出过多少大学生、中专生。还说某年一中专生的父亲久病未愈，谢世前遗嘱，千万别将其病故的消息告知在衡水师范读书的儿子，唯恐耽误其学业。虽然衡水市距此不过数十华里。
　　“东有贾岛细推敲”，指董故庄东的前贾岛、后贾岛两个村子。掌故说，唐代诗人贾岛曾云游两村间的云盖寺（今唤瓦碴儿岗），留下“僧敲（推）月下门”的绝句，前后贾岛村因此得名。我哑然失笑，莫不是“扁担钩儿挂犁铧”的牵强附凿吧？但是信不信由你，前、后贾岛村确确实实自明清时就载入景县县志和版图。农夫又引以自豪地说，老一辈革命家、已故全国政协副主席王任重，就是距广川不远的王瞳乡人氏。
　　董故庄东南的董学村和梧茂村（属故城县），是董仲舒下帷讲学的地方。乡谚云，“董学，董学，越懂越学”。梧茂村流传着“摸笔帽儿”的故事，董仲舒讲学晚归，褡裢里的毛笔帽掉了，天黑得伸手不见掌，他便蹲下四处乱摸。路人问他摸什么，答曰“无帽也，无帽也”。后人谐音将村名唤为“梧茂”。这一带尊师重教，蔚成风气。乡亲们生活俭朴，一个钢币恨不能掰两半花，但是一提捐资兴学，都异乎寻常地慷慨解囊，愣怔都不打，就甩出百八十元，甚至成千上万。
　　现存的董仲舒石像，坐落在董故庄西三里的后旧县村（属枣强）西。像体四米高矮，整身坐踞，峨冠阔袍、宽袖端笏，虽已古石嶙峋，但仪态轩昂、气宇儒雅，令观者景仰。可是人们又纳闷，董仲舒石像缘何不在其出生地景县董故庄，也不在其讲学处故城县董学、梧茂村，偏偏在枣强县后旧县村呢？——传说明朝万历年间，这一带父老乡亲自愿凑钱出力为董仲舒塑像。千里迢迢从西山采买一方巨石，连抬带拖，一步一挪往回运。当运到后旧县村西，天降倾盆大雨，土路泞如粘泥粥，巨石一步也挪不动了。大伙儿急得仰天长叹，议论纷纭。有的说，董子生前以学为业，四海为家，从不留恋田园产业，过世后当然不愿回老家塑像。还有的说，运石塑像的工匠中，旧县村人居多，愿子孙后代效学董子，多出些博学多识之人，故托词运不动，遂将石像塑在这里。
　　生于斯，长于斯的乡党委书记援古论今感慨地说，传统文化与现代文明在此融会贯通，文明建村，科技兴农，已成为董子故里的崭新人文景象和壮丽自然景观。乡亲们除陋习，树新风，自行车拴朵彩绸便能把新娘娶进家，吊祭亡亲也甭摆大供，蒸八只麦面素馍，竹篮一装就得。大棚菜四季常青，寒冬腊月，眉豆嫁接的嫩黄瓜顶花带刺儿，一嘟噜一串像香蕉。皮棉超百（斤）粮过千（亩产），小康之家人均万元，在董子故里已不罕见。
　　董仲舒的“天人感应”说，庄稼人对其无可厚非，亦未究其真谛。但是他们尊重和感知天的规律，顺应和掌握天的规律，通过主观意志与客观实践相结合的努力与天奋争，使天为人服务。天道酬勤遂人愿，夺取丰收不靠天——这不是当代人新的“天人感应”观吗？天时、地利、人和，这不是为人乐道的世风新俗吗？