萨帕塔副司令马科斯：我带着《堂吉诃德》远征

萨帕塔副司令马科斯：我带着《堂吉诃德》远征
【法国《巴黎竞赛画报》周刊3月22日一期文章】题：马科斯：副司令和堂吉诃德
采访墨西哥萨帕塔民族解放军副司令马科斯（见图）可不是件容易的事。《巴黎竞赛画报》的两名记者跟随马科斯率领的进军墨西哥城的远征团，艰难跋涉了3000多公里。经过几天的协商，采访地点最后定在墨西哥东北部米却肯州的一个地方。这是一次独家采访。
《巴黎竞赛画报》记者问：在这次争取和平的远征中，你身边带的是什么书？
萨帕塔民族解放军副司令马科斯答：塞万提斯的《堂吉诃德》，我总是带着它旅行。
问：这本书对你有特别的意义吗？
答：有双重意义。首先是推翻政治体制，堂吉诃德看到政治制度解决不了不公正，他就决定靠自己的力量铲除不公正现象。其次是把梦想当做真实的事情。堂吉诃德和桑丘·潘沙这两个人物象征着每个人身上真实与虚幻之间的搏斗。
问：你还有时间写作吗？
答：在进军墨西哥城的路上，我们起草一些要用的讲稿。我还在写一本介绍萨帕塔民族解放军的书。
问：人们称你为老爹（土著人的祖父），这是一种巨大的责任。
答：是的，在墨西哥57个土著群体中，我们已经得到36个群体的指挥权。这是转让代表权，是一种协约。这就是说，这些土著群体承认我们提出的问题也关系到他们的利益，还说明他们信任我们。用政治术语来说，这是一股真正的力量，因为政府说萨帕塔只能代表恰帕斯州的土著人，甚至只代表该州的一部分土著人。从今往后政府再也不能这么说了。
问：土著人真能影响这个国家的生活吗？
答：土著运动已经和萨帕塔主义及马科斯一起成为媒体关注的焦点。福克斯（墨西哥总统）很担心媒体的影响，但他不可能接受对话，这对维护他的形象不会有好处。如果没有媒体的影响，他不会对土著人感兴趣。
问：你很喜欢政治，如果你同福克斯总统达成了协议，那你将来会做什么？
答：如果我不是在丛林里呆了十年，我可能早就从政了。我可能已经当上众议员、参议员或省长了……我听福克斯讲话时，明显感觉到当局已危机四伏。福克斯已经远离了真正意义上的政治。这就使一些蠢材执掌统治大权。既然什么问题都解决不了，还组建党派干什么？权力要从别处获得。土著人的经验告诉我们，关键是要组织抵抗运动，以此来改变统治者和被统治者之间的关系。
问：婚姻改变了你的生活吗？
答：是的。
问：你变得更加小心谨慎了？
答：可以说是谨慎了。我们从1994年开始一直在打仗。在政治上和私生活中，我都得为两个人着想。
问：可是，人们结婚后是不是就只想回到丛林里好好过日子了？
答：我们的情况有点不同。我是和萨帕塔民族解放军的一名游击队员结的婚，所以我没有任何问题。
问：你最喜欢哪位作家？
答：不用想，当然是塞万提斯。英国文学当属莎士比亚，法国文学是保罗·艾吕雅。
问：你最想见哪位法国女演员？
答：妙龄的布里吉特·吉多和美丽的卡特琳·德纳夫，还有让娜·莫罗。当年我常看法国影片。
问：你最后几次去墨西哥城是什么时候？
答：1983年和1991年，18年中只去过两次。
问：你散步的时候喜欢摘下面罩吗？
答：我喜欢看到正在发生的一切。做些平常的事，带妻子去看场电影。我们经常想像这样的时刻。电影本身并不重要，只是想去电影院，感受一下气氛，接触一下公众。我过去是个电影迷，每周要看两三部电影。
问：你害怕遭暗杀，害怕死亡吗？
答：不，不是我不怕，而是死亡已经被控制在我们手里。现在看来，我遭遇不测的可能性越来越小，因为如果那样，太多的当权者都会受到牵连。
问：你最大的梦想是什么？
答：获胜。我个人和全体土著人都梦想着这一天。我们将摘下面罩，放下武器，重新确定我们的政治身份。我们必须通过我们的政治工作，而不是靠一些象征性的做法来树立我们的威望。