“哈伊”国里说“ＮＯ”

第7版(国际副刊)
专栏：域外杂技

　　“哈伊”国里说“ＮＯ”
刘鋆
“哈伊”是日本人常挂在嘴边的一个词，它是恭谦地表态的语气词，其使用频率之高即使那些在日本没呆多久的人也能感受到。打电话，你我他“哈伊”不断；逛商店，店主“哈伊”躬亲迎送；凡人际交往，这个词张口就有。言语如是，行动亦然。交通路口绿灯一亮，行人一色匆匆碎步。红灯当前，几见数十人驻足线内，而不越雷池一步；约会时辰，踩着正点见面，很少不期食言；本份工作不收小费，循规蹈矩且又法度分明。于是，世人普遍议论：日本人彬彬有礼，谦恭之风甚尚，似有不言“ＮＯ”的习惯。
“ＮＯ”是英文的“不”字，日语的“不”同英文此字形异音同。日本人有不随口说“不”的习惯，但并非不言“不”。今年春天，我在日本采访时，感受到的“ＮＯ”还挺多。
东京玉川学园女子短期大学九一届学生毕业了。按日本风俗，学生家长要集体出资举办谢恩会酬谢校方，感谢辛勤哺育学生成长的老师。这本是一桩十分有意义的事，但我闻讯前去采访时，被校方有礼貌地挡驾在外，理由是主办谢恩会的钱是家长掏的，家长事先没有通知校方接待记者，校方只能如此照办。我在有“采访自由”的地方遇到了“ＮＯ”。
假如说其它行业的人不太理解记者的职业，那么，新闻界同行总该有“哈伊”的关照吧。其实不然，当我在日本最权威的《朝日新闻》和《读卖新闻》两大报纸总部参观时，也被婉言阻止用相机拍照，即使不用闪光灯，最好也不要照。日本同行的态度又一次使我体会到，日本人说“ＮＯ”也是干脆的。
一位在日本居住了几十年的华人说：“日本人只是遇事很少直截了当地说‘ＮＯ’，他们说‘哈伊’并非同意，仅是恭谦地表示知道了。”究竟是岁月流逝改变了语言的原始意义，形成约定俗成的现实意义，还是历史、文化背景和其它因素发生了变化，使有些日本人改变了过去“唯唯诺诺”的形象，这些都难以解释得通。日本有一位叫石原慎太郎的人，他曾说过一些使中国人很不高兴的话；但是几年前他写了一本书《日本人可以说“不”》，此书的中心观点是，日本目前已在许多领域赶上或超过美国等其它大国，因此，没有必要再在国际社会“俯首贴耳”，而要“以我为主”了。该书出版后，日本内外反响都不小，褒贬不一，因为它触及了一个敏感的主题：日本人今后应以什么样的风貌站立在世界舞台上。
日本人已凭“哈伊”的态度和兢兢业业的劳作，在一些高精尖科技领域使其它西方发达国家望而生畏，日本的汽车制造、电子工业、航天技术、轻纺产品……都已处于同美国等相抗衡的位置，日本人实际已经没少说“ＮＯ”了。对此，日本人自己是怎么看的呢？
老人们普遍以为，日本目前的景气状况是几十年辛辛苦苦干出来的，日本土地少，资源贫瘠，经济发展必须依赖国外的能源供给线，日本人始终需要踏踏实实埋头苦干，现在还是要坚持说“哈伊”；青年中相当一批人向往美国人的生活，对物质的追求远远超过其它需要，挣钱、享乐成为他们的人生主旋律，至于日本在世界上的形象是选择“哈伊”还是“ＮＯ”，他们倾向后者，但这些人的语言表达方式却依然沿袭传统的“哈伊”。
当代日本人言“哈伊”究竟带有多大程度的肯定或多大程度的否定，可能是无法估计的未知数；作为日本人也觉得这无关紧要，就权当口头语罢了，而更具深远意味的还是日本要成为世界经济、政治大国的勃勃雄心和日本国民克勤克俭、顽强不屈的民族个性。