“家训”胜万金

第8版(副刊)
专栏：

　　“家训”胜万金
张本立
山西太原郝庄双塔寺是明万历年修建的古刹。塔院中至今仍保存着一块碑额为《近溪隐君家训》的碑石，是明万历辛卯（公元１５９１）年，在山西作按察使的吕坤，给其子孙后代留下的“遗训”。
吕坤（１５６６—１６１８），字叔简，河南宁陵人，官至刑部右侍郎，著述有《呻吟语》、《去伪斋文集》等。史称他一生公正廉明，刚直不阿，洁身自好。他反对宗教冥冥的“轮回”、“报应”之说，说：人“呼吸一过，万古无轮回之时”；“形神一离，千年无再生之我”（《去伪斋文集》·卷五）。《家训》碑文，可分为两段。
其一：“存阴骘心，干公道事，做老成人，说实在话，天理先放在头顶上。处人只要个谦逊，居家只要个和平，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚守有用，寇婚丧祭只要个合理。才开口便想这话中说不中说，才动身便想这事该做不该做，才接人便想这人该交不该交，才见利便想这物该取不该取，才动怒便想这气该忍不该忍。”这段是吕坤给后代谆谆教诲的“处人”之诀。从做老实人说起，又说到衣食住行，甚至于婚丧嫁娶之事，然后又说到言行交友、动辄三思后行之道，可谓“处人”之要。
其二：“处身要俭，与人要丰，见善就行，有过便认。尤可戒者，奢侈一节，令人劳作无益只图看相，强似费了财帛夸俗人眼目，不如那此夕钱粮救了穷汉性命，锦上添花，何用彼冬无破絮者。此日天地生灵，案前积肉，何为彼日无饱糠者皆同饱。赤子看那悭吝攒钱之人，生骄奢破家之子，天道甚明，愚夫不悟，尔曹切记吾言也。”这段讲述的全是“处世”之诀，宜勤俭度日，乐于行善，助人为乐，万不得奢侈破费。
《家训》通俗易懂，言简意赅，虽是传于后代子孙的“家言”，乃贯穿了我国人民长期以来崇尚的传统美德。吕坤身后没有给子孙留下多少财富，但这家训却胜过万金。