山庄与大村解开圪＠ 后柴城农民与地主分家

第2版()
专栏：开展农民团结运动 划清阶级斗透地主

山庄与大村解开圪＠
后柴城农民与地主分家
【本报左权讯】后柴城是个极分散的主村，包括十四个自然村，有很多是山庄，过去一向是村统治山，历史上长期形成了山与村的隔阂。去冬查减，清算地主阎喜昌时（村里地主），山上群众很有劲，村里群众看都不看，山上群众从地主家往外取东西，村里群众给地主往回搬，山上群众已经挖出地主银洋，村里群众（连干部亦如此）还说：“没哪，灾荒年阎喜昌把孩子都卖了，那会有银洋？”地主看着山和村的农民不团结，便表面上哭穷，决心一点东西也不取出还债，赤贫老汉李生喜去动员，反而被阎喜昌说的无言答对，产生了怜悯心，回去告代表说：“人家说是没哪啦，哭的实在痛心，咱把果实里两缸炒面给他吃吧！”一般人也很相信，清算便草草结束。阎玉喜更乘机钻空破坏，说山上人多，人家要都把村里清算。群众用村本位的眼光去看，这很快就被迷惑了。在阎玉喜主使下，就鼓动起来要打死农会主席；碰见山上副村长，拖倒就打了一顿，区干部闻讯，当即前往，揭露了阎玉喜阴谋，群众才认识是上了当，但山村隔阂未完全解决。山上群众对村里的恶感更加深了，觉得村里“没一个好鬼”。而村里的人却哑叭吃黄莲，有苦难诉，光怕因此有了事。深入运动后领导上提出检查：封建打垮了没有？农民团结了没有？前一问题山上和村里是一个认识，都说：“阎喜昌在斗争清算时，穿着个破布袄，刚结束，人家便又穿起大袍，腰缠围巾，这能说彻底了吗？谁都恨阎小四，但苦却没诉。当提到后一个问题，村里群众说：“只要山上和咱团结，咱一定能团结。”山上说：“柴城农民和地主是一家，要团结除非他们能和地主分家，不本位。”经过小组会三四天酝酿，问题得到解决。李所说：“咱上当是怨没划清界限，没想到地主可怜不得。”王银虎说：“从前咱看山上人是‘草灰’，这次山上人多，咱是中农，就只怕人家清算到咱。”山上乃顺说：“我起初就认为村里没一个好鬼，现在一想也不对，不团结是因为地主特务给挑坏啦！”十六日，在村山群众合并会上，大家一说才明确了闹不团结是被地主利用了。因此只有提高自己，划清界限；不管村和山是农民就是一家人，大家一条心，和地主斗争。至此即转向对地主的斗争，村里农民提出地主没取出的东西很多，不分山村都是一股劲，情绪空前高涨，清算出果实较前多出几倍。（麻田通讯组）