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润人心田的“艾敏河”

字号+作者:人民日报 来源:人民日报 2003-04-04 00:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

润人心田的“艾敏河” 第16版(周末文艺) 专栏: 润人心田的“艾敏河” 张国涛   《静静的艾敏河》,一个诗意盎然的名字,一部充满诗情画意的电视剧,犹如一'...

润人心田的“艾敏河”

第16版(周末文艺)
专栏:

润人心田的“艾敏河”
张国涛
  《静静的艾敏河》,一个诗意盎然的名字,一部充满诗情画意的电视剧,犹如一杯浓浓的香香的蒙古酥油茶,沁人心脾,润人心田。
  全剧没有曲折离奇的情节,没有激烈和过分宣染的矛盾,没有大是大非的原则冲突。为了构筑情节,电视剧在3个部分中分别设置了故事的基础。在反映20世纪60年代的情节中,导演在蒙古族人民领养孤儿、汉蒙人民心连心的宏大叙事中,将多兰的情感细分为个人爱情的私密情感与关心孤儿的宏大情感两部分,并在多兰、哈达、苏和以及乌仁老师等4人复杂的情感关系的处理中始终围绕领养孤儿、抚育孤儿的宏大主题,使主角多兰母亲形象实现了个人情感叙事与宏大情感叙事的统一。70年代的叙事中,剧作采用了误会手法,所谓误会具体来说就是这段情节紧紧围绕苏和失踪作为起点和事由。多兰、必力格因坚守自己的良知而遭到迫害和刁难,额尔敦和红雨则丧失人生准则而抱恨离开了草原。展示了人性在面对疯狂时保持自律、自尊、自立的重要性。在80年代初的叙事中,电视剧则将额尔敦徘徊草原和母亲背筐拣粪的镜头交错剪辑,一方面表现出额尔敦满怀悔恨、欲归不能的矛盾心情,另一方面反映出操劳多年的母亲多兰在晚年仍然劳作不辍,依然为营造着安宁的家园而忙碌着。其其格的上海母亲来到草原则成为该剧结尾处最重要的一笔,但叙事的内敛化和含蓄化则注重人的内心变化全面的展示,使得这一情节的处理也呈现散点式的透视状态。
  与这种散文式的叙事状态相配合,《静静的艾敏河》在艺术效果上追求一种诗化的风格和境界。全剧每一个镜头、每一个段落,都非常重视画面光影与构图的处理。大量展示草原风光的空镜头、摇移镜头将草原的万种风情展露无遗,美不胜收。辽阔的草原为展示摄影镜头的表现力提供了广阔的发挥空间,草原的朝阳与落日,洒满余辉的河面,碧绿如茵的牧草,矫健奔驰如飞的骏马,冒着腾腾热气的酥油茶……在光影的摇曳中得到了魅力四射的展现。该剧中单个镜头的时间较长,节奏舒缓,一方面这是创作者突出人物内心感受,表现内心冲突的艺术手法;另一方面在如画的镜头中积累诗的情感、烘托诗的意境亦为创作者的本意。应该说在《静静的艾敏河》中,这种惟美的画境与含蓄的意境的追求完美地结合在了一起。
  诗化风格还表现在叙事中。用“话”将事情说明白,这是许多电视剧惯用手法,而《静静的艾敏河》则独辟蹊径,注重将人物放置在一个积累已久的情感、情境中,通过剧中人物的动作与眼神,表现出人物此时内在的心理状态。如哈达听到少布报信:苏和回来了,纵鞭策马赶到了河边妻子多兰的身边,而两人一见面却无话可说,哈达只是接过妻子手中的水桶,帮妻子将水车装满。疾驰的马、焦急的脸庞,与无声的交流、含蓄的情感表达形成鲜明的对比,达到了“此地无声胜有声”的艺术效果。
  诗化的风格还表现在音乐的运用上。《静静的艾敏河》主题音乐在充满问询与探求中充满着对母爱的赞扬,这是唱给天下所有付出母爱的母亲的颂歌,主题音乐旋律优美、深情,与画面的结合严丝合缝。例如在一蒙古族人民领养孤儿的情景中,纷乱的场面被做成了慢镜头,额吉伸开的双臂、多兰宽大的衣襟、父母绽开的笑容、孩子们渴望的目光与音乐紧密地吻合在一起,深深地打动着每一个人的心灵。

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